Beranda blog Halaman 81

KH Samsuddin Ingatkan Hafalan Al-Qur’an sebagai Ikatan Hati Seumur Hidup

Hidayatullah.or.id
-
0
KH Samsuddin Ingatkan Hafalan Al-Qur’an sebagai Ikatan Hati Seumur Hidup

SURABAYA (Hidayatullah.or.id) — Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya kembali menegaskan komitmennya dalam mencetak generasi Qur’ani yang unggul melalui acara “Wisuda Tahfidz dan Tasyakuran Kelulusan” yang berlangsung di Gedung Luqman Al-Hakim lantai 3, Kampus Pesantren Hidayatullah Surabaya, Sabtu, 25 Dzulhijjah 1446 (21/6/2025).

Ketua Badan Pengurus Pesantren Hidayatullah Surabaya, KH. Samsuddin, MM., dalam sambutannya menyampaikan apresiasi kepada seluruh peserta wisuda, baik santri penghafal Qur’an maupun para lulusan tingkat SMP.

Ia menegaskan bahwa proses menghafal Al-Qur’an bukanlah sekadar prestasi intelektual semata, tetapi juga merupakan proses pematangan iman dan pembentukan karakter yang menjadi bekal utama dalam menjalani kehidupan di masa depan.

“Anak-anak kita bukan hanya sedang menapaki jalan ilmu, tetapi juga sedang mengokohkan pijakan iman yang akan menjadi bekal hidup mereka,” kata Ketua Departemen Organisasi Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah ini.

Kyai asal Pamekasan, Pulau Madura, ini mengingatkan, capaian hafalan Al-Qur’an para santri bukanlah sekadar target akademik belaka, tetapi lebih dari itu merupakan sebuah ikatan hati yang harus dijaga seumur hidup.

“Hafalan Al-Qur’an bukan hanya capaian akademik, tetapi ikatan hati yang harus dijaga seumur hidup,” ujarnya menegaskan.

Kegiatan ini mencakup dua agenda utama: pertama, Wisuda Tahfidz untuk santri kelas 7, 8, dan 9 yang telah berhasil menyelesaikan target hafalan Al-Qur’an; kedua, prosesi tasyakuran kelulusan untuk santri kelas 9 yang menandai selesainya pendidikan formal tingkat menengah di pesantren ini.

Suasana haru dan bangga mewarnai momen tersebut, dihadiri oleh jajaran Badan Pengurus Hidayatullah Surabaya, para guru, wali santri, serta seluruh santri lulusan.

Dalam kesempatan itu, KH. Samsuddin juga mengingatkan pentingnya peran keluarga dan lingkungan dalam menjaga semangat menghafal dan mengamalkan Al-Qur’an, terutama setelah santri menyelesaikan pendidikan formal.

Ia menegaskan bahwa proses pendidikan tidak selesai di ruang kelas, melainkan berlanjut di lingkungan keluarga dan masyarakat.

“Peran orang tua, keluarga besar, dan lingkungan sekitar sangat menentukan apakah hafalan itu tetap terjaga dan memberi manfaat dalam kehidupan mereka. Jangan biarkan hafalan ini menjadi sekadar memori, tetapi harus hidup dalam tindakan sehari-hari,” pesannya kepada seluruh wali santri yang hadir.

Lebih lanjut, KH. Samsuddin menegaskan bahwa kegiatan ini sebagai upaya meneguhkan pesan pesan kebaikan dari komitmen Hidayatullah Surabaya dalam menyiapkan generasi masa depan yang unggul dalam ilmu dan kokoh dalam iman.

Pesantren ini terang dia tidak hanya mengajarkan pengetahuan akademis dan hafalan Al-Qur’an semata, tetapi juga menanamkan karakter Islami yang kuat.

“Dengan mengintegrasikan pendidikan formal, tahfidzul Qur’an, dan pembentukan karakter Islami, Hidayatullah Surabaya berikhtiar mencetak generasi Qur’ani yang siap menghadapi tantangan zaman dengan akhlak dan nilai-nilai Islam yang kuat,” katanya.

Proses tahfidzul Qur’an yang dijalani para santri selama menempuh pendidikan di pesantren ini diharapkan menjadi fondasi kokoh dalam menghadapi berbagai dinamika zaman yang terus berubah.

