Beranda blog Halaman 49

DPW Jawa Barat dan STIE Hidayatullah Tandatangani Kerjasama Program Beasiswa Pendidikan Tinggi

Hidayatullah.or.id
-
0
DPW Jawa Barat dan STIE Hidayatullah Tandatangani Kerjasama Program Beasiswa Pendidikan Tinggi

DEPOK (Hidayatullah.or.id) — Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah Jawa Barat dan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) Hidayatullah menjalin kolaborasi strategis melalui penandatanganan kesepakatan bersama mengenai program beasiswa pendidikan tinggi, Selasa, 25 Syawal 1447 (14/4/2026). Agenda yang berlangsung di kantor STIE Hidayatullah Depok ini menandai langkah nyata kedua institusi dalam memperkuat kualitas sumber daya manusia, khususnya bagi generasi muda di wilayah Provinsi Jawa Barat.

Penandatanganan dokumen dilakukan oleh Maghfur A. Gunawan selaku Ketua Dewan Pengurus Wilayah Hidayatullah Jawa Barat dan Muhammad Saddam selaku Ketua Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Hidayatullah Depok. Kerja sama ini didasari oleh keinginan bersama untuk memberikan dukungan pendidikan bagi mahasiswa yang memiliki potensi akademik namun menghadapi kendala finansial.

Sebagaimana tertuang dalam dokumen kesepakatan, tujuan utama dari inisiatif ini adalah “pemberian beasiswa untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia dalam mendukung kemajuan pendidikan di Provinsi Jawa Barat”.

Dalam implementasinya, kerja sama ini mencakup penyelenggaraan pendidikan program sarjana atau S1 bagi mahasiswa yang diutus dan dibiayai oleh pihak Dewan Pengurus Wilayah Hidayatullah Jawa Barat. Secara spesifik, pihak pertama akan mengirimkan 20 mahasiswa untuk menempuh pendidikan melalui program asrama atau boarding. Selain itu, tersedia pula jalur program hybrid dengan jumlah peserta yang tidak dibatasi. Program ini diharapkan menjadi solusi bagi lulusan sekolah menengah atas di Jawa Barat untuk melanjutkan studi ke jenjang yang lebih tinggi.

Mengenai aspek pembiayaan, kedua belah pihak telah menyepakati pembagian tanggung jawab yang jelas. Kesepakatan ini juga memuat klausul eksklusivitas yang cukup ketat bagi pihak pertama. Selama masa kerja sama berlangsung, Dewan Pengurus Wilayah Hidayatullah Jawa Barat berkomitmen untuk memfokuskan kolaborasi beasiswanya hanya dengan STIE Hidayatullah Depok.

Program beasiswa ini direncanakan akan berlangsung dalam jangka panjang. Para pihak menyepakati bahwa masa berlaku kerja sama adalah selama 5 tahun sejak ditandatangani, dan dijadwalkan berakhir pada 14 April 2031. Evaluasi menyeluruh akan dilakukan sebelum masa berlaku tersebut berakhir untuk menentukan kemungkinan perpanjangan kontrak di masa depan.

Melalui sinergi ini, kedua lembaga berharap dapat mencetak lulusan di bidang Akuntansi dan Manajemen yang kompeten dan siap berkontribusi bagi pembangunan daerah.

Pemuda Hidayatullah Nilai Pidato Jusuf Kalla di UGM Harus Dipahami Secara Utuh

Hidayatullah.or.id
-
0
Pemuda Hidayatullah Nilai Pidato Jusuf Kalla di UGM Harus Dipahami Secara Utuh

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Ketua Umum Pengurus Pusat Pemuda Hidayatullah, Haniffudin Chaniago, merespon polemik penafsiran atas pidato Muhammad Jusuf Kalla di Universitas Gadjah Mada pada 5 Maret 2026. Pernyataan tersebut disampaikan menyusul laporan sejumlah pihak ke Polda Metro Jaya terhadap mantan Wakil Presiden Indonesia ke-10 dan ke-12 itu.

Haniffudin menyebut dinamika yang muncul di tengah masyarakat perlu disikapi secara hati-hati dengan mempertimbangkan konteks utuh dari pidato yang disampaikan Jusuf Kalla. Ia menyampaikan bahwa Pemuda Hidayatullah memberikan dukungan dan penghargaan kepada tokoh nasional tersebut atas kontribusinya selama ini dalam menjaga persatuan bangsa.

“Dukungan dan penghargaan setinggi-tingginya kami sampaikan kepada Bapak Jusuf Kalla atas kontribusi dan peran beliau selama ini dalam mengupayakan dan menjaga persatuan bangsa,” kata Haniffudin dalam keterangannya kepada media ini, Senin, 24 Syawal 1447 (13/4/2026).

