SEJUMLAH laporan media sepanjang Ramadhan tahun ini menyoroti kondisi ekonomi yang dihadapi Indonesia dan berbagai negara di dunia. Beberapa pemberitaan menyebutkan bahwa tekanan ekonomi memengaruhi kehidupan masyarakat, salah satunya tercermin pada turunnya daya beli. Dalam berbagai laporan juga disebutkan bahwa sebagian warga memilih tidak melakukan perjalanan mudik karena pertimbangan kondisi ekonomi rumah tangga.
Dalam situasi tersebut, praktik solidaritas sosial melalui zakat, infak, dan sedekah tetap berlangsung di tengah masyarakat Muslim. Pada saat yang sama, kalender mencatat bahwa hari ini, tanggal 17 Maret 2026 bertepatan dengan 27 Ramadhan 1447 Hijriah, kita peringati sebagai Hari Zakat. Momentum reflektif ini menjadi bagian dari rangkaian ibadah Ramadhan yang berkaitan dengan distribusi kekayaan melalui kewajiban zakat.
Di berbagai wilayah, pengumpulan dan penyaluran zakat, infak, serta sedekah menjadi aktivitas yang meningkat selama Ramadhan. Praktik tersebut tercatat sebagai bagian dari tradisi sosial keagamaan umat Islam, terutama menjelang akhir bulan puasa ketika kewajiban zakat fitrah ditunaikan.
Puasa Ramadhan merupakan ibadah yang dijalankan oleh seluruh Muslim yang memenuhi syarat, baik dari kalangan masyarakat biasa maupun pejabat, kaya maupun miskin. Puasa mempertemukan semua kelompok sosial dalam pengalaman fisik yang sama, yakni menahan lapar dan dahaga sepanjang hari. Pengalaman jasadiyah ini kemudian merangsang lahirnya empati terhadap kondisi orang lain.
Empati tersebut dalam praktik sosial umat Islam diterjemahkan dalam bentuk solidaritas ekonomi melalui zakat, infak, dan sedekah. Ketiga instrumen tersebut menjadi mekanisme distribusi kekayaan yang telah lama dikenal dalam tradisi sosial Islam.
Meskipun demikian, dalam berbagai kegiatan sosial yang berlangsung selama Ramadhan, bentuk solidaritas yang tampak di ruang publik sering hadir dalam bentuk bantuan langsung. Di sejumlah tempat, kegiatan yang dilakukan antara lain pembagian paket bahan pokok, penyediaan takjil gratis, serta pemberian santunan kepada masyarakat yang membutuhkan. Kegiatan tersebut dilaksanakan oleh berbagai organisasi sosial, lembaga zakat, komunitas masyarakat, maupun individu.
Aktivitas bantuan tersebut menjadi bagian dari praktik karitas yang rutin muncul setiap Ramadhan. Dalam berbagai laporan kegiatan sosial, program-program tersebut tercatat sebagai bentuk partisipasi masyarakat dalam memperkuat solidaritas sosial selama bulan puasa.
Di sisi lain, sejumlah kegiatan sosial juga diarahkan pada program yang berkaitan dengan pembangunan sumber daya manusia. Beberapa lembaga keagamaan, organisasi sosial, dan lembaga pendidikan Islam menjalankan program pembinaan ulama, dai, dan tenaga pendidik sebagai bagian dari upaya menjawab berbagai persoalan sosial umat yang semakin kompleks.
Dalam konteks tersebut, pembangunan kualitas manusia menjadi bagian penting dari pembangunan sosial jangka panjang. Berbagai lembaga pendidikan Islam menjalankan program kaderisasi ulama, dai, dan guru sebagai bagian dari upaya penguatan kapasitas masyarakat.
Dalam sejarah Islam, pembangunan masyarakat juga lekat sekali dengan dengan pembinaan manusia. Sejarah mencatat bahwa pada masa Rasulullah Muhammad, pembentukan masyarakat Madinah diawali dengan pembinaan individu dan komunitas Muslim. Dari proses pembinaan manusia tersebut kemudian lahir struktur sosial yang menopang kehidupan masyarakat, termasuk dalam bidang ekonomi.
Ramadhan, yang setiap tahunnya menjadi momentum ibadah kolektif umat Islam, juga menjadi periode meningkatnya aktivitas sosial dan keagamaan. Pada tahun ini, peringatan Hari Zakat berlangsung di tengah perhatian publik terhadap kondisi ekonomi masyarakat serta meningkatnya aktivitas penyaluran zakat, infak, dan sedekah di berbagai daerah.
Dengan demikian, Ramadhan tidak hanya menjadi periode ibadah ritual, tetapi juga periode meningkatnya aktivitas solidaritas sosial umat melalui berbagai instrumen ekonomi keagamaan yang telah lama menjadi bagian dari praktik kehidupan masyarakat Muslim.[]
MAS IMAM NAWAWI