Dia berharap, dukungan penuh dari para guru, orang tua, dan lingkungan sekitar akan menjadi kunci utama agar hafalan Al-Qur’an ini tidak hanya melekat di kepala, tetapi juga terimplementasi dalam sikap, perilaku, dan keputusan hidup para santri di masa depan.*/

Tanggung Jawab Pemuda Selamatkan Napas Bumi di Tengah Krisis Ekologi

Hidayatullah.or.id
-
0
Tanggung Jawab Pemuda Selamatkan Napas Bumi di Tengah Krisis Ekologi

BUMI sedang berduka di tengah gemerlap modernitas dan ambisi pembangunan. Hutan-hutan yang menjadi napas kehidupan terus terkikis, keanekaragaman hayati terancam, dan ekosistem rapuh di ambang kehancuran.

Isu deforestasi, khususnya yang dipicu oleh aktivitas penambangan liar, kembali mencuat dengan sorotan tajam pada Raja Ampat, sebuah surga biodiversitas di Papua Barat Daya yang kini terancam oleh keserakahan industri ekstraktif.

Di tengah krisis ini, pemuda muncul sebagai harapan sekaligus kekuatan kritis untuk mengembalikan keseimbangan ekologi.

Namun, pertanyaannya, seberapa besar peran pemuda dalam menjaga lingkungan hidup tetap lestari, dan bagaimana mereka dapat mengguncang kesadaran kolektif untuk menghentikan laju kerusakan bumi?

Dalam hal ini, tentu kita tidak menolak tambang selama ia dikelola sebaik baiknya, sehormat hormatnya, sesuai regulasi dan nyata dampaknya seluas luasnya untuk rakyat.

Kita tahu, penambangan yang brutal tidak hanya menghancurkan tutupan hutan primer yang menyimpan cadangan karbon besar, tetapi juga merusak ekosistem keranekaragaman hayati dan kehidupan masyarakat adat yang bergantung pada alam.

Sorotan publik terhadap isu ini, menunjukkan betapa mendesaknya tindakan kolektif untuk menghentikan eksploitasi. Namun, di balik narasi kemarahan dan keprihatinan, ada celah harapan kepada pemuda. Dengan energinya, idealisme, dan keberaniannya, dapat menjadi agen perubahan yang signifikan.

Pemuda dan Lingkungan

Pemuda memiliki posisi strategis dalam perjuangan lingkungan. Mereka adalah generasi yang akan mewarisi bumi—entah dalam keadaan lestari atau hancur.

Sebagai digital native, pemuda memiliki akses luas ke informasi dan teknologi, yang memungkinkan mereka untuk menyebarkan kesadaran, mengorganisir gerakan, dan menekan pihak-pihak yang bertanggung jawab atas kerusakan lingkungan.

Dalam konteks isu yang belakangan hangat, aksi lembaga swadaya Indonesia dan koalisi masyarakat sipil yang menyuarakan penolakan terhadap tambang nikel menunjukkan bagaimana pemuda dapat memanfaatkan platform digital untuk menggalang dukungan global.

Kampanye ini bukan sekadar protes, tetapi juga panggilan untuk mengubah paradigma pembangunan yang mengorbankan alam demi keuntungan jangka pendek.

Namun, peran pemuda tidak hanya terbatas pada aksi demonstrasi atau kampanye daring. Pendidikan lingkungan sejak dini menjadi fondasi penting untuk membentuk generasi yang peduli terhadap keberlanjutan.

Melalui pendidikan, pemuda dapat memahami kompleksitas ekosistem, dampak deforestasi, dan pentingnya menjaga keseimbangan alam.

Lebih jauh, pemuda dapat berperan sebagai inovator, menciptakan solusi teknologi ramah lingkungan atau model bisnis berkelanjutan yang mendukung pelestarian hutan tanpa mengorbankan kesejahteraan masyarakat lokal.

Kritik tajam perlu dialamatkan kepada pemerintah dan pemilik modal yang sering kali menjadi aktor utama di balik kerusakan lingkungan.

Pemerintah, sebagai pengatur kebijakan, memiliki tanggung jawab untuk menegakkan regulasi yang ketat terhadap aktivitas penambangan dan mendorong praktik pengelolaan hutan lestari.

Namun, realitas di lapangan menunjukkan kelemahan dalam penegakan hukum. Hal ini menunjukkan inkonsistensi kebijakan yang memprioritaskan kepentingan korporasi di atas kelestarian lingkungan.

Sementara itu, pemilik modal, khususnya perusahaan tambang, sering kali mengabaikan dampak jangka panjang dari aktivitas mereka.