Ia mengingatkan bahwa rekam jejak Jusuf Kalla dalam penyelesaian konflik sosial di Indonesia menjadi bagian penting dari sejarah perdamaian nasional dan internasional. Haniffudin menyinggung keterlibatan Jusuf Kalla dalam proses perdamaian di banyak tempat seperti Aceh, konflik di Ambon dan Poso melalui Perjanjian Malino I dan Malino II termasuk aktif sebagai mediator perdamaian Afghanistan sejak 2017

Menurutnya, upaya tersebut menunjukkan komitmen Jusuf Kalla terhadap keutuhan bangsa dan keharmonisan antar kelompok masyarakat. “Kegigihan dan kesuksesan beliau dalam mengupayakan perdamaian adalah bukti kenegarawanan dan komitmen beliau terhadap keutuhan dan keharmonisan bangsa,” ujarnya.

Terkait isi pidato di Universitas Gadjah Mada, Haniffudin menilai bahwa konteks penyampaian harus dipahami secara menyeluruh agar tidak terjadi distorsi makna. Ia menjelaskan bahwa dalam pidato tersebut Jusuf Kalla menceritakan pengalaman ketika terlibat dalam proses mediasi konflik sosial bernuansa SARA di Ambon dan Poso.

Haniffudin menyebut bahwa dalam penjelasan itu Jusuf Kalla menggambarkan kondisi psikologis dua kelompok yang terlibat konflik pada masa tersebut. Dalam pidatonya, kata dia, Jusuf Kalla menyampaikan bahwa terdapat keyakinan di kalangan pihak yang bertikai yang memandang tindakan mereka sebagai bentuk pengorbanan.

“Dalam pidato tersebut disampaikan adanya keyakinan dua pihak yang berkonflik, yang menganggap bahwa membunuh dan dibunuh dalam konflik tersebut adalah ‘syahid’,” kata Haniffudin mengutip isi pidato yang menjadi polemik.

Ia menilai penggunaan istilah tersebut merupakan bentuk penyederhanaan narasi untuk menjelaskan perspektif kelompok yang berkonflik kepada audiens yang sebagian besar beragama Islam. Karena itu, menurutnya, penggunaan istilah tersebut tidak dapat dimaknai sebagai penafsiran terhadap ajaran agama lain.

“Penggunaan diksi ‘syahid’ dalam pidato tersebut semata-mata merupakan penyederhanaan narasi untuk menjelaskan perspektif dua kelompok yang bertikai,” ujarnya.

Haniffudin menegaskan bahwa pidato tersebut tidak dapat dikualifikasikan sebagai tindakan penistaan agama. Ia menyatakan bahwa Jusuf Kalla hanya mendeskripsikan keyakinan yang berkembang di tengah kelompok yang terlibat konflik pada masa itu.

Sehubungan dengan laporan yang diajukan ke Polda Metro Jaya, Pemuda Hidayatullah mengajak masyarakat untuk tidak terpancing oleh potongan informasi yang beredar di ruang digital. Haniffudin juga mengimbau agar masyarakat tidak menyebarkan potongan video yang telah diedit dan dipahami di luar konteks pidato secara utuh.

“Kami mengajak seluruh pihak dan masyarakat umum untuk menahan diri, tidak terprovokasi, serta tidak menyebarluaskan potongan video pidato yang telah diframing untuk mendukung tafsir subjektif,” katanya.

Pemuda Hidayatullah juga menyampaikan harapan kepada kepolisian agar menangani laporan yang masuk secara hati-hati, profesional, dan proporsional. Haniffudin menilai pendekatan tersebut penting untuk mencegah munculnya ketegangan sosial yang tidak diperlukan.

“Kami berharap pihak Kepolisian Polda Metro Jaya menangani pelaporan ini secara hati-hati, profesional, dan proporsional agar tidak menimbulkan kerumitan hukum yang berpotensi memicu disharmoni antar pemeluk agama,” ujar Haniffudin.

Ia juga menyerukan kepada kalangan pemuda Indonesia agar tetap mengedepankan nalar kritis dalam menyikapi isu yang berkembang di ruang publik. Menurutnya, generasi muda perlu berperan aktif menjaga perdamaian dan memperkuat literasi digital agar narasi provokatif tidak merusak kohesi sosial di masyarakat.

Pernyataan Sikap LBH Hidayatullah tentang Polemik Penafsiran Pidato Jusuf Kalla di Universitas Gadjah Mada

Hidayatullah.or.id
-
0
Pernyataan Sikap LBH Hidayatullah tentang Polemik Penafsiran Pidato Jusuf Kalla di Universitas Gadjah Mada

Sehubungan dengan berkembangnya polemik di tengah masyarakat terkait penafsiran atas pidato Bapak Jusuf Kalla (Pak JK) di Universitas Gadjah Mada (UGM), bersama ini Lembaga Bantuan Hukum Hidayatullah menyampaikan pernyataan sikap sebagai berikut:

LBH Hidayatullah Sebut Tuduhan Penistaan Agama Jusuf Kalla Tidak Berdasar

Hidayatullah.or.id
-
0
LBH Hidayatullah Sebut Tuduhan Penistaan Agama Jusuf Kalla Tidak Berdasar
Ketua Yayasan Lembaga Bantuan Hukum Hidayatullah, Syaefullah Hamid, SH, MH (Foto: Bilal Tadzkir/ Hidayatullah.or.id)

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Yayasan Lembaga Bantuan Hukum (YLBH) Hidayatullah menyampaikan pernyataan sikap terkait polemik penafsiran pidato Jusuf Kalla (JK) yang disampaikan di Universitas Gadjah Mada (UGM). Pernyataan ini secara kolektif disampaikan dan ditandatangani oleh Ketua YLBH Hidayatullah, Syaefullah Hamid, SH, MH, bersama Direktur Eksekutif YLBH Hidayatullah, Hidayatullah, SHI, MAg di Jakarta pada Senin, 24 Syawal 1447 (13/4/2026).

Melalui dokumen resmi nomor 02/LBH-H/IV/2026, LBH Hidayatukkah memberikan klarifikasi menyeluruh untuk merespons dinamika yang berkembang di tengah masyarakat saat ini.

Dalam pernyataan tersebut, LBH Hidayatullah memberikan dukungan serta penghargaan tinggi kepada Jusuf Kalla atas peran besarnya dalam menjaga persatuan bangsa. Rekam jejaknya dalam memediasi konflik sosial keagamaan di daerah seperti Ambon dan Poso menjadi landasan penting bagi LBH Hidayatullah untuk melihat konteks pernyataan tersebut secara jernih dan proporsional.

LBH Hidayatullah menekankan bahwa pidato yang disampaikan di UGM tersebut harus dipahami secara utuh sebagai penjelasan berbasis pengalaman empiris selama proses mediasi konflik SARA.

Terkait penggunaan istilah syahid yang menjadi pemicu polemik, LBH Hidayatullah menilai hal tersebut merupakan bentuk penyederhanaan narasi untuk menjelaskan perspektif pihak tertentu. Penggunaan istilah itu dimaksudkan untuk menggambarkan dinamika psikologis pihak-pihak yang terlibat dalam konflik berdasarkan terminologi yang dikenal dalam ajaran Islam.

LBH Hidayatullah menegaskan bahwa istilah tersebut sama sekali tidak ditujukan untuk menafsirkan ajaran agama lain, serta tidak mengandung unsur penghinaan maupun penistaan terhadap agama mana pun.

“Penggunaan istilah tersebut tidak dimaksudkan untuk menafsirkan ajaran agama lain, tidak pula mengandung unsur penghinaan atau penistaan terhadap agama tertentu,” terangnya.

Secara hukum, pihak YLBH Hidayatullah memberikan penilaian bahwa kriteria penodaan agama tidak terpenuhi dalam pernyataan Jusuf Kalla tersebut. Ia berpendapat bahwa apa yang disampaikan adalah deskripsi realitas sosial dan keyakinan para pihak dalam konflik, bukan merupakan representasi normatif ajaran agama tertentu.

“Tuduhan penistaan agama terhadap Pak JK adalah tidak tepat, tidak berdasar, dan berlebihan,” tegasnya.

LBH Hidayatullah juga mengeluarkan imbauan agar masyarakat tetap tenang, menahan diri, dan tidak mudah terprovokasi oleh narasi atau framing sepihak. Masyarakat diminta untuk tidak memotong atau mengedit pernyataan tersebut secara parsial karena tindakan penyebaran narasi yang tidak utuh berpotensi mengganggu kerukunan antarumat beragama.

LBH Hidayatullah menutup pernyataan dengan mengajak seluruh elemen bangsa memperkuat toleransi dan menjunjung tinggi nilai keberagaman sebagai fondasi kehidupan bernegara. Pernyataan ini disampaikan sebagai bentuk tanggung jawab moral lembaga dalam menjaga keadilan, kebenaran, serta keutuhan bangsa Indonesia.

Membangun Kerekatan Ruhiyah

Fu'ad Fahrudin
-
0
Membangun Kerekatan Ruhiyah

“RUH-ruh itu pasukan yang terlatih untuk berkumpul. Jika saling mengenal, mereka akan bersatu. Sedangkan jika saling merasa asing, mereka akan berpisah.” (Terjemah hadits riwayat Bukhari Muslim)

Ada satu inspirasi penting dari hadits ini. Bahwa seseorang dengan orang lainnya berkemungkinan akrab dan sinergis manakala ada kesamaan dari dalam, yakni dari ruh. Kesamaan yang sifatnya permukaan semisal kepentingan dan hobi tidak menjamin terjadinya keakraban, mungkin hanya sekedar dekat.

Dalam konteks organisasi, inspirasi tersebut perlu digarisbawahi. Karena kerekatan kader organisasi penting untuk menjamin aktivitas organisasi berjalan sesuai harapan. Lebih jauh pada konteks organisasi Islam, kerekatan sangat penting sebagai ikhtiar bersama di dunia lalu bertetangga di surga.

Di sisi lain, Al-Qur’an surat Al-Isra’ ayat 85 menyampaikan sebuah pesan bahwa sedikit saja tentang ruh yang bisa dipahami oleh manusia. Selebihnya misteri ilahiyah. Oleh karena itu hendaklah serangkaian sikap proaktif dihadirkan.

Pertama, hendaklah setiap orang mengutamakan aktivitas ruhiyah, sendiri atau bersama-sama. Shalat jamaah itu yang utama, disusul dengan aktivitas baca Qur’an dan dzikir. Infaq tidak boleh dilupakan.

Dengan aktivitas ruhiyah yang padat, semoga kebersihan ruhiyah terwujud. Semangat berbuat baik merata dalam diri setiap orang di organisasi. Egoisme terkikis, berganti ta’awun.

Berikutnya, hendaklah setiap orang menyuburkan sikap terbuka. Satu sama lain saling belajar, menasehati, dan memotivasi. Hal ini didasarkan pada keyakinan bahwa setiap orang bisa saling mengisi. Pengetahuan tidak terpusat hanya pada satu atau dua orang.

Berikutnya, hendaklah aktivitas belajar kolektif dilangsungkan sesuai prioritas kebutuhan. Para pemimpin, misalnya, mendalami semua pengetahuan tentang strategi pengembangan komunitas. Para manajer mendalami teknis pengelolaan organisasi. Sedangkan para staf didampingi untuk belajar bekerja efektif dan efisien, juga teknik pemecahan masalah-masalah praktis.

Hasil belajar masing-masing pihak tidak langsung dipraktikkan di organisasi. Akan tetapi didiskusikan di dalam organisasi terlebih dulu. Selanjutnya diambil kesepakatan, hasil belajar mana yang relevan untuk diaplikasikan di organisasi.

Berikutnya, organisasi membangun penyelarasan visi. Orientasi yang dituju didetailkan dalam sistem serta program kerja. Agar segala sesuatu yang nampak, aktivitas dan sarana, terhubung dengan visi. Jangan sampai aktivitas dan sarana menjadi penghias saja tapi minim makna, tak hadir ruh di sana.

Terakhir, baik kiranya setiap kader memiliki semangat berkontribusi untuk organisasi. Jika tidak, maka kontribusi akan banyak bergantung pada sejumlah kader. Padahal kemajuan organisasi membutuhkan kontribusi semua kader.

Senior diharapkan mengerahkan seluruh strategi agar yunior mau berkontribusi. Sementara yunior membuka diri untuk bisa mendampingi senior dalam mengembangkan organisasi. Semua pihak saling menguatkan. Dengan demikian organisasi melaju kencang, disertai hati para kader yang senantiasa lapang.

Wallah a’lam.

FU’AD FAHRUDIN

Refleksi Dulu Reaksi Kemudian, Kunci Melangkah Gembira di Tengah Ujian Kehidupan

Mas Imam Nawawi
-
0
Refleksi Dulu Reaksi Kemudian, Kunci Melangkah Gembira di Tengah Ujian Kehidupan

BANYAK orang merasa hidupnya berat. Bukan karena masalahnya selalu besar, tetapi karena cara menyikapinya yang belum tepat. Ketika sesuatu tidak berjalan sesuai harapan, yang pertama kali muncul adalah dorongan untuk menyalahkan—orang lain, keadaan, bahkan takdir. Padahal, tidak semua yang kita hadapi harus dilawan dari luar. Ada bagian yang justru harus kita periksa dari dalam.

Realitas kehidupan memang tidak selalu sejalan dengan keinginan. Kita akan bertemu dengan banyak hal yang berbeda, bahkan bertentangan dengan apa yang kita yakini. Di titik inilah banyak orang mulai lelah, kehilangan arah, lalu sibuk mencari siapa yang salah. Namun, semakin kita fokus pada kesalahan di luar diri, semakin kita kehilangan kendali atas diri sendiri.

Di sinilah pentingnya mengubah arah pandang. Bukan berarti kita menutup mata terhadap masalah, tetapi kita menempatkan diri sebagai pihak yang punya kendali untuk merespons. Sebab dalam banyak keadaan, yang menentukan bukan hanya apa yang terjadi, tetapi bagaimana kita menyikapinya.

Pasang Sikap Ini

Jangan buru-buru salahkan orang dan keadaan. Kita pasti akan bertemu dengan banyak hal dan bahkan ada yang berbeda, bahkan bertentangan.

Daripada sibuk mengutuk keadaan apalagi orang lain, langkah tepat kalau kita melihat ke dalam. Seperti mobil, kita cek, apakah bensin cukup, oli masih bagus dan sebagainya.

Begitu juga dalam hidup manusia, cek ke dalam. Apakah niat masih kuat, apakah tekad masih membaja. Kalau jawabannya yes, tugas kita satu: “Gas Kebaikan”.

Sebelum Bereaksi

Kalimat sederhana itu sesungguhnya menyimpan satu prinsip penting dalam menjalani hidup: refleksi diri sebelum reaksi.

Seperti kendaraan yang tidak akan bisa berjalan jauh tanpa perawatan, manusia pun tidak akan mampu melangkah dengan baik tanpa evaluasi diri yang jujur.

Masalahnya, banyak orang ingin hasil yang baik tanpa mau memastikan “mesin dirinya” dalam kondisi prima. Niat mulai melemah, tapi tidak disadari. Tekad mulai goyah, tapi tidak diperbaiki. Akhirnya, ketika hidup terasa berat, yang disalahkan selalu keadaan, bukan kesiapan diri.

Padahal, ketika seseorang berani melihat ke dalam, ia akan menemukan banyak hal yang bisa diperbaiki. Dari situ lahir energi baru. Dari situ muncul kembali semangat untuk melangkah. Dan dari situ pula, kebaikan menjadi sesuatu yang bisa terus digerakkan, bukan sekadar diinginkan.

Pada akhirnya, hidup bukan tentang siapa yang paling sedikit masalah, tetapi siapa yang paling siap menghadapinya. Dan kesiapan itu tidak lahir dari luar, tetapi dari dalam diri yang terus dirawat, diperbaiki, dan diarahkan.

Maka jika hari ini terasa berat, mungkin bukan karena hidup terlalu keras. Bisa jadi karena kita belum sempat berhenti sejenak untuk mengecek diri sendiri.

Jika niat masih kuat dan tekad masih membaja, maka tidak ada alasan untuk berhenti.

Saatnya kita gas kebaikan!

Mas Imam Nawawi

Memosisikan Pengetahuan, Komparasi Antara Indonesia dan Iran

Hidayatullah.or.id
-
0
Memosisikan Pengetahuan, Komparasi Antara Indonesia dan Iran

SAAT membaca Iran, nyaris semua orang terpesona. Meski negara itu nyaris setengah abad hidup dalam embargo ekonomi, kenyataannya mereka baik-baik saja, bahkan maju dari sisi ilmu. Sedangkan Indonesia, kekayaan alamnya luar biasa, tapi kemajuan ilmu masih jauh dari harapan.

Seperti tulisan Sri Aisyah, Dosen Fakultas Hukum Universitas Andalas dalam artikel “Motor SPPG Vs Riset Dosen: Menakar Prioritas Pembangunan” di kompas.com, situasinya tampak tidak berimbang, kalau dikomparasikan dengan Iran.

Pemerintah Indonesia telah menyiapkan 25.000 unit motor untuk petugas Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG). Kemudian hanya sekitar 13.000 proposal penelitian dosen didanai melalui skema BIMA. Hal ini dalam pandangan Sri membuat tagline kampus berdampak akn sulit hadir dalam pembuktian.

Padahal universitas idealnya melahirkan pengetahuan, memberi rumusan solusi atas problematika bangsa yang berbasis data, serta dapat menguji kebijakan dengan pendekatan ilmiah. Kampus seharusnya bukan hanya bisa mencetak lulusan. Apalagi yang tak bisa mandiri dan kreatif ketika dunia kerja tak memerlukan mereka.

Kalau berbicara Iran, kondisinya jauh berbeda. Negara itu setiap tahun, sejak awal 2020 mampu menerbitkan 70.000 sampai 80.000 artikel ilmiah. Artinya Iran mampu menjadi negara yang menjaga tradisi intelektual sekaligus mengembangkannya.

Sikap Objektif

Langkah komparatif ini tentu bukan untuk mengutuk negeri sendiri, akan tetapi mengajak semua pihak berpikir dan bertindak, bahwa Indonesia akan maju kalau membangun tradisi ilmu dengan baik. Harapannya semua elemen bangsa mampu bersikap objektif bahwa kemajuan tidak bisa lepas dari ilmu.

Iran sendiri telah memiliki spirit yang jelas tentang urgensi ilmu atau pengetahuan. Mereka punya tagline “Yang berkuasa yang berpengetahuan”. Ini menandakan bahwa suatu bangsa akan maju kalau pemimpinnya memiliki ilmu dan pengetahuan.

Ungkapan itu bukan semata indah dan menarik tapi memang relevan untuk menjawab tantangan. Karena dalam banyak fakta sejarah, pengetahuan tanpa kekuasaan melahirkan ketidakberdayaan ilmu dan keadilan. Kemudian kekuasaan tanpa pengetahuan akan mengundang para pemimpin yang bermental tiran.

Jadi, sikap objektif sangat Indonesia perlukan untuk bisa melakukan pembangunan manusia, yang akhirnya akan berdampak pada pembangunan bangsa dan negara. Dalam hal kebijakan, memang idealnya tergambar atau terbukti melalui dukungan penuh terhadap pembangunan manusia dengan ilmu.

Mulai dari Bercerita

Sebagian pihak mungkin masih berpandangan bahwa membangun manusia dengan ilmu itu sulit. Tapi itu akan terasa berbeda kalau kita menyimak pemikiran Gita Wirjawan, sosok yang punya program podcast Endgame di Youtube dengan konten-konten edukasi yang mendalam.

Ia mengatakan bahwa skala perdagangan di Asia Tenggara itu baru mencapai 23 persen. Kemudian di Uni Eropa sudah sampai 65 persen. Bagi Gita itu bukan semata soal ilmu komunikasi, tapi kurangnya interaksi dengan sarana cerita.

Gita menegaskan, “Berarti kita masih kurang bercerita satu sama lain. Kita sering berjabat tangan, tapi tidak memahami barang atau jasa apa yang bisa dikirim atau peluang apa yang bisa dilakukan untuk meningkatkan skala perdagangan.”

Itulah alasan mengapa Perguruan Tinggi seperti LSPR membekali lulusannya dengan kemampuan bercerita yang baik. Hal itu karena mereka sadar bahwa kemampuan bercerita potensial menarik investasi dan modal. Dalam kata yang lain manusia yang unggul punya kemampuan bercerita. Dan itu bukan semata penting bagi pribadi tapi juga krusial bagi pembangunan bangsa.

Bercerita lebih jauh adalah kemampuan yang akan muncul kalau seseorang tekun membaca, mengamati dan memahami kemudian juga aktif berinteraksi. Jika Indonesia ingin maju, maka ilmu adalah kunci.

Oleh karena itu menarik ungkapan Bung Karno dalam salah satu pidatonya, bahwa ilmu itu penting, tapi akan lebih berharga kalau ilmu itu kita gunakan atau praktikkan dalam kehidupan. Akan luar biasa kalau itu kemudian menjadi praktik hidup bangsa, bahkan berpengaruh menjadi praktik kehidupan dunia kemanusiaan.

Langkah sederhananya, ilmu itu menjadi jiwa dalam menentukan kebijakan, siapa mengurus apa atau apa diurus oleh siapa, yang paling berilmu.*

Mas Imam Nawawi

Peran Strategis Kader Senior dalam Menjaga Memori dan Arah Perjalanan Organisasi

Fu'ad Fahrudin
-
0
Peran Strategis Kader Senior dalam Menjaga Memori dan Arah Perjalanan Organisasi

KADER senior itu mutiara organisasi, baik organisasi bisnis atau nirlaba. Mereka sosok-sosok yang telah teruji konsistensinya. Dari mereka, terpancar mata air inspirasi sehingga yunior terdorong untuk aktif berkontribusi.

Kader senior juga ‘buku sejarah’ yang hidup. Data, fakta, dan makna sejarah organisasi disimpan rapi oleh mereka. Dengan duduk bersama mereka, semoga untaian sejarah masa lalu bisa digali untuk diambil hikmahnya. Kemudian untaian hikmah itu diproyeksikan ke masa depan.

Kader senior merupakan mata air semangat. Mereka mengikuti perjalanan organisasi sejak awal sehingga memahami semangat apa yang perlu senantiasa hadir. Bahkan tidak jarang mereka menjadi contoh terbaik untuk memperagakan semangat tersebut di organisasi.

Oleh karena itu ada harapan kepada para senior untuk mau dan mampu membimbing para yunior. Pendekatannya mungkin kultural. Akan tetapi jauh lebih baik jika organisasi merancang pendekatan yang memadukan kultural dengan formal.

Hal ini dibutuhkan agar senior tetap selaras dengan organisasi. Dalam hal kebijakan organisasi, misalkan. Apabila senior mendapat informasi utuh tentang kebijakan organisasi, lebih dimungkinkan untuk senior membangun perspektif positif.

Oleh karena itu langkah pertama organisasi dalam menyiapkan senior sebagai pembimbing (coaching atau mentoring) adalah memastikan mereka mendapatkan informasi organisasi yang utuh. Sebuah saluran khusus untuk menyampaikan informasi organisasi mungkin sangat berguna. Seorang penanggung jawab diamanahi untuk mengelola saluran khusus ini.

Langkah selanjutnya adalah membangun kapasitas profesional kader. Ada dua tujuan terkait hal ini. Pertama, agar kader memiliki kemampuan keuangan yang cukup. Selain memenuhi kebutuhan sehari-hari, keuangan yang cukup lebih memudahkan kader untuk berinvestasi pada pengembangan diri. Kedua, agar kader memiliki citra positif terhadap dirinya. Citra positif ini dibutuhkan sebagai modal sharing dengan para yunior nantinya.

Langkah selanjutnya adalah organisasi memfasilitasi terbangunnya komunitas belajar. Tujuannya membangun kapasitas para kader senior sebagai pembimbing. Dikarenakan isinya sudah bukan orang biasa, maka aktivitas komunitas belajar lebih banyak diisi dengan refleksi, saling berbagi, dan membangun proyeksi bersama.

Sebagai langkah penyeimbang, kepada para kader yunior, organisasi melakukan persuasi agar para kader yunior belajar kepada senior. Tidak lupa organisasi merilis pengingat tentang pentingnya menghormati senior. Jabatan, setinggi apapun, tidak menghalangi setiap orang di organisasi untuk melakukannya. Apalagi jabatan bukan ukuran prestise, justru amanah yang senantiasa perlu dituntaskan kewajibannya.

Terakhir, organisasi dianjurkan untuk memberi insentif khusus kepada para senior. Ini disesuaikan dengan kemampuan organisasi. Bentuknya juga beragam.

Dengan seluruh langkah yang dilakukan, semoga kerekatan dan kedekatan terbangun. Organisasi, kader senior dan yuniornya saling menguatkan. Organisasi, bisnis atau nirlaba, semakin laju menggapai targetnya.

Wallah a’lam.

FU’AD FAHRUDIN

Talkshow Silatwal Hidayatullah di Gunung Tembak Tegaskan Integrasi Ketaatan dan Strategi Kaderisasi

Hidayatullah.or.id
-
0
Talkshow Silatwal Hidayatullah di Gunung Tembak Tegaskan Integrasi Ketaatan dan Strategi Kaderisasi

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Kampus Ummulquraa Pondok Pesantren Hidayatullah Gunung Tembak, Teritip, Balikpapan, menjadi tuan rumah acara Silaturrahim Syawal (Silatwal) 1447 Hidayatullah se-Indonesia. Pembuka helatan ini ditandai dengan kegiatan Talkshow Silatwal menghadirkan tiga ketua perwakilan wilayah Hidayatullah sebagai narasumber yang berlangsung pada pada Jumat, 22 Syawal 1447 (10/4/2026).

Hadir sebagai pembicara utama adalah Ketua Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah Kalimantan Selatan Irsyad Istoyo, Ketua DPW Hidayatullah Papua Barat Muhammad Rusydan, dan Ketua DPW Hidayatullah Sulawesi Tenggara Lutfiuddin. Ketiganya berbagi laporan perjalanan mengenai integrasi ketaatan spiritual dan strategi pembangunan kader yang adaptif terhadap dinamika zaman.

Forum dibuka dengan premis bahwa ketaatan merupakan fondasi eksistensial bagi setiap individu dalam institusi. Ditegaskan bahwa keikutsertaan dalam gerakan ini harus didasari oleh semangat tajdid atau pembaruan komitmen yang bersumber pada nilai-nilai Al-Quran, disamping mengukuhkan kembali semangat berjemaah sebagai modal utama dalam menghadapi tantangan dakwah global yang kian kompleks.

Ketua DPW Hidayatullah Papua Barat, Muhammad Rusydan, menyoroti bahwa kehadiran kader di forum tersebut, meskipun harus menempuh jarak geografis yang sangat jauh, merupakan manifestasi dari ruh ketaatan yang menjadi identitas utama organisasi.

“Intinya adalah ketaatan, dan di situlah ruh sesungguhnya,” katanya. Dia menjelaskan bahwa setelah memantapkan niat untuk berjuang, setiap anggota harus melanjutkannya dengan ketaatan yang kokoh.

Rusydan menyerukan kepada para kader agar senantiasa mantapkan ketaatan kepada Allah, kepada Rasul dan kepada “ulil amri minkum”. Rusydan memandang ketaatan bukan semata mekanisme organisasi tetapi juga energi spiritual yang menyatukan visi dan gerak jemaah dalam menjalankan misi dakwah di berbagai pelosok negeri.

Beralih pada perspektif operasional, Ketua DPW Hidayatullah Sulawesi Tenggara, Lutfiuddin, memaparkan pentingnya manajemen rekrutmen yang sistematis sebagai ujung tombak perkembangan organisasi. Lutfiuddin memandang bahwa arus utama gerakan Hidayatullah yang berfokus pada tarbiyah dan dakwah harus membuahkan hasil nyata dalam bentuk pertumbuhan anggota yang berkualitas.

Dengan 17 kabupaten dan kota yang ada di Sulawesi Tenggara, Lutfiuddin melihat urgensi bagi setiap pimpinan daerah untuk mengoptimalkan proses kaderisasi secara konsisten.

Lutfiuddin berpendapat bahwa yang terpenting adalah perkaderan, rekrutmen, dan pembinaan anggota. Ia memberikan simulasi strategis mengenai efektivitas penyelenggaraan Daurah Marhala Ula di tingkat daerah. Menurut perhitungannya, jika setiap kabupaten mampu menjalankan tanggung jawab rekrutmen secara maksimal, maka pertumbuhan jumlah kader akan mengalami akselerasi yang signifikan.

“Pencapaian rekrutmen kita itu akan meloncat di era digitalisasi ini jika pembinaan dilakukan secara terintegrasi dan berkelanjutan,” katanya, seraya menekanka pihaknya di Sultra terus melakukan penguatan dan pembenahan ditengah berbagai keterbatasan yang ada.

Ketua DPW Hidayatullah Kalimantan Selatan, Irsyad Istoyo, melengkapi diskusi dengan membagikan refleksi kepemimpinan berdasarkan pengalaman panjangnya di berbagai posisi strategis. Irsyad menekankan bahwa di tengah kemajuan teknologi, aspek keteladanan pemimpin tetap menjadi faktor kunci dalam membina generasi muda.

Dai asal Solo ini menyarankan agar pola kepemimpinan tidak lagi bersifat instruktif searah, melainkan lebih mengedepankan pendekatan dialogis dan pendampingan yang intensif kepada para kader di lapangan. “Pemimpin harus memberikan support kepada para kader muda, dampingi dia, dan ajak dia dialog,” katanya.

Irsyad mencontohkan integritas pribadi dengan memilih untuk memberikan kepercayaan penuh kepada sistem administrasi modern dan tidak terlibat langsung dalam pengelolaan keuangan teknis guna menjaga transparansi. Saat ditanya mengenai metode paling efektif dalam menanamkan nilai-nilai perjuangan, Irsyad dengan lugas menjawab bahwa yang pertama adalah berikan keteladanan.

Acara Talkhsow Silaturrahim Syawal 1447 yang dipandu Ketua DKM Ar Ariyadh Nasiruddin ini menyimpulkan bahwa keberlanjutan Hidayatullah sangat bergantung pada sinergi antara ketaatan yang tulus dan profesionalisme dalam pengelolaan sumber daya manusia. Para ketua DPW sepakat bahwa penguatan barisan melalui rekrutmen yang masif serta kepemimpinan yang teladan akan menjadi arsitektur utama dalam membangun peradaban Islam di masa depan.

Kerja Sama OJK Kepri dan IAI Hidayatullah Batam Tingkatkan Literasi Keuangan Masyarakat

Hidayatullah.or.id
-
0
Kerja Sama OJK Kepri dan IAI Hidayatullah Batam Tingkatkan Literasi Keuangan Masyarakat

BATAM (Hidayatullah.or.id) — Otoritas Jasa Keuangan (OJK) Kepulauan Riau dan Institut Agama Islam (IAI) Hidayatullah Batam menjalin kerja sama dalam upaya meningkatkan literasi keuangan masyarakat. Komitmen tersebut disampaikan dalam pertemuan silaturahim yang berlangsung di kantor OJK Kepulauan Riau pada Jumat, 22 Syawal 1447 (10/4/2026).

Kunjungan dari pihak kampus disambut langsung oleh pimpinan OJK Kepri, Sinar Danandjaya. Pertemuan membahas sejumlah rencana kolaborasi yang berkaitan dengan peningkatan pemahaman masyarakat terhadap pengelolaan keuangan.

Dalam diskusi tersebut, kedua pihak membicarakan sejumlah program kerja yang dapat dilaksanakan secara bersama. Program yang dibahas antara lain pengembangan duta literasi keuangan, penyelenggaraan seminar, kuliah umum, serta kegiatan Training of Trainers (ToT) yang ditujukan bagi mahasiswa maupun masyarakat.

Sinar Danandjaya menjelaskan bahwa OJK memiliki mandat untuk melakukan edukasi mengenai literasi keuangan kepada masyarakat luas, termasuk di lingkungan perguruan tinggi.

“OJK memiliki kewenangan untuk mensosialisasikan program literasi keuangan untuk seluruh elemen masyarakat, termasuk civitas akademika di lingkungan perguruan tinggi,” ujar Sinar,

Ia menambahkan bahwa kerja sama dengan perguruan tinggi menjadi salah satu pendekatan penting dalam memperluas jangkauan edukasi keuangan. Melalui keterlibatan mahasiswa dan civitas akademika, informasi mengenai pengelolaan keuangan dapat disampaikan kepada masyarakat secara lebih luas.

Rektor IAI Hidayatullah Batam, Dr. Muh. Sidik, dalam kesempatan yang sama menjelaskan bahwa kampus telah memberikan materi teori mengenai pengelolaan keuangan melalui kegiatan perkuliahan, khususnya di Fakultas Ekonomi. Ia menyampaikan harapan agar OJK dapat menjadi mitra dalam memberikan pengalaman praktis yang dapat melengkapi pembelajaran tersebut.

“OJK dan IAI memiliki kesamaan program kampus untuk melaksanakan tridharma perguruan tinggi,” ujarnya. Ia menambahkan bahwa kerja sama ini diharapkan dapat memberikan kontribusi dalam meningkatkan pemahaman masyarakat mengenai pengelolaan keuangan yang sehat.

Sidik juga menyinggung pentingnya literasi keuangan dalam menghadapi berbagai risiko finansial yang berkembang di masyarakat. Ia menyampaikan bahwa peningkatan pemahaman mengenai pengelolaan keuangan diharapkan dapat membantu masyarakat menghindari praktik pinjaman online yang berisiko.

Dalam pertemuan tersebut, pihak OJK juga menegaskan pentingnya edukasi finansial yang berkelanjutan bagi masyarakat. Perwakilan OJK, Luthfi, menjelaskan bahwa literasi keuangan memiliki peran penting dalam membantu masyarakat memahami pengelolaan keuangan secara lebih baik.

“Pentingnya literasi keuangan agar masyarakat tidak terlibat pinjol, punya aset, dan dana darurat,” katanya.

Melalui kerja sama ini, OJK Kepulauan Riau dan IAI Hidayatullah Batam merencanakan berbagai kegiatan edukasi yang ditujukan bagi mahasiswa serta masyarakat umum. Program-program tersebut diharapkan dapat memperluas pemahaman masyarakat mengenai pengelolaan keuangan yang bertanggung jawab.

Audiensi tersebut dihadiri oleh pimpinan OJK Kepulauan Riau Sinar Danandjaya bersama Luthfi, Rektor IAI Hidayatullah Batam Dr. Muh. Sidik, Wakil Rektor I Dr. Moh. Ramli, Kepala Biro Kepegawaian, Kepala Program Studi Manajemen Bisnis Syariah, serta pimpinan Bank BTN Batam Indra Sakti Agung Nugroho.

1...484950...741Halaman 49 dari 741

Press Release

Khutbah Jum'at

Senggang

Hidayatullah.or.id

TONTON TVHID DI SINI