Beranda blog Halaman 159

Dakwah Rumah Qur’an Darul Ikhlas Melayani Umat di Jakarta

0

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Di tengah hiruk-pikuk Jakarta dengan potret kontras antara gemerlapnya pemukiman elit yang bersisian dengan pemukiman padat penduduk, berdiri Rumah Qur’an (RQ) Darul Ikhlas Indonesia di jalur sibuk di Jalan Kerapu I Pluit, Kecamatan Penjaringan, Jakarta Utara.

Sepetak bangunan berbentuk segi empat berlantai dua ini adalah pusat pendidikan dan pembinaan masyarakat yang menghadirkan cahaya ilmu dan spiritualitas bagi warga sekitar.

Sebagai bagian dari program Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah Daerah Khusus Jakarta, RQ Darul Ikhlas memiliki berbagai program pendidikan Al-Qur’an untuk anak-anak, remaja, dan ibu-ibu.

Setiap hari, sejak pagi hingga malam, suara lantunan ayat-ayat suci menggema di dalamnya, menjadi saksi semangat para santri yang berjuang memahami dan menghafal kitab suci. Aktifitas belajar mengaji ini dipandu oleh sejumlah guru Al Qur’an dari RQ Darul Ikhlas.

Ketua Pesantren Darul Ikhlas Indonesia, Ahmad Muzakky, mengatakan program dakwah yang diberikan pihaknya terbuka untuk masyarakat terutama pendidikan Al Qur’an. Mereka berikhtiar memberantas buta aksara Al Quran dan mencetak para penghafal yang siap berkontribusi bagi masyarakat.

“Mendidik generasi Qur’ani bukan hanya mengajarkan membaca, tetapi upaya bersama kita untuk membentuk karakter agar menjadi insan yang bermanfaat bagi umat,” kata Muzakky dalam obrolan dengan media ini, Kamis, 14 Syaban 1446 (13/2/2025).

Program pembinaan di RQ Darul Ikhlas mencakup Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPQ) yang dijadwalkan setiap pagi hingga menjelang Dzuhur, kemudian berlanjut setelah Ashar hingga Maghrib, serta setelah Maghrib hingga Isya. Program ini mengajarkan dasar-dasar membaca Al-Qur’an, tajwid, dan hafalan bagi anak-anak dan remaja.

Tak hanya itu, kaum ibu juga memiliki peran penting dalam membangun atmosfer Qur’ani. Pengajian ibu-ibu digelar dari malam Senin hingga malam Sabtu, sementara kajian taklim rutin berlangsung setiap Selasa malam Rabu.

Menurut Muzakky, layanan pendidikan keagamaan Islam RQ Darul Ikhlas semacam ini menjadi bekal penting dalam membangun karakter Islami di lingkungan keluarga dan masyarakat. Meski denagn tempat yang amat sederhana, kegiatannya selalu penuh antusiasme.

“Meskipun kegiatan pendidikan dan pembinaan Islam ini dijalankan dengan kesederhanaan tetapi tetap penuh keberkahan sebagai upaya sinergis kita dalam menghidupkan cahaya Al-Qur’an di tengah kehidupan kota yang sibuk,” katanya.

Salah satu program unggulan RQ Darul Ikhlas adalah program santri mukim, di mana 13 santri dari berbagai daerah menetap di asrama untuk menimba ilmu sepanjang hari. Mereka belajar dengan disiplin ketat, memadukan hafalan Al-Qur’an dengan pemahaman Islam yang komprehensif.

Di balik keberlangsungan program ini, ada sosok-sosok luar biasa yang mengorbankan waktu dan tenaga demi pendidikan Islam. Ustadz Amin Johari dan istrinya, Aisyah Eifera Putri, adalah contoh nyata dari dedikasi tanpa batas.

Pasangan muda ini tinggal di sekitar lokasi RQ Darul Ikhlas dan setiap hari mengajar anak-anak dan warga dengan penuh keikhlasan.

Bagi mereka, mengajarkan Al-Qur’an adalah panggilan jiwa. Setiap huruf yang diajarkan kepada santri adalah investasi akhirat yang berharga.

Kehangatan dan kasih sayang yang mereka berikan kepada murid-murid menciptakan atmosfer belajar yang nyaman dan penuh keberkahan.

“Karena pada akhirnya, perjuangan untuk membangun generasi Qur’ani adalah tanggung jawab kita bersama,” kata Amin yang juga sarjana lulusan Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab (STIBA) Ar-Raayah Sukabumi, Jawa Barat ini.

RQ Darul Ikhlas tidak hanya berfokus pada pendidikan dan dakwah, tetapi juga membangun kemandirian ekonomi melalui usaha berjualan bawang dan bakso.

Hasil dari usaha sampingan ini digunakan untuk menunjang operasional yayasan agar program pendidikan tetap berjalan dengan baik.

Di bidang sosial, mereka juga aktif dalam layanan kesehatan seperti bekam (hijamah) serta program Sedekah Jumat, di mana makanan dibagikan kepada yang membutuhkan setiap Jumat apabila dana mencukupi. (ybh/hidayatullah.or.id)

Membangun Kualitas Keilmuan Kader untuk Tegaknya Peradaban Islam

0

KEILMUAN adalah prasyarat mendasar bagi kader penggerak dalam organisasi manapun, termasuk dalam sistem kaderisasi Hidayatullah. Manhaj yang berlandaskan Sistematika Wahyu menempatkan Iqra’ (membaca) sebagai perintah pertama dalam Al-Qur’an, menegaskan bahwa ilmu adalah pilar utama dalam membangun individu, masyarakat, dan peradaban.

Pendirian Hidayatullah sendiri terinspirasi dari kegemaran membaca yang dimiliki oleh Allahu Yarham Ustadz Abdullah Said dan Ustadz Abdurrahman Muhammad. Mereka tidak hanya menanamkan nilai literasi dalam kehidupan pribadi tetapi juga menjadikannya sebagai prinsip utama dalam mendidik generasi penerus.

Namun, dalam konteks Indonesia yang lebih luas, tantangan terhadap budaya membaca masih menjadi persoalan serius.

Menurut data UNESCO, Indonesia mengalami krisis minat baca. Hanya 0,001% dari populasi yang memiliki kebiasaan membaca secara rutin.

Ironisnya, Indonesia adalah negara dengan jumlah perpustakaan terbanyak kedua di dunia setelah India dan memiliki pameran buku yang selalu ramai dikunjungi. Namun, penelitian Central Connecticut State University pada tahun 2016 menempatkan Indonesia di peringkat 60 dari 61 negara dalam tingkat literasi.

Persoalan yang dihadapi bukanlah kemampuan membaca, melainkan kebiasaan membaca yang sangat rendah. Banyak orang menganggap membaca tidak bermanfaat, membuang waktu, atau hanya relevan bagi kaum akademisi. Padahal, membaca adalah kunci utama dalam membangun pola pikir dan menciptakan inovasi.

Sebuah studi dari Universitas Harvard mengungkapkan bahwa hampir semua orang sukses di dunia memiliki satu kesamaan: mereka gemar membaca. Maka, meningkatkan budaya membaca bukan hanya sekadar membangun fasilitas atau menggalakkan program membaca, tetapi juga menumbuhkan rasa ingin tahu yang kuat. Interaksi dialogis dan metode investigatif dapat menjadi pendekatan yang lebih efektif dalam membangun kesadaran akan pentingnya literasi.

Manfaat Membaca

Membaca adalah jendela ilmu, pintu menuju peradaban, dan cahaya yang menerangi perjalanan intelektual serta spiritual seseorang. Membaca bukan semata aktivitas kognitif, tetapi juga bagian dari proses tazkiyatun nafs, peneguhan jiwa, serta pembentukan karakter kepemimpinan.

Dalam setiap lembaran buku, tersimpan hikmah yang menuntun seorang kader menuju pemahaman yang lebih mendalam tentang Islam, dakwah, dan tantangan zaman.

Karenanya, dalam konteks kaderisasi Hidayatullah, membaca tidak hanya berfungsi sebagai sarana mendapatkan ilmu, tetapi juga sebagai spirit dalam memahami manhaj perjuangan, mengasah ketajaman analisis, serta memperluas wawasan keislaman.

Berikut ini beberapa manfaat dari membaca:

Pertama, membaca melahirkan ide dan inspirasi. Salah satu inspirasi utama lahirnya Hidayatullah berasal dari buku Mujahid Dakwah karya K.H. Isa Anshari dan Rangkaian Mutu Manikam karya K.H. Mas Mansur. Buku-buku tersebut menjadi pemantik bagi Abdullah Said untuk mendirikan sebuah pesantren berbasis komunitas Islami yang penuh dengan nilai dakwah dan ibadah.

Kedua, memperluas wawasan dan mengatasi keterbatasan pengalaman pribadi. Manusia memiliki umur yang terbatas. Tanpa membaca, seseorang hanya akan bergantung pada pengalaman pribadinya yang sangat terbatas. Dengan membaca, kita dapat memahami pengalaman hidup orang lain dan mengambil pelajaran dari sejarah, bahkan tanpa mengalami langsung peristiwa tersebut.

Misalnya, generasi saat ini dapat memahami heroisme dan militansi pendiri Hidayatullah dengan membaca buku 50 Tahun Hidayatullah. Dengan demikian, mereka bisa merasakan semangat perjuangan meski tidak mengalami langsung perjalanan panjang pendirian pesantren ini.

Ketiga, membaca mengubah mindset dan membangun daya juang. Seberapa tinggi tingkat pendidikan seseorang, seberapa sulit kondisi ekonominya, membaca dapat mengubah pola pikirnya menjadi lebih maju. Seorang kader Hidayatullah yang memahami nilai-nilai iqra’ tidak akan berhenti hanya pada teori, tetapi juga mengimplementasikan ilmunya dalam aksi nyata.

Tantangan Keilmuan Masa Kini

Salah satu tantangan dalam kaderisasi Hidayatullah saat ini adalah adanya kesenjangan antara kader awal dan kader muda, baik secara kuantitas maupun kualitas keilmuan.

Kader awal, meskipun memiliki keterbatasan dalam akses ilmu, memiliki komitmen kuat untuk mengamalkan ilmunya. Mereka tidak banyak berdiskusi, tetapi langsung mengeksekusi.

Sebaliknya, kader masa kini memiliki akses yang lebih luas terhadap ilmu, tetapi belum tentu memiliki tingkat pengamalan yang sebanding. Ini menjadi tantangan besar karena dalam Islam, ilmu bukan hanya untuk diketahui, tetapi juga untuk diamalkan. Ilmu yang tidak diamalkan tidak memiliki kekuatan untuk mengubah kehidupan dan membawa kemajuan.

Studi di Amerika menunjukkan bahwa 60% populasi mengalami obesitas, meskipun terdapat lebih dari 46.000 buku tentang diet yang tersedia. Masalahnya bukan kurangnya informasi, tetapi ketidakkonsistenan dalam eksekusi. Hal yang sama berlaku dalam dunia keilmuan, bahwa ilmu tanpa amal hanya akan menjadi teori yang tidak berdampak.

Keseimbangan Peradaban Islam

Sejarah Islam menunjukkan bahwa kejayaan peradaban terjadi ketika ilmu dipraktikkan dalam kehidupan nyata. Sebaliknya, ketika ilmu hanya menjadi wacana tanpa eksekusi, maka peradaban akan runtuh.

Oleh karena itu, kaderisasi Hidayatullah harus menyeimbangkan antara keilmuan dan amal, bukan hanya menargetkan pencapaian akademik, tetapi juga menumbuhkan mentalitas eksekutif yang siap mengaplikasikan ilmu dalam kehidupan sehari-hari.

Banyak lembaga pendidikan Islam yang telah berkembang pesat, tetapi yang lebih penting dari sekadar mendirikan lembaga pendidikan adalah membangun mindset belajar yang benar. Pendidikan tidak boleh hanya diarahkan untuk mendapatkan ijazah atau pekerjaan, tetapi harus menjadi jalan menuju kedekatan dengan Allah.

Sebagaimana disebutkan dalam akhir surat Al-Alaq, tujuan dari Iqra’ yang kita lakukan adalah untuk sujud dan mendekat kepada Allah. Semakin tinggi ilmu seseorang, semakin ia seharusnya tunduk kepada-Nya, semakin besar tanggung jawab dakwahnya, dan semakin ia berkontribusi dalam membangun peradaban Islam.[]

*) Ust. Dr. Abdul Ghofar Hadi, M.Pd.I, penulis adalah Wakil Sekretaris Jenderal I Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah.

Pelatihan Kepemimpinan Bendahara DPW Hidayatullah se-Indonesia Dorong Agility Leadership

0

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Hidayatullah Institute (HI) kembali menggelar Pelatihan Kepemimpinan “Agility Leadership Mindset” yang didiikuti oleh 32 Bendahara Dewan Pengurus Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah se-Indonesia digelar selama 5 hari dibuka pada Senin, 11 Syaban 1446 (10/2/2025).

Direktur Hidayatullah Institute, Muzakkir Usman, Ph.D., mengatakan perjalanan Hidayatullah dalam melakukan gerakan dakwah dan tarbiyah di tanah air Indonesia telah memasuki fase 50 tahun kedua di 2025 ini.

Sejak didirikan pada tahun 1973 dengan bentuk Kulliyatul Muballighin Muballighat (KMM) di Balikpapan, Kalimantan Timur, Hidayatullah saat ini telah berkembang menjadi sebuah organisasi masyarakat (ormas) dengan 33 dewan pengurus wilayah (DPW) dan 287 dewan pengurus daerah (DPD) di tahun 2014, yang kemudian berkembang menjadi 38 DPW dan 428 DPD di tahun 2024.

“Ini perkembangan yang menggembirakan sekaligus tantangan bagi para pemangku amanah organisasi untuk terus meningkatkan kualitas organisasi,” kata Muzakkir dalam keterangannya.

Dia menjelaskan, dengan begitu banyaknya aktivitas Hidayatullah dalam hampir semua bidang meliputi dakwah, pendidikan, sosial, dan ekonomi, maka diperlukan sosok sosok pemimpin yang amanah, kompeten serta memiliki kecakapan kepemimpinan untuk membawa organisasi Hidayatullah mewujudkan cita cita luhur para pendiri dan perintis lembaga ini.

Disamping itu, dia menguraikan, perkembangan teknologi yang semakin cepat, serta interaksi masyarakat global yang semakin tanpa batas (borderless) membutuhkan kehadiran pemimpin yang inovatif, kreatif, efektif, khususnya pemimpin yang lincah (agile) dalam mengelola organisasi.

“Tantangan perkembangan dan pengelolaan organisasi untuk lebih profesional dengan nilai nilai profetik dalam mewujudkan visi membangun peradaban Islam menjadi satu isu yang menjadi concern Hidayatullah di perjalanan 50 tahun kedua ini,” katanya.

Dalam hal sumber pendapatan organisasi misalnya, terang dia, Hidayatullah masih harus bekerja keras agar tidak hanya menyandarkan pada uluran tangan muhsinin melalui pengelolaan dana ZIS.

“Karena itu, Hidayatullah harus bergerak lebih lincah untuk melihat dan mengoptimalkan potensi keuangan dengan mendorong tumbuh kembangnya amal usaha dan badan usaha organisasi,” imbuhnya.

Di sinilah, terang dia, diperlukan kehadiran sosok pemimpin lincah yang memiliki pola pikir yang berfokus pada fleksibilitas, kolaborasi, dan kemampuan beradaptasi dengan cepat. Lebih jauh lagi, diharapkan para Pemimpin di Hidayatullah yang agile juga memiliki sikap visioner, terbuka, dan transparan.

“Dengan mindset dan kemampuan agility leadership, para pemimpin Hidayatullah akan membantu organisasi untuk beradaptasi dengan cepat terhadap perubahan, mendorong inovasi, serta membangun lingkungan kerja yang lebih positif dan kolaboratif,” tandasnya.

Mayoritas peserta berada pada tahap dewasa matang dalam karier dan kehidupan organisasi dimana rata-rata usia mereka adalah 48 tahun, peserta termuda berusia 34 tahun dan peserta tertua berusia 56 tahun.

Sebagian besar peserta memiliki latar belakang pendidikan tinggi dan umumnya berasal dari level kepemimpinan menengah dengan pengalaman organisasi yang cukup panjang.*/Darwiwing

Budaya Organisasi Fondasi Bagi Lembaga Pencarian dan Penyelamatan

0

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Ketua Bidang Dakwah dan Pelayanan Ummat (Dakwah Yanmat) Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, Nursyamsa Hadis, menekankan bahwa budaya organisasi adalah fondasi bagi lembaga pencarian dan penyelamatan kemanusiaan seperti Search and Rescue (SAR) Hidayatullah.

Dia mengatakan, dalam dunia organisasi, budaya memiliki peran fundamental yang membentuk karakter dan identitas kelompok. Nursyamsa menyoroti pentingnya budaya organisasi ini dalam pembekalannya di Pra Raker dan Rapimnas SAR Hidayatullah yang berlangsung secara hybrid di Gedung Pusat Dakwah Hidayatullah, Jakarta, pada Selasa, 12 Syaban 1446 (11/2/2025).

Ia menegaskan bahwa kepemimpinan berperan dalam membentuk dan mengarahkan budaya organisasi agar selaras dengan visi dan misi lembaga.

Budaya organisasi bukan sekadar kumpulan aturan atau norma, melainkan sebuah identitas yang memperkuat rasa kepemilikan dan loyalitas anggotanya. Dalam kerangka SAR Hidayatullah, jelas Nursyamsa, budaya organisasi harus menjadi perekat yang mengikat seluruh anggota dalam satu kesatuan.

Sebagai contoh, budaya disiplin yang diterapkan dapat menciptakan citra bahwa SAR Hidayatullah merupakan organisasi yang profesional dan terstruktur.

“Misalnya, SAR Hidayatullah memiliki budaya organisasi yang sangat menekankan budaya kedisiplinan. Maka, anggotanya akan memiliki identitas bahwa mereka kumpulan orang-orang yang disiplin,” katanya.

Selain itu, Nursyamsa menekankan bahwa rasa kepemilikan terhadap organisasi mencerminkan penerimaan setiap anggota terhadap nilai-nilai organisasi. Ketika anggota merasa menjadi bagian dari suatu entitas yang memiliki identitas kuat, mereka cenderung lebih berkomitmen dan loyal terhadap organisasi tersebut.

Budaya organisasi menurutnya berfungsi sebagai alat yang mengatur dan mengorganisir sumber daya dalam suatu lembaga. Ia memberikan batasan yang jelas mengenai nilai-nilai dan norma yang harus dipatuhi. Hal ini membedakan SAR Hidayatullah dari organisasi lain dan menjadikannya lebih terstruktur serta memiliki standar operasional yang jelas.

Selain itu, dia menjelaskan, budaya organisasi berperan dalam meningkatkan nilai dan kualitas lembaga. Nilai-nilai yang dijunjung tinggi dalam budaya organisasi akan membentuk standar perilaku yang menjadi acuan bagi para anggotanya.

“Dengan demikian, budaya organisasi tidak hanya menjadi pedoman normatif tetapi juga menjadi mekanisme kontrol bagi perilaku individu dalam organisasi,” katanya.

Mekanisme Kontrol dan Pendorong Kinerja

Lebih jauh Nursyamsa menekankan bahw asalah satu aspek krusial dalam budaya organisasi adalah kemampuannya dalam mengontrol dan membentuk perilaku anggota.

Nilai dan norma yang diterapkan menjadi pedoman bagi setiap individu dalam mengambil keputusan dan bertindak, baik dalam konteks internal maupun eksternal organisasi.

Lebih lanjut, dia menerangkan, budaya organisasi juga berfungsi sebagai motor penggerak bagi peningkatan kinerja anggota. Dengan adanya budaya organisasi yang kuat, anggota akan lebih terdorong untuk mengutamakan kepentingan bersama dibandingkan kepentingan pribadi.

“Kesadaran ini akan membentuk lingkungan kerja yang lebih produktif dan harmonis, baik dalam jangka pendek maupun jangka panjang,” katanya.

Dalam pada itu, Nursyamsa mengimbuhkan bahwa budaya organisasi bukan sekadar alat pengontrol atau pengatur perilaku, tetapi juga berperan dalam menentukan arah dan tujuan lembaga.

Dengan budaya organisasi yang jelas dan kuat, tegas dia, sebuah organisasi dapat lebih mudah menentukan prioritas dan mengarahkan strategi yang tepat guna mencapai tujuan yang telah ditetapkan.

Nursyamsa menegaskan bahwa tanpa budaya organisasi yang terstruktur, suatu organisasi akan kehilangan arah. Oleh karena itu, dia berharap SAR Hidayatullah yang akan menggelar Rapimnas di Surabaya, Jawa Timur, harus terus memperkuat dan menginternalisasi nilai-nilai budaya organisasi demi memastikan keberlanjutan dan efektivitas kerja mereka di masa mendatang.*/

Siswa MAS Ulul Albaab Hidayatullah Ternate Raih Prestasi di Ajang Olimpiade Biologi Unkhair 2025

0

TERNATE (Hidayatullah.or.id) – Kompetisi Olimpiade Biologi tingkat provinsi yang diselenggarakan oleh Himpunan Mahasiswa Biologi (HIMABIO) Program Studi Pendidikan Biologi FKIP Universitas Khairun (Unkhair) Ternate resmi berakhir pada Rabu, 13 Syaban 1446 (12/2/2025).

Ajang bergengsi ini diikuti oleh 83 siswa dari 18 sekolah se-Provinsi Maluku Utara yang berkompetisi memperebutkan Piala Bergilir Rektor Universitas Khairun.

Salah satu peserta yang menonjol dalam kompetisi ini adalah Balqis Jalaludin, siswi Kelas XII IPA Madrasah Aliyah Swasta (MAS) Ulul Albaab Hidayatullah Ternate. Balqis berhasil melaju hingga babak final setelah melewati serangkaian tantangan yang kompetitif.

Sebelumnya, ia bersama tiga rekannya—Septiani, Danira Cahya, dan Asima Altafunnisa—berhasil melewati babak penyisihan. Namun, hanya Balqis yang mampu menembus semifinal dan akhirnya mencapai babak final, di mana ia meraih juara harapan 2.

Selama tiga hari, sejak Senin hingga Rabu, 10-12 Februari 2025, Balqis dan timnya berjuang keras di bawah bimbingan guru pembimbing mereka, Adawia Taher, S.Pd.

Keberhasilan Balqis mencapai final merupakan bukti dedikasi dan ketekunan dalam bidang sains, meskipun berasal dari sekolah dengan fasilitas terbatas.

“Terima kasih ya Bu, sudah membimbing saya sejauh ini. Semoga yang saya dapatkan ini membuat saya lebih termotivasi untuk meraih prestasi yang lebih baik lagi ke depan,” ungkap Balqis penuh haru kepada gurunya setelah pengumuman hasil kompetisi.

Balqis juga menyampaikan pesan penyemangat bagi rekan-rekannya untuk terus belajar tanpa mengenal lelah.

Ia berharap bahwa keberhasilannya dapat menjadi inspirasi bagi siswa lain agar tidak menyerah dalam menghadapi tantangan akademik.

Sementara itu, Adawia Taher, sebagai guru pembimbing, tidak dapat menyembunyikan rasa bangganya atas pencapaian anak didiknya.

“Meskipun hanya meraih juara harapan 2, saya tetap sangat bersyukur. Anak-anak kami telah berusaha maksimal meski dengan fasilitas yang terbatas, sementara lawan-lawan mereka berasal dari sekolah-sekolah unggulan di Maluku Utara,” tuturnya.

Lebih lanjut, Adawia menekankan bahwa keberhasilan ini adalah bukti bahwa madrasah swasta juga mampu bersaing di tingkat provinsi. “Syukur Alhamdulillah, meskipun kita belum memiliki laboratorium yang lengkap, anak-anak kita mampu mengharumkan nama sekolah di ajang akademik ini,” tambahnya penuh kebanggaan.

Di tempat terpisah, Kepala MAS Ulul Albaab Hidayatullah Ternate, Ikram Muhammad, S.Pd.I, turut menyampaikan rasa syukur dan bangganya atas pencapaian Balqis dan timnya.

“Balqis dan kawan-kawan telah membuktikan bahwa dengan usaha keras dan doa, hasil terbaik akan diraih. Subhanallah walhamdulillah, teriring doa untuk Ananda Balqis dan tim, semoga terus sukses di masa depan,” ujarnya penuh apresiasi.

Lebih jauh, Ikram menekankan bahwa pengalaman ini akan menjadi modal penting dalam persiapan lomba berikutnya, khususnya Kompetisi Sains Madrasah (KSM). “Insya Allah mereka sudah punya pengalaman berharga dan akan kami persiapkan lebih matang untuk kompetisi selanjutnya,” tegasnya.

Harapannya, tambah Ikram, madrasah-madrasah di bawah Yayasan Hidayatullah di Ternate dapat terus berkembang dan menorehkan prestasi di ajang lokal maupun nasional di masa mendatang.*/Arief Ismail Hanafi

[KHUTBAH JUM’AT] Menyiapkan Diri Sejak Dini untuk Sukses Ibadah Ramadhan

0

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ حَمْدًا يُوَافِيْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ، يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ، سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ لَا أُحْصِيْ ثَنَاءَكَ عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ وَخَلِيْلُهُ، خَيْرُ نَبِيٍّ أَرْسَلَهُ اللهُ إِلَى الْعَالَمِ كُلِّهِ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً وَسَلَامًا مُتَلَازِمَيْنِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah Ta’ala

Rasa syukur hanya tercurah kepada Allah, Sang Penguasa jagat raya. Rasa syukur atas segala karunia-Nya yang tetap tercurah meski Allah Maha Mampu untuk menghentikannya tanpa ada yang bisa mencegahnya.

Rasa Syukur atas semua kebaikan-Nya meski Allah Maha Perkasa untuk menurunkan hukuman-Nya tanpa ada yang bisa menghindarinya.

Shalawat serta salam terkirimkan secara tulus dan penuh cinta kepada Nabi Muhammad Saw, yang telah memberikan peragaan terbaik bagaimana cara menjalani hidup ini dengan tepat sehingga beliau -dengan izin Allah- bisa menunjukkan cara menggapai surga dengan tetap bahagia menjalani kehidupan dunia.

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah Ta’ala

Ada sebuah ungkapan berbunyi, “Hasil tidak akan mengkhianati proses”. Kalimat yang sudah akrab ditelinga masyarakat ini mengandung makna sebab akibat yang saling terkait dan mempengaruhi.

Proses atau usaha yang baik akan mempersembahkan hasil yang juga baik dan hasil yang baik hanya akan diraih dengan proses atau usaha yang sungguh-sungguh.

Meski kita meyakini bahwa hasil dari segala usaha berada ditangan Allah Ta’ala secara mutlak, namun berusaha sekuat tenaga juga merupakan tanda bahwa kita adalah makhluk berakal.

Usaha yang baik dapat menjadi alat ukur keimanan seseorang sebab iman yang benar pasti akan melahirkan usaha yang terbaik.

Berdasarkan logika sederhananya, berusaha dengan sungguh sungguh saja belum bisa memastikan bahwa hasilnya akan sesuai dengan harapan atau ekspektasi kita, apatah lagi jika usaha tersebut tidak dengan kesungguhan atau setengah hati.

Dalam al Qur’an, beberapa ayat menunjukkan bahwa Allah memerintahkan atau mengapresiasi usaha yang baik atau sungguh-sungguh;

وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ

“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, sungguh akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sungguh Allah benar-benar bersama orang-orang yang berbuat baik” (QS. Al Ankabut:69)

وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ

“Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya” (QS. Al Hajj:78).

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah Ta’ala

Menindak lanjuti perintah Allah Ta’ala, Rasulullah Saw juga sangat menjunjung tinggi komitmen bekerja dengan sungguh-sungguh.

احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ

“Bersemangatlah melakukan hal yang bermanfaat dan minta tolonglah pada Allah, serta janganlah mudah untuk menyerah” (HR. Muslim).

Ma’asyiral Muslimin Jemaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah Ta’ala

Jika dalam perkara keduniaan saja, Allah dan Rasul-Nya memuji dan menjanjikan balasan yang besar, apatah lagi jika komitmen dan usaha yang sungguh-sungguh ini turut kita wujudkan dalam perkara ibadah atau akhirat. Sementara perkara akhirat jauh lebih diapresiasi oleh Allah dan Rasul-Nya dibanding perkara keduniaan.

Maka wajar jika Ramadhannya Rasulullah Saw dinobatkan sebagai cara berpuasa yang terbaik, sebab kesungguhan beliau tercermin secara utuh dalam menjalankannya, baik dalam persiapan maupun saat beliau telah bersua dengan bulan Ramadhan.

Dalam riwayat oleh Imam Bukhari dan Muslim, secara lugas Aisyah binti Abu Bakar menuturkan bagaimana Nabi Muhammad menjadikan bulan Sya’ban sebagai puncak persiapan beliau dalam menyambut Ramadhan.

“Aku tidak pernah melihat Rasulullah berpuasa satu bulan penuh kecuali pada bulan Ramadhan, dan aku tidak pernah melihat beliau memperbanyak puasa -sunnah- kecuali pada bulan Syaban.”

Olehnya itu, di sisa waktu yang ada dari bulan Sya’ban ini, tidak ada pilihan bagi kita kecuali memaksimalkannya dengan persiapan-persiapan yang mampu meyakinkan Allah Ta’ala bahwa kita memang bergembira, bersemangat dan begitu menantikan perjumpaan tahunan kita dengan bulan suci Ramadhan.

Rangkaian ibadah yang akan kita massifkan di bulan Ramadhan telah menemukan chemistry-nya sejak bulan Sya’ban. Jangan menunggu 1 Ramadhan untuk kita memulainya.

Sebab, bagi siapa yang menantikan masuknya bulan Ramadhan untuk dia mulai membangun struktur ibadahnya maka sama saja dia merencanakan kegagalan Ramadhan. Na’udzu billahi min dzalik.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ, وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah Kedua

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيْرًا بَصِيْرًا، تَبَارَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوْجًا وَجَعَلَ فِيْهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيْرًا. أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وُرَسُولُهُ الَّذِيْ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا، وَدَاعِيَا إِلَى الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًا
اللهم صل و سلم على هذا النبي الكريم و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد

فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللّٰهُ تَعَالَى اِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

Do’a Penutup

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً. اللّهُمَّ وَفِّقْنَا لِطَاعَتِكَ وَأَتْمِمْ تَقْصِيْرَنَا وَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ . وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبّ الْعَالَمِيْنَ

!!!عِبَادَاللهِ

إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

Rumah Layak Huni untuk Muallaf Baduy Makin Dekat Terwujud

0

LEBAK (Hidayatullah.or.id) — Pembangunan rumah layak huni untuk Mualaf Baduy, hasil sinergi Lembaga Amil Zakat Nasional Baitulmaal Hidayatullah (Laznas BMH) dan Badan Amil Zakat Nasional Republik Indonesia (Baznas RI), terus menunjukkan progres positif.

Dari tujuh rumah yang direncanakan, kini hanya satu rumah yang masih dalam tahap penyelesaian, dengan progres mencapai 75 persen.

Di Kampung Mualaf Baduy, Ciater, Desa Cibungur, Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak, dai tangguh BMH terus mendampingi para mualaf dalam proses adaptasi kehidupan baru mereka.

Ustaz Supriyanto, dai BMH, optimis pembangunan akan selesai dalam waktu delapan hari ke depan.

“Rumah ini bukan sekadar tempat berteduh, tetapi juga bentuk dukungan agar para mualaf semakin teguh dalam keimanan. Mereka yang menunjukkan semangat ibadah dan komitmen akan menjadi prioritas untuk menempati rumah ini,” ujarnya seperti dalam keterangannya diterima media ini, Rabu, 13 Syaban 1446 (12/2/2025).

Melihat perkembangan yang pesat, BAZNAS RI memutuskan untuk menambah tiga rumah baru bagi mualaf binaan BMH. Keputusan ini membawa harapan baru bagi semakin banyak saudara mualaf yang tengah merintis kehidupan baru dalam Islam.

Pembangunan rumah bagi mualaf bukan sekadar proyek fisik, tetapi juga bentuk nyata kepedulian terhadap keberlanjutan dakwah.

BMH bersama para donatur terus berupaya menghadirkan solusi yang bukan hanya memberi tempat tinggal, tetapi juga membangun keyakinan, keteguhan, dan masa depan yang lebih baik bagi para mualaf.

Di tanah Baduy, rumah-rumah ini akan menjadi saksi. Bahwa keislaman bukan sekadar kata, tetapi perjalanan yang selalu ada tangan-tangan kebaikan yang menguatkannya.*/Herim

Wakil Walikota Terpilih Agus Haris Sambangi Ponpes Hidayatullah Bontang

BONTANG – Wakil Walikota terpilih Bontang yang juga menjabat sebagai Ketua DPC Partai Gerindra Bontang, Agus Haris, menyambangi kampus Pondok Pesantren Hidayatulllah, Jalan Imam Bonjol, Kelurahan Apiapi, Kecamatan Bontang Utara, Kota Bontang, Senin, 11 Syaban 1446 (10/2/2025).

Kunjungan Agus Haris sekaligus dalam rangka memperingati Hari Ulang Tahun (HUT) ke-17 Partai Gerindra Kota Bontang dimana pada kesempatan ini pihaknya menggelar aksi sosial dengan membagikan 700 paket makan siang bergizi dan susu gratis kepada para pelajar TK dan SD di Pesantren Hidayatullah.

Agus Haris mengatakan kegiatan ini diinisiasi untuk membantu masyarakat, khususnya anak-anak sekolah, dalam mendapatkan asupan makanan sehat dan bergizi.

Kehadiran Agus Haris dalam kegiatan tersebut memberikan dorongan moral bagi anak-anak yang menerima bantuan, sekaligus menegaskan komitmennya terhadap kesejahteraan masyarakat.

“Ini merupakan wujud nyata kepedulian terhadap kesejahteraan rakyat, terutama dalam bidang kesehatan dan pendidikan. Aksi ini sejalan dengan visi Presiden RI, Prabowo Subianto, untuk menjadikan anak-anak Indonesia lebih cerdas dan sehat,” ujar Agus Haris dalam sambutannya.

Lebih lanjut, Agus Haris menegaskan bahwa program ini merupakan langkah konkret dalam mendukung penuh inisiatif Makanan Bergizi Gratis (MBG) serta menjalankan revolusi putih Partai Gerindra.

Dia menjelaskan revolusi putih merupakan gerakan yang bertujuan meningkatkan gizi anak-anak Indonesia dengan konsumsi susu secara rutin, sebagai bentuk investasi jangka panjang bagi generasi penerus bangsa.

“Kami ingin memastikan bahwa anak-anak Bontang, khususnya mereka yang masih dalam masa pertumbuhan, mendapatkan asupan makanan sehat dan bergizi. Ini bukan hanya sekadar program, tapi bagian dari upaya besar untuk membangun generasi unggul,” tambahnya.

Selain berfokus pada kesehatan dan pendidikan, pihaknya juga menegaskan komitmennya dalam mendukung 100 hari program prioritas kepemimpinan Neni Moerniaeni yang didampinginya. Salah satu program utama yang akan segera dijalankan adalah menuntaskan masalah kemiskinan ekstrem di Kota Bontang.

Menurut Agus Haris, perhatian terhadap gizi anak-anak sekolah merupakan langkah awal dalam menciptakan ekosistem yang mendukung kesejahteraan sosial yang lebih luas.

Setelah pembagian makanan sehat bagi para siswa, rangkaian acara berlanjut dengan aksi sosial lainnya, yakni pembagian paket makanan pagi kepada para pengendara.

Kegiatan ini turut dihadiri oleh sejumlah anggota DPRD Bontang seperti Heri Keswanto, Sem Nalpa, dan Riski Rusdiansyah.*/Abdullah Jumadi

Pemuda Memiliki Tanggung Jawab Moral Perkuat Solidaritas Global Merdekakan Palestina

0

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Dalam rangka Isra’ Mi’raj 1446 H, Dewan Pengurus Pusat (DPP) Partai Keadilan Sejahtera (PKS) menggelar Seminar Keumatan dengan tema “Peran Indonesia dalam Mendukung Kemerdekaan Negara Palestina” di Hotel Aston, Jalan TB Simatupang, Jakarta Selatan, beberapa waktu lalu dan ditulis Selasa (11/2/2025).

Acara ini dihadiri oleh berbagai tokoh, salah satunya Ketua Umum Pengurus Pusat (PP) Pemuda Hidayatullah, Rasfiuddin Sabaruddin, yang dalam keterangannya menegaskan peran penting pemuda yang memiliki tanggung jawab moral dalam memperkuat solidaritas global dan menekankan urgensi posisi Indonesia dalam mendukung perjuangan kemerdekaan Palestina.

Sejarah mencatat bahwa Indonesia dan Palestina memiliki ikatan solidaritas yang kuat. Sejak awal kemerdekaan, Indonesia mendapatkan dukungan dari berbagai negara, termasuk Palestina melalui Mufti Besar Palestina, Amin al-Husseini. Dukungan ini menjadi modal historis yang meneguhkan posisi Indonesia dalam diplomasi internasional.

Rasfiuddin Sabaruddin mengingatkan bahwa sikap Indonesia dalam mendukung Palestina bukan hanya sebatas kewajiban moral, tetapi juga amanat konstitusi yang menegaskan bahwa penjajahan di atas dunia harus dihapuskan.

“Posisi Indonesia terhadap Palestina tidak boleh sekadar menjadi jargon politis, melainkan harus diwujudkan dalam langkah nyata. UUD 1945 secara eksplisit menyatakan bahwa bangsa Indonesia menolak segala bentuk penjajahan. Maka, membela Palestina adalah bentuk pengejawantahan dari amanah konstitusi tersebut,” tegasnya kepada media ini.

Selain itu, secara universal, terang dia, perjuangan kemerdekaan Palestina merupakan bagian dari perlawanan terhadap ketidakadilan global yang didukung oleh nilai-nilai kemanusiaan.

Dalam kajian geopolitik internasional, situasi di Palestina menurutnya bukan sekadar konflik bilateral, melainkan bagian dari hegemoni global yang memposisikan kelompok tertentu dalam superioritas struktural.

Oleh karena itu, lanjut Rasfiuddin, Indonesia harus lebih proaktif dalam diplomasi global dengan memperkuat narasi kemanusiaan. Hal ini dapat dilakukan melalui berbagai pendekatan, baik diplomasi formal di tingkat Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) maupun diplomasi masyarakat sipil yang melibatkan organisasi keislaman dan kepemudaan.

Rasfiuddin menggarisbawahi pentingnya edukasi dan kampanye publik guna membangun kesadaran yang lebih luas mengenai isu Palestina. Di era digital saat ini, perang narasi menjadi elemen penting dalam membentuk opini global.

“Oleh karena itu, pemuda memiliki tanggung jawab moral untuk menyebarluaskan informasi yang objektif dan berbasis fakta tentang penderitaan rakyat Palestina,” imbuhnya.

Lebih lanjut, ia mendorong organisasi kepemudaan Islam, khususnya Pemuda Hidayatullah, untuk lebih aktif dalam aksi nyata seperti penggalangan dana, advokasi, serta penguatan jaringan internasional guna memberikan tekanan politik kepada lembaga-lembaga dunia agar lebih serius dalam menyelesaikan permasalahan Palestina.

Disamping itu, dia menilai solidaritas ini tidak hanya dalam bentuk seruan verbal, tetapi juga gerakan ekonomi, seperti boikot produk yang terbukti mendukung penjajahan terhadap Palestina.

Kompleksitas Global

Lebih jauh, Rasfiuddin menyadari bahwa perjuangan ini tidak mudah. Tantangan utama dalam mendukung Palestina adalah kompleksitas politik global yang melibatkan aktor-aktor besar dengan kepentingan strategis. Selain itu, dinamika politik dalam negeri juga berpengaruh terhadap konsistensi sikap Indonesia.

Dia mengatakan diperlukan strategi yang lebih terarah dan berkelanjutan agar dukungan terhadap Palestina tidak hanya menjadi wacana sesaat.

Sebagai negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia, dia menyebutkan Indonesia memiliki potensi besar dalam memainkan peran yang lebih signifikan. Tidak hanya dalam lingkup diplomasi negara, tetapi juga melalui gerakan masyarakat sipil.

Rasfiuddin berharap agar semua elemen bangsa, baik pemerintah, organisasi keagamaan, akademisi, hingga generasi muda, terus berkolaborasi dalam mewujudkan dukungan yang konkret terhadap kemerdekaan Palestina.

“Perjuangan membela Palestina adalah perjuangan yang melampaui batas negara, agama, dan ideologi, menjadikannya sebuah kewajiban moral bagi setiap manusia yang mencintai keadilan,” tandasnya.

Acara Isra’ Mi’raj 1446 DPP PKS ini dihadiri jajaran tinggi partai seperti Presiden H. Ahmad Syaikhu, Sekretaris Jenderal Habib Abubakar Al-Habsyi, Ketua Majelis Syura Habib Salim Segaf Al-Jufri, serta narasumber seminar Duta Besar RI untuk PBB periode 2004 – 2007 Prof. Dr. Makarim Wibisono, MA, Direktur Jenderal Asia Pasifik dan Afrika Kementerian Luar Negeri Dr. Abdul Kadir Jailani, dan Wakil Ketua MPR RI Dr. H.M. Hidayat Nur Wahid, MA. (ybh/hidayatullah.or.id)

Mushida Jateng Kuatkan Pendidikan Pranikah Meniti Jalan Menuju Pernikahan

SEMARANG (Hidayatullah.or.id) — Pernikahan merupakan salah satu fase kehidupan yang menentukan arah masa depan individu dan masyarakat. Sebagai institusi sosial dan spiritual, pernikahan tidak hanya melibatkan hubungan antara dua individu, tetapi juga menciptakan fondasi bagi generasi mendatang.

Demikian benang merah yang menjadi salah satu konklusi dari helatan Training Pranikah bertema “Menyiapkan Muslimah Shalehah untuk Generasi yang Berkualitas” digelar Departemen Keputrian Muslimat Hidayatullah (Mushida) Jawa Tengah berlangsung di Gedung Dakwah Hidayatullah, Jalan Wonodri No. 41, Semarang, Jawa Tengah, belum lama ini dan ditulis Senin, 11 Syaban 1446 (10/2/2025).

Pendidikan pranikah intensif sehari ini diikuti oleh puluhan remaja putri dari berbagai daerah di Jawa Tengah, seperti Solo, Semarang, Salatiga, Kudus, Grobogan, dan Jepara.

Dalam konteks Islam, kesiapan dalam membangun rumah tangga tidak hanya bersandar pada aspek materiil, tetapi juga pada pemahaman mendalam tentang nilai-nilai agama, moralitas, dan etika dalam berkeluarga.

Kegiatan ini dalam rangka membekali generasi muda dengan pemahaman yang komprehensif tentang kehidupan pernikahan. Pendidikan pranikah dinilai menjadi semakin relevan dalam menghadapi berbagai tantangan zaman, termasuk pergeseran nilai-nilai sosial yang dipengaruhi oleh globalisasi dan modernitas.

Dalam sambutannya Ketua DPW Hidayatullah Jawa Tengah, Ahmad Ali Subur, menekankan bahwa kegiatan semacam ini memiliki nilai yang sangat tinggi.

“Kegiatan ini mahal, bukan dari segi biaya, tetapi dari segi ilmu dan kesempatan. Oleh karena itu, saya harap semua peserta bisa fokus dan mengambil pesan berharga dari para instruktur,” ungkapnya dalam sambutannya.

Training Pranikah ini kata Ahmad dirancang untuk memberikan bekal ilmu yang cukup bagi para remaja putri sebelum memasuki jenjang pernikahan. Materi yang disampaikan mencakup berbagai aspek fundamental, mulai dari orientasi berkeluarga, persiapan pernikahan, hingga solusi menghadapi problematika rumah tangga.

Selain itu, peserta juga dibekali dengan pemahaman mengenai pentingnya komunikasi yang harmonis dalam keluarga sebagai kunci utama dalam membangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah.

Paradigma Pernikahan

Disamping itu, kondisi saat ini menunjukkan semakin meningkatnya tren individualisme dan pergeseran paradigma tentang pernikahan. Ketua PW Mushida Jawa Tengah, Tri Wahyu Prihatin, menyampaikan keprihatinannya terhadap fenomena ini.

Tri ungkapkan bahwa paham liberalisme telah memengaruhi pola pikir generasi muda, termasuk dalam cara mereka memandang institusi pernikahan.

“Banyak generasi muda yang memilih untuk tidak menikah dan lebih memilih hidup membujang. Padahal, hal ini bertentangan dengan kodrat manusia dan sunnah Rasulullah SAW,” tegasnya.

Tri Wahyu memberi pesan penting kepada peserta untuk membuat perencanaan matang dalam berumah tangga. “Buatlah rencana-rencana penting sebagai prioritas dalam mengarungi bahtera rumah tangga nanti. Simpan dan doakan agar harapan tersebut terkabul saat kalian berumah tangga,” tuturnya.

Selain aspek spiritual dan mental, pelatihan ini juga menekankan pentingnya memahami etika pergaulan antara lawan jenis. Dalam kerangka ini, Islam telah memberikan panduan yang jelas mengenai bagaimana seseorang seharusnya bersikap dan berinteraksi dalam menjaga kesucian diri sebelum menikah.

“Ilmu dan hikmah yang didapatkan hari ini harus diterapkan dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam pergaulan,” Tri Wahyu Prihatin.

Memasuki kehidupan pernikahan bukanlah perkara yang mudah. Tri menjelaskan, setiap pasangan akan menghadapi berbagai tantangan, baik dalam hal ekonomi, komunikasi, maupun perbedaan karakter. Oleh karena itu, diperlukan kesiapan yang matang sebelum melangkah ke jenjang pernikahan.

Pembekalan pengetahuan, keterampilan, dan sikap bagi calon istri dan ibu menjadi salah satu fokus utama dalam pelatihan ini. Kesiapan ini tidak hanya mencakup aspek spiritual, tetapi juga mental, emosional, dan fisik. Dengan bekal yang memadai, para remaja putri diharapkan dapat menghadapi segala risiko dan konsekuensi dalam pernikahan dengan lebih bijaksana.

“Mempersiapkan diri sejak dini adalah kunci untuk meraih kehidupan berkeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah. Hal ini mutlak dimiliki oleh setiap calon pasangan yang akan menikah yang ingin membangun keluarga harmonis bagagia dunia akhirat,” ungkap Tri memungkasi.*/Lilis Budiarsih