Keuntungan finansial yang mereka kejar mengorbankan hutan primer, sumber penghidupan masyarakat adat, dan cadangan karbon yang krusial untuk mitigasi perubahan iklim.

Pemerintah dan korporasi harus menyadari bahwa eksploitasi sumber daya alam tanpa kendali bukanlah kemenangan ekonomi, melainkan bom waktu ekologis.

Deforestasi di banyak tempat berpotensi melepaskan lebih banyak lagi emisi karbon dioksida ekuivalen ke atmosfer. Ini jelas merupakan peringatan bahwa kita sedang menghabiskan modal alam yang tak tergantikan.

Pemerintah perlu memperkuat komitmen terhadap Indonesia’s FOLU Net Sink 2030, yang menargetkan pengurangan emisi gas rumah kaca melalui pengelolaan hutan lestari.

Sementara itu, korporasi harus mengadopsi praktik bisnis yang bertanggung jawab, seperti reklamasi lahan bekas tambang dan penggunaan teknologi ramah lingkungan.

Membangun Kolaborasi Lintas Sektor

Pemuda, dengan idealismenya, dapat menjadi pengawas moral bagi kedua pihak tersebut. Mereka dapat menekan pemerintah melalui advokasi kebijakan dan memobilisasi opini publik untuk meminta pertanggungjawaban korporasi.

Gerakan seperti yang dilakukan oleh koalisi masyarakat sipil di Konferensi Nikel Internasional 2025 adalah bukti bahwa suara pemuda tidak bisa diabaikan.

Namun, untuk mencapai dampak yang berkelanjutan, pemuda juga perlu membangun kolaborasi lintas generasi dan sektor, termasuk dengan masyarakat adat, LSM, dan akademisi, untuk menciptakan solusi holistik.

Krisis deforestasi, sebagaimana terlihat di banyak tempat di negeri ini, adalah cerminan dari kegagalan kolektif kita dalam menjaga keseimbangan antara pembangunan dan pelestarian alam.

Pemuda bukan hanya harapan, tetapi juga kekuatan nyata yang dapat mengubah arah masa depan bumi. Mereka harus terus didorong untuk menjadi pelopor kesadaran lingkungan, inovator solusi berkelanjutan, dan pengawas bagi pemerintah serta korporasi.

Tetapi, sekali lagi, perjuangan ini tidak bisa dilakukan sendiri. Pemerintah harus menunjukkan komitmen nyata dengan memperketat regulasi terhadap penambangan liar dan mendorong program reboisasi. Pemilik modal harus beralih ke praktik bisnis yang tidak hanya mengejar keuntungan, tetapi juga memprioritaskan keberlanjutan.

Sudah saatnya mengevaluasi ulang izin-izin tambang yang merusak dan memperluas kawasan konservasi. Bagi korporasi, investasi pada teknologi hijau dan tanggung jawab sosial harus menjadi prioritas, bukan sekadar formalitas.

Hutan adalah napas bumi. Jika kita gagal menjaganya, kita bukan hanya kehilangan keindahan, tetapi juga masa depan.

Pemuda, dengan semangat dan keberaniannya, harus menjadi pelopor dalam pertarungan ini—karena bumi bukan warisan, melainkan titipan yang harus dijaga untuk generasi mendatang.*/

*) Deden Sugianto Darwin, penulis Pengurus Pusat Pemuda Hidayatullah

Hidayatullah Life Fest 2025 Ruang Silaturahim dan Edukasi Keummatan

Hidayatullah.or.id
-
0
Hidayatullah Life Fest 2025 Ruang Silaturahim dan Edukasi Keummatan

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Menyongsong datangnya tahun baru Islam 1447 Hijriyah, Dewan Pengurus Daerah (DPD) Hidayatullah Kota Balikpapan menyelenggarakan event akbar bertajuk Hidayatullah Life Fest (HiFest) di Graha Dhomber, Jl. Mulawarman, Sepinggan, Balikpapan.

Kegiatan yang digelar Sabtu, 25 Dzulhijjah 1446 (21/6/2025) ini berlangsung dari pagi hingga sore hari, menggandeng PD Muslimat Hidayatullah (Mushida) Mushida dan PD Pemuda Hidayatullah Kota Balikpapan sebagai mitra penyelenggara.

Ajang ini menjadi salah satu pembuka semangat menjelang Musyawarah Nasional (Munas) ke-6 Hidayatullah dan berhasil menyedot ratusan pengunjung dari berbagai penjuru Kalimantan Timur.

Tak hanya warga Balikpapan, pengunjung datang dari Kabupaten Paser, Kota Samarinda, hingga dari luar pulau Kalimantan. Suasana festival kental dengan nuansa silaturahim dan syiar dakwah Islamiyah, sebagaimana dituturkan banyak peserta.

Salah satu momen menarik datang dari kehadiran Kepala Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kota Balikpapan, H Masrivani.

Bukan hanya sekali, Masrivani tercatat dua kali menyambangi HiFest di hari yang sama.

Ia pertama hadir dalam acara Seremonial Haflah Akhirussanah di pagi hari, lalu kembali datang di siang harinya untuk mengikuti talkshow inspiratif bertajuk “Menapaktilasi Warisan Hijrah Para Nabi Meraih Kesempurnaan Hidayah Ilahi”.

“Saya lihat acara Life Fest ini luar biasa, isinya penuh gizi! Semua ada manfaatnya. Rugi kalau tidak datang ke Life Fest,” ujar Masrivani.

Keakraban dan suasana kebersamaan juga dirasakan pengunjung dari luar kota. Abidin, warga Kabupaten Paser, mengungkapkan kesan positifnya.

“Yang penting silaturahimnya, bisa ketemu teman-teman lama. Ada syiar dakwahnya, terutama lewat penampilan anak-anak di panggung. Ini jadi ajang temu alumni juga,” ungkapnya.

Dalam penjelasannya, Project Manager HiFest, Ustadz Ahmad Fauzan, menegaskan bahwa acara ini memang diniatkan untuk menjadi ruang silaturahim akbar.

“Festival ini memfasilitasi pertemuan antar unit di bawah Hidayatullah, antar alumni dari berbagai jenjang dan daerah. Ada alumni MTs, MARAMA, putra-putri, bahkan dari pesantren cabang lain di luar Balikpapan,” jelasnya dalam keterangannya, Senin, 27 Dzulhijjah 1446 (23/6/2025).

Fauzan menambahkan bahwa HiFest juga menjadi ajang pelayanan sosial dan dakwah kolaboratif. “Kami ingin HiFest ini melayani umat lewat forum positif, kreatif, dan bermanfaat,” terangnya.

Semarak dengan Beragam Kegiatan

Rangkaian kegiatan HiFest pun terbilang lengkap dan beragam. Dimulai dari pembukaan pukul 08.30 WITA, acara dilanjutkan dengan Haflah Akhirussanah untuk 300 santri tahfidz dari Rumah Qur’an Hidayatullah.

Dalam sesi ini, para santri menunjukkan capaian hafalan mulai dari 1 juz, 3 juz, 5 juz, hingga 30 juz.

“Semua santri yang mulai menuntaskan hafalannya kami kumpulkan, untuk memberi motivasi dan apresiasi atas jerih payah mereka dalam menjaga kalamullah,” ujar Fauzan.

Di sesi berikutnya, digelar Sekolah Orang Tua bertema “Dengan Keteladanan Kita Mendidik, Dengan Hijrah Kita Bergerak”.

Forum tersebut diisi oleh Ust. H. Khalish Mukhlis, Lc, Imam Besar Masjid Istiqamah Pertamina Balikpapan, serta Ust. H. Muhammad Dinul Haq, Lc, Mudir Pendidikan Ulama Zuama STIS Hidayatullah Balikpapan.

Siang harinya, dua mubaligh kondang Kalimantan Timur, Ust. H. Ahmad Syahrin Tahriq, Lc., M.A. dan Ustadz Habib Lukman Hakim Alaththas, Lc., M.A., berbagi inspirasi dalam talkshow bertajuk hijrah para nabi, membangun visi kesempurnaan hidayah ilahi di tengah tantangan kekinian.

Selain itu, berbagai perlombaan seperti mewarnai, tahfidz, dan azan turut memeriahkan acara, memberi ruang ekspresi religius sejak usia dini.

Tidak ketinggalan, expo produk-produk UMKM juga digelar, menampilkan aneka barang kreatif hasil karya warga dan santri.

Sebagai penutup, acara sore hari diisi dengan pembagian hadiah lomba, menandai selesainya perhelatan HiFest yang sarat makna ini.

Dengan semangat silaturahim dan kolaborasi, Fauzan menambahkan, Hidayatullah Life Fest 1447 H berupaya mengukuhkan perannya sebagai ruang sinergi, dakwah, dan edukasi umat Islam di Kalimantan Timur.*/

Tutup Kursus Mubaligh Profesional Angkatan ke-V, KH Nashirul Haq Tekankan Dua Kunci Sukses Dakwah

Hidayatullah.or.id
-
0
Tutup Kursus Mubaligh Profesional Angkatan ke-V, KH Nashirul Haq Tekankan Dua Kunci Sukses Dakwah

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Kursus Mubaligh Profesional Angkatan ke-V dari Korps Muballigh Hidayatullah (KMH) digelar di Gedung Pusat Dakwah Hidayatullah, Cipinang Cempedak, Otista, Polonia, Jakarta, resmi ditutup pada Sabtu, 25 Dzulhijjah 1446 (21/6/2025).

Acara penutupan ini dipimpin langsung oleh Ketua Umum Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, KH. Dr. Nashirul Haq, Lc, MA, yang dalam sambutannya memberikan bekal penting bagi 19 peserta yang telah menyelesaikan kursus.

Para peserta kursus ini menunjukkan keberagaman yang luar biasa, meliputi dosen, lulusan Mesir, pensiunan perusahaan, hingga pengurus masjid.

Keberagaman latar belakang ini diharapkan mampu memperkaya khazanah dakwah di berbagai lini masyarakat.

Dalam kesempatan tersebut, KH. Dr. Nashirul Haq menyoroti dua bekal utama dan kunci sukses dakwah yang wajib dimiliki oleh setiap da berdasarkan ayat ke-108 Surah Yusufi.

“Kunci pertama adalah ilmu,” tegasnya.

Menurutnya, ilmu dalam dakwah tidak hanya sebatas penguasaan materi keislaman, tetapi juga ilmu metodologi dakwah.

“Keduanya harus berimbang,” tegas Nashirul Haq. Ia menjelaskan bahwa banyak dai yang mumpuni dalam ilmu-ilmu Islam, namun kurang menguasai metode penyampaian yang efektif.

Padahal, efektivitas dakwah sangat didukung oleh penerapan metodologi yang tepat dan sesuai dengan kondisi audiens.

Dengan metodologi yang pas, pesan dakwah dapat tersampaikan dengan lebih mudah dan menyentuh hati.

Kunci kedua yang ditekankan adalah pentingnya dakwah secara berjamaah. Mengutip ungkapan Nabi SAW “Aku bersama orang-orang yang mengikutiku”.

Nashirul Haq menegaskan bahwa dakwah akan lemah jika dilakukan sendiri-sendiri.

“Kekuatan dakwah terletak pada kebersamaan dan sinergi antar sesama pengemban dakwah. Dengan berjamaah, tantangan dakwah dapat dihadapi bersama, dan dampaknya pun akan semakin luas serta terasa,” jelasnya.

Penutupan kursus ini diharapkan menjadi momentum bagi para peserta untuk mengaplikasikan ilmu dan bekal yang telah didapatkan.

Dengan perpaduan ilmu yang mendalam dan metodologi yang tepat, serta semangat kebersamaan dalam berdakwah, diharapkan mereka dapat menjadi ujung tombak perubahan yang positif di tengah masyarakat, membawa cahaya Islam yang menyejukkan dan mencerahkan.*/

Masa Depan Persahabatan Türkiye-Indonesia Dalam Dinamika Global

Hidayatullah.or.id
-
0
Masa Depan Persahabatan Türkiye-Indonesia Dalam Dinamika Global

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Hubungan diplomatik Türkiye dan Indonesia memasuki fase baru yang lebih strategis dan bermakna. Hal ini ditegaskan Prof. Talip Küçükcan, Duta Besar Türkiye untuk Indonesia, Timor Leste, dan ASEAN, dalam Hidayatullah Global Forum bertajuk “Masa Depan Persahabatan Türkiye-Indonesia Dalam Dinamika Global”, di Pusat Dakwah Hidayatullah, Jakarta, Rabu, 22 Dzulhijah 1446 (18/6/2025).

Dubes Küçükcan menyampaikan bahwa kedatangannya ke Indonesia adalah mandat langsung Presiden Recep Tayyip Erdoğan. “Saya utus kamu kepada bangsa Muslim terbesar di dunia,” demikian pesan Presiden Erdoğan.

Fondasi Diplomasi Baru

Menurutnya, hubungan pribadi Erdoğan dengan Presiden Prabowo sangat erat. Mereka telah bertemu empat kali dalam setahun, bahkan sebelum Prabowo dilantik.

Dari pertemuan di Ankara, Jakarta, hingga Antalya Diplomacy Forum, terang Talip, hubungan ini menciptakan energi baru kerja sama bilateral. Bahkan, Prabowo dikabarkan akan kembali ke Ankara usai lawatan ke Rusia pekan ini.

Kunjungan Erdoğan ke Jakarta menghasilkan 16 nota kesepakatan di sektor pertahanan, perdagangan, ekonomi, dan budaya—mencerminkan komitmen kedua negara untuk kemitraan menyeluruh.

500 Tahun Jejak Historis Nusantara–Utsmaniyah

Hubungan Türkiye-Indonesia sesungguhnya melampaui batas 75 tahun diplomatik resmi. Hubungan ini sudah berlangsung lebih dari 500 tahun, seperti disebut Ketua Umum Dewan Pengurus Pusat Hidayatullah, Dr. Nashirul Haq, dalam sambutannya membuka forum ini.

Dubes Küçükcan mengungkapkan, dokumen arsip Konsulat Utsmaniyah di Batavia (1881–1924) masih tersimpan rapi di Istanbul dan menjadi sumber sejarah berharga. “Bahkan semua Konsul Jenderal Utsmaniyah di Batavia sempat di-persona non grata karena interaksi mereka yang intens dengan umat Islam Nusantara,” jelasnya.

Sebelum muncul konsep negara-bangsa (nation state), kesultanan-kesultanan Indonesia telah terhubung erat dengan Daulah Utsmaniyah.

Türkiye Baru

Berbeda dengan pemimpin Türkiye sebelumnya yang berorientasi Barat, Erdoğan memprioritaskan dunia Islam. Indonesia, bersama Mesir, Saudi Arabia, dan Malaysia, disebut Türkiye sebagai “heavyweight Muslim countries” yang jadi fokus diplomasi.

Ada empat pilar kebijakan luar negeri Türkiye: menjadi bagian solusi setiap persoalan, diplomasi damai, prinsip netralitas (seperti dalam konflik Rusia-Ukraina dan Somalia), serta keberpihakan pada pihak lemah dan tertindas.

Türkiye pun menjadi rumah bagi lebih dari 6 juta pengungsi dalam 14 tahun terakhir. “Mereka adalah Muhajirun, kami Anshar,” ucap Erdoğan sejak awal krisis Suriah—membangun narasi nasional yang menekan sentimen anti-pengungsi.

Pemerintah Türkiye telah menggelontorkan lebih dari USD 7 miliar untuk kebutuhan pengungsi, termasuk pendidikan gratis hingga perguruan tinggi. Lebih dari 700 ribu bayi pengungsi Suriah lahir di Türkiye, membuat janji oposisi untuk memulangkan mereka menjadi tak realistis.

Per 8 Desember 2024, rezim Assad dianggap de facto berakhir, namun baru 250 ribu pengungsi yang pulang. Erdoğan menegaskan: “Tidak boleh ada pemaksaan bagi pengungsi untuk pulang. Jika mereka patuh hukum Türkiye, mereka boleh tetap tinggal.”

Peran Strategis Think Tank SETA

Prof. Küçükcan memaparkan peran think tank SETA yang ia dirikan sebagai pengumpul dan penganalisis data berbasis riset mendalam, sekolah kader kepemimpinan (seperti Ibrahim Kalın, kini Kepala Intelijen Türkiye), dan pembuat kertas kebijakan bagi pemimpin Türkiye.

“Think tank harus pro-rakyat,” tegasnya. Kekayaan ide untuk rakyat menguatkan politik, militer, dan kedaulatan negara.

Ia pun membuka pintu bagi pemuda Indonesia untuk magang di SETA, termasuk dari Hidayatullah. “SETA sudah menyelesaikan misi besarnya, kini waktunya generasi baru berperan,” ujarnya.

Transfer Teknologi dan Bonus Demografi

Dubes Küçükcan menyoroti pentingnya transfer teknologi dalam kerja sama industri. “Negara-negara lain belum melakukan transfer teknologi secara tulus kepada Indonesia. Türkiye berkomitmen untuk itu,” katanya.

Indonesia, dengan demografi muda rata-rata usia 30 tahun, harus mengubah potensi ini menjadi kekuatan. Türkiye siap mendukung pengembangan kapasitas SDM Indonesia.

“Kalau tidak dikelola dengan pendidikan dan peningkatan kualitas SDM, bonus demografi ini bisa menjadi beban,” pungkasnya.*/

Bidpropam Polda Sumut Gelar Bakti Sosial di Pondok Pesantren Hidayatullah

Hidayatullah.or.id
-
0
Bidpropam Polda Sumut Gelar Bakti Sosial di Pondok Pesantren Hidayatullah

DELI SERDANG (Hidayatullah.or.id) — Dalam rangka memperingati Hari Bhayangkara ke-79, Bidang Profesi dan Pengamanan (Bidpropam) Kepolisian Daerah Sumatera Utara menggelar kegiatan bakti sosial sebagai wujud nyata kepedulian Polri terhadap masyarakat.

Kegiatan ini berlangsung pada Kamis, 23 Dzulhijah 1446 (19/6/2025), sekitar pukul 11.00 WIB di Pondok Pesantren Hidayatullah, yang berlokasi di Jalan Pesantren Bandar Labuhan Bawah, Kecamatan Tanjung Morawa, Kabupaten Deli Serdang.

Dipimpin langsung oleh Kepala Bidpropam Polda Sumut, Kombes Pol Julihan Muntaha, S.I.K., aksi sosial ini melibatkan 13 personel Bidpropam.

Dalam kesempatan tersebut, rombongan menyerahkan paket bantuan sembako kepada pengurus pondok pesantren yang diwakili oleh Ahmad Fahrozi.

Kombes Pol Julihan Muntaha menegaskan bahwa kegiatan ini tidak sekadar bentuk seremonial dalam memperingati Hari Bhayangkara, melainkan cerminan komitmen Polri untuk senantiasa hadir di tengah masyarakat sebagai sahabat dan mitra yang peduli.

“Melalui momentum Hari Bhayangkara ke-79 ini, kami ingin menunjukkan bahwa Polri tidak hanya hadir sebagai aparat penegak hukum, tetapi juga sebagai sahabat masyarakat yang peduli dan siap membantu kapan pun dibutuhkan,” ungkap Kombes Pol Julihan dalam keterangannya, Kamis (19/6/2025).

Lebih lanjut ia menjelaskan bahwa kegiatan sosial semacam ini tidak berhenti sampai di sini, melainkan akan terus dilakukan secara berkesinambungan sebagai bagian dari strategi institusi dalam menumbuhkan semangat kebersamaan serta meningkatkan kepercayaan publik terhadap Polri.

“Kami berkomitmen untuk terus melaksanakan kegiatan kemasyarakatan seperti ini. Tujuannya adalah mempererat hubungan antara Polri dengan masyarakat, khususnya lembaga-lembaga keagamaan seperti pondok pesantren yang menjadi pilar penting pendidikan moral generasi bangsa,” tambahnya.

Pengurus Pondok Pesantren Hidayatullah, Ust Ahmad Fahrozi, bersama Ust Fiman Hadait Munthe dari DPW Hidayatullah Sumut menyambut baik kehadiran jajaran Bidpropam Polda Sumut. Ia menyampaikan apresiasi yang tinggi atas perhatian dan bantuan yang diberikan.

“Kami mengucapkan terima kasih atas kunjungan dan kepedulian dari keluarga besar Bidpropam Polda Sumut. Semoga sinergi ini membawa keberkahan bagi semuanya, serta terus terjalin dalam upaya menciptakan lingkungan yang aman, damai, dan religius,” ujar Ahmad Fahrozi.

Kegiatan yang berlangsung dalam suasana hangat ini ditutup dengan doa bersama dan ramah tamah antara personel Bidpropam dan para santri serta pengurus pesantren. Momen ini menjadi bukti bahwa peran Polri tidak sebatas sebagai penjaga keamanan, tetapi juga mitra dalam membangun harmoni sosial.

Kegiatan berjalan dengan aman, lancar, serta penuh rasa kekeluargaan, mencerminkan sinergi antara institusi negara dan masyarakat yang menjadi fondasi penting dalam menjaga stabilitas sosial di tengah dinamika zaman.*/

Wakil Walikota Ingatkan Pendidikan Harus Mengantar Anak Selamat Dunia Akhirat

Hidayatullah.or.id
-
0
Wakil Walikota Ingatkan Pendidikan Harus Mengantar Anak Selamat Dunia Akhirat
Wakil Wali Kota Bontang, Agus Haris, membuka Rapat Kerja Lembaga Pendidikan Integral Hidayatullah Bontang di Aula Perpustakaan Daerah Kota Bontang (Foto: Hasan/ Prokompim Pemkot Bontang)

BONTANG (Hidayatullah.or.id) — Wakil Wali Kota Bontang, Agus Haris, secara resmi membuka Rapat Kerja Lembaga Pendidikan Integral Hidayatullah (LPIH) Bontang di Aula Perpustakaan Daerah Kota Bontang, Senin, 20 Dzulhijah 1446 (16/6/2025).

Acara ini mengangkat tema “Standarisasi dan Ekspansi: Meningkatkan Mutu Layanan Pendidikan dan Kepesantrenan” dan dihadiri oleh Anggota DPRD Heri Keswanto, perwakilan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, Ketua Yayasan Hidayatullah Bontang Ustadz Firdaus Darwin beserta jajaran, Kepala LPIH Ustad Rhozikin, serta para guru.

Dalam sambutannya, Agus Haris menegaskan bahwa orientasi utama pendidikan harus berlandaskan ketundukan kepada Allah SWT, bukan semata-mata administratif.

“Orientasi kita tidak semata-mata administratif, melainkan tanggung jawab moral dan akhirat. Pendidikan harus mengantar anak-anak kita menjadi insan yang selamat dunia akhirat,” tegasnya.

Ia mengapresiasi konsistensi LPIH Bontang dalam memperjuangkan nilai-nilai Islam di tengah arus perubahan zaman.

Agus Haris menekankan pentingnya penguatan ketahanan nilai, khususnya dalam menghadapi pengaruh budaya luar melalui gawai.

Wakil Wali Kota Bontang, Agus Haris,berfoto bersama dengan peserta Rapat Kerja Lembaga Pendidikan Integral Hidayatullah Bontang di Aula Perpustakaan Daerah Kota Bontang (Foto: Hasan/ Prokompim Pemkot Bontang)

“Program budaya belajar malam di Hidayatullah sangat positif, karena membentuk disiplin dan fokus dalam proses pendidikan,” ujarnya.

Pemerintah Kota Bontang, tambahnya, berkomitmen mendorong mutu pendidikan melalui insentif guru, penggratisan seragam, hingga beasiswa penuh bagi mahasiswa asal Bontang.

Mengaitkan hal ini dengan visi Indonesia Emas 2045, Agus Haris menegaskan pembangunan bangsa tak hanya berorientasi pada akademik, tetapi juga karakter, nilai, dan spiritualitas.

“Anak-anak kita harus dikenalkan pada nilai tauhid sejak dini. Islam bukan hanya identitas, tetapi harus menjadi gerakan aktif dalam kehidupan,” tegasnya.

Hadir juga pada kesempatan tersebut Ketia Dewan Pembina Yayasan Hidayatullah Bontang KH. Jamaluddin Ibrahim yang menyerahkan cinderamata kepada Wakil Walikota berupa buku biografi pendiri Hidayatullah “Mencetak Kader”.*/

Membangun Peradaban Islam, Menggali Akar Menjawab Zaman

Hidayatullah.or.id
-
0
Membangun Peradaban Islam, Menggali Akar Menjawab Zaman

PROF. Dr. Talip Küçükcan, Duta Besar Turkiye untuk Indonesia, dalam Hidayatullah Global Forum bertajuk “Masa Depan Persahabatan Turkiye-Indonesia Dalam Dinamika Global” yang berlangsung di Pusat Dakwah Hidayatullah Cipinang, Rabu, 22 Dzulhijah 1446 (18/6/ 2025) menekankan pentingnya pendidikan dan pengembangan sumber daya manusia sebagai kunci utama kemajuan peradaban.

Pesan ini mengandung makna mendalam, khususnya bagi gerakan dakwah seperti Hidayatullah yang menjadikan pembangunan peradaban Islam sebagai visi besarnya.

Sejarah mencatat bahwa membangun peradaban Islam bukanlah utopia belaka. Dalam rentang perjalanan umat manusia, Islam pernah menorehkan tinta emas sebagai peradaban besar yang memadukan spiritualitas, ilmu pengetahuan, keseimbangan lingkungan, dan keadilan sosial.

Hingga kini, jejak kontribusi Islam tetap terpatri dalam membentuk lanskap intelektual dunia.

Namun, di abad ke-21 ini, umat Islam, khususnya Hidayatullah, dihadapkan pada tantangan besar: bagaimana membangun kembali peradaban Islam yang kontekstual, berakar pada wahyu, dan mampu menjawab persoalan zaman?

Al-Qur’an telah memberikan fondasi visi peradaban yang kokoh. Allah SWT berfirman:

“Kamu adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar.” (QS. Ali ