“Jika diri berniat membuat masakan, maka pastikan semua bahan dan alat telah disiapkan.”

Ungkapan ini bisa jadi arahan pertama stering commite kepada jajaran organizing commite dalam sebuah gelaran acara pada even tertentu. Namun hal ini berlaku umum, jika ditarik pada konteks yang lebih luas.

Sebagai contoh, kita bisa ubah kalimat di atas menjadi seperti ini. “Jika Presiden berniat mensejahterakan rakyat, maka pastikan semua sosok yang akan dipilih duduk di jabatan strategis adalah pribadi yang berintegritas dan memiliki trackrecord terdepan dalam urusan dan pembelaan terhadap rakyat.”

Sesimpel itu? Ya, sesimpel itu. Itulah kenapa kala masuk ke pasar, Umar bin Khathab tidak menyiapkan training marketing. Malah ia berseru, “Tidak boleh masuk pasar (menjadi pedagang) kecuali yang memahami fiqh (mengerti halal dan haram).

Dan, tindakan seperti itu tidak mungkin diambil oleh seorang pemimpin yang dia sendiri tidak mengerti mengapa dan bagaimana dalam memimpin. Dalam kata lain, kini kita berada di era dimana kadang seorang presiden bukanlah pengendali, justru ia sosok yang paling terkendali, sehingga kerapkali, mulai dari ucapan sampai kebijakan sering bikin rakyat awam pun bertanya-tanya.

Sekalipun ada sosok pembeda dalam hal ini, yakni Presiden Turki Erdogan yang walau pun Amerika, Eropa dan Rusia menentang pengembalian Hagia Sophia menjadi masjid, ia tetap pada pendiriannya. Kenapa? Jelas, historis, bukti, dan argumentasi jauh lebih unggul dibanding mereka yang tak mengerti namun ke media memprotes seolah keputusan Erdogan salah.

Erdogan benar-benar istimewa, bagi rakyat Turki ia baik karena berani mengembalikan Hagia Sophia menjadi masjid. Bagi umat Islam dunia, ia pemimpin luar biasa. Indonesia bahkan menjadi negara yang banyak channel youtube mengulas soal Hagia Sophia dengan perspektif yang progresif.

Bagaimana Membentuk Diri ?

Pertanyaannya adalah mengapa Presiden Turki luar biasa dan Presiden Indonesia biasa saja?

Jawaban analisanya sudah kita sama-sama pahami. Tetapi langkah yang lebih penting adalah bagaimana membentuk diri menjadi pemimpin yang tak sekedar baik, tapi luar biasa.

Pertama, bertanyalah dalam hati, apakah dengan amanah kepemimpinan ini saya akan membawa kemajuan?

Jika jawabannya, iya. Maka sejak sekarang dan hari-hari ke depan pikiran dan tindakan akan difokuskan bagaimana menghadirkan kemajuan demi kemajuan, sekalipun sederhana, sedepa, atau bahkan setitik. Dalam bahasa Ustadz Abdullah Said, jangan ada sedetik berlalu tanpa kemajuan dakwah.

Bahkan betapa penting pertanyaan bagi sosok pemimpin, Albert Einstein berkata, “Jika saya diberikan satu jam untuk menyelesaikan sebuah masalah yang mana hidup saya bergantung pad ahal tersebut, maka 55 menit pertama akan saya habiskan untuk menentukan pertanyaan yang paling tepat. Begitu saya mengetahui pertanyaan yang paling tepat dan sesuai untuk masalah tersebut, maka dalam waktu kurang 5 menit saya akan mampu memecahkan masalah tersebut.”

Sekarang betapa banyak anak muda yang diberi latihan kepemimpinan lantas kala ditanya progresivitas hanya mampu merangkai kalimat keluhan demi keluhan?

Jadi, coba lakukan bertanya dalam diri sendiri, jawab dengan jujur dan transformasikanlah jawaban jujur itu di dalam realita kehidupan.

Kedua, jujur, apakah diri benar-benar ingin membentuk diri atau mencari keuntungan pragmatis?

Melatih diri dalam wahana kepemimpinan sebenarnya suatu hal yang sangat istimewa. Tapi sayang disayang, banyak anak muda memandang latihan kepemimpinan dalam sebuah organisasi hanya sebagai cara tebar pesona. Akibatnya mereka silau dengan hal-hal yang artifisial dan jauh dari hal-hal substansisal.

Bicara saja dulu, harus berani, soal salah benar urusan belakangan. Akibatnya jelas, sekarang Indonesia kaya sosok pejabat yang bicara sekenanya dan tak ada rasa bersalah. Bahkan andai pun dipaska untuk revisi berkali-kali.

Oleh karena itu cara membentuk diri yang terbaik adalah jujur pada diri sendiri bahwa berlatih kepemimpinan dalam organisasi adalah sebagai media menempa diri untuk mendapat keuntungan hakiki bukan artifisial.

Artinya siap menempa diri, siap berperan, siap bertanggungjawab, sehingga tidak suka merangkai kalimat keluhan dan menyalahkan orang. Apalagi sangat antusias kala melihat akan ada keuntungan bisa dikantongi dan sebaliknya sangat tidak peduli bila sesuatu dipandangnya tak memberikan pundi-pundi Rupiah.

Sosok pemimpin besar masa kini dan nanti adalah pribadi yang siap konsisten dan percaya diri membangun kepribadian yang unggul. Seperti Nabi Yusuf Alayhissalam yang tak pernah kampanye bahwa dirinya layak memimpin. Seperti Umar yang tak ingin keturunannya menjadi pemimpin hingga melahirkan dinasti. Seperti Al-Fatih yang tidak mengambil keputusan melainkan akan sejati dalam kebenaran.

فَاَ مَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً ۚ وَاَ مَّا مَا يَنْفَعُ النَّا سَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَ رْضِ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَ مْثَا لَ ۗ 

“Adapun buih, akan hilang sebagai sesuatu yang tidak ada gunanya; tetapi yang bermanfaat bagi manusia, akan tetap ada di bumi. Demikianlah Allah membuat perumpamaan.” (QS. Ar-Ra’d [13]: 17).

Dalam kata yang lain, manusia yang berorientasi pada keuntungan pragmatis tak ubahnya buih, ia akan banyak uang, aset, dan kedudukan, tapi akhirnya hilang. Karena memang sepanjang hidup tidak ada gunanya bagi manusia lain. Sedangkan manusia yang berorientasi jauh, mencari ridha Allah dan keuntungan negeri akhirat, ia akan abadi dan terus menjadi bintang dalam setiap perbincangan umat manusia dari zaman ke zaman. Allahu a’lam.*

Imam Nawawi, Ketua Umum Pemuda Hidayatullah

Kehebohan demi kehebohan seakan tiada henti menghantam keseharian umat Islam, dari politik hingga ekonomi, dari kebutuhan sehari-hari hingga kesadaran akan pentingnya pembelaan terhadap keyakinannya. Terbaru adalah seruan dari MUI, IKADI dan beberapa pihak agar umat memboikot produsen pro-LGBT.

Seperti kita ketahui, LGBT bukan sebatas komunitas seperti anak punk, ini adalah gerakan yang didasari sebuah kesengajaan untuk menyeret orang-orang yang tak begitu kenal akan sejarah dan khazanah peradaban Islam simpati, mendekat, dan akhirnya hanyut dalam gerakan politik mereka yang telah matang secara konsep dan terus merangsek ke berbagai negara di dunia.

Negara-negara yang melegalkan perkawinan sejenis pun terus bertambah dari tahun ke tahun. Terbaru adalah Irlandia Utara yang resmi melegalkan pernikahan sesama jenis, dimana dilaporkan BBC pernikahan sejenis pertama digelar pada Februari 2020. Kini tercatat 30 negara telah melegalkan pernikahan sesama jenis di seluruh dunia. Dan, hanya Taiwan negara di Asia yang telah mengikuti langkah-langkah negara Eropa dan Amerika melegalkan pernikahan yang di zaman Nabi Luth telah mengundang kehancuran luar biasa itu.

Jadi, LGBT ini bukan murni komunitas, tapi sebuah gerakan terstruktur dan sistematis. Menariknya ada semacam “kesepakatan” lain, dimana perusahaan-perusahaan besar, di Indonesia ada Unilever yang semacam wajib atau sangat antusias mendukung kelompok ini. Fakta ini direspon dengan keharusan umat Islam memboikot produk produsen yang mendukung LGBT.

Lebih dari sekedar boikot, umat Islam harus mandiri, wajib untuk mampu memproduksi barang-barang kebutuhannya secara mandiri, sehingga kekuatan ekonomi atau perederan uang kaum Muslimin tidak masuk kepada pihak lain yang walaupun secara ekonomi sangat diuntungkan oleh umat, namun masih saja memilih untuk terus tidak simpati dan empati kepada umat Islam.

Secara fiqh menggunakan produk dari produsen pro-LGBT sebenarnya memiliki catatan serius. Ketua Komisi Bidang Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Prof. Huzaemah Tahido Yanggo menjelaskan pada dasarnya umat Islam harus meninggalkan setiap barang-barang yang sifatnya syubhat, terlebih yang sudah jelas status keharaman dari barang tersebut. Terkecuali bila dalam keadaan darurat dan tidak ada barang lain yang dapat digunakan, dikonsumsi, atau dipakai. Maka barang-barang yang mulanya sifatnya berstatus syubhat atau haram bisa digunakan.

Begitu pun ketika ada perusahaan multinasional yang secara terang-terangan mendukung LGBT. LGBT merupakan perilaku menyimpang yang diharamkan oleh agama Islam.

Maka menurut Prof Huzaemah, bagi umat Islam semestinya sekuat tenaga tidak menggunakan produk-produk perusahaan yang mendukung LGBT itu. Sehingga dengan tidak menggunakan produk perusahaan itu seorang Muslim terhindar dari tergolong sebagai orang yang turut mendukung LGBT. 

“Karena perusahaan itu mendukung sesuatu yang haram, berarti (produk-produk yang dijual) itu digunakan sebagai alat untuk berbuat haram lagi nantinya. Berarti kita mendukung, karena itu kita hindari supaya kita tidak ikut dapat dosa. Kecuali kalau tidak ada yang lain sementara kita butuh, itu boleh,” kata Huzaemah kepada Republika.co.id.

Langkah Sinergis

Merespon masalah ini harusnya mendorong kesadaran kolektif dari umat Islam, sebagaimana gerakan yang menuntut secara hukum penista agama juga RUU HIP. Karena bagaimanapun kemandrian ini nafas, nyawa, bahkan lebih dair itu muru’ah dari umat Islam itu sendiri.

Perbankan Syariah harusnya didorong bagaimana melahirkan perusahaan umat yang mampu memproduksi kebutuhan umat secara mandiri, sehingga pada satu dekade ke depan misalnya, umat Islam tidak perlu lagi membeli produk dari perusahaan asing atau di luar umat yang dalam banyak hal ternyata membantu gerakan-gerakan yang di dalam pandangan Islam haram.

Lebih dari sekedar itu, perlahan-lahan beragam workshop, loka karya bahkan training untuk melahirkan generasi yang siap menjadi produsen, ahli dalam pemasaran, dan keuangan harus segera dihadirkan. Jika tidak, maka selamanya kata kemandirian umat ini akan bertengger sebagai wacana dan tidak beranjak menjadi gerakan.

Dan, bagaimana mungkin itu terus terjadi, sedangkan respon umat Islam di negei ini di dalam merespon hegemoni arus dagang Belanda dan China ketika itu adalah dengan mendirikan Syarikat Dagang Indonesia. Kini pertempuran dunia sejatinya bukan lagi politik dan militer, tetapi ekonomi alias dagang (economic war). Sebuah bangsa atau peradaban yang kalah secara ekonomi sudah pasti mau tidak mau harus membeo pada negara yang memiliki kekuatan ekonomi besar.

Mengapa TKA China bebas keluar masuk Indonesia, bahkan pada saat pandemi terjadi? Tidak lain karena bangsa ini bahkan umat ini tidak memiliki kemandirian ekonomi. DImana kemandirian ekonomi sejatinya bukanlah sebab, melainkan akibat.

Ya, akibat dari lemahnya aqidah, sehingga rendah etos kerjanya, mudah putus asa, selalu mengeluh, dan berpikir tidak mungkin dan pesimis, serta sulit terkoordinasi dalam satu kepemimpinan dan gerakan. Jika kultur itu masih dominan hingga hari ini, maka langkah strategisnya menurut Ustadz Abdullah Said harus dimulai dengan perbaikan kualitas syahadat.

Sebab jika mau diteliti, apakah benar tidak ada umat Islam yang kaya? Pasti ada. Apakah benar tidak ada umat Islam yang cerdas, berpengalaman, dan bahkan ahli? Pasti ada. Tetapi mengapa tak mampu memberikan jawaban? Karena masing-masing bergerak sendiri-sendiri. Sampai di sini, apakah relevan dan urgen untuk umat ini memiliki wadah bersama Dewan Kemandirian Ekonomi Umat? Allahu a’lam.

Imam Nawawi, Ketua Umum Pemuda Hidayatullah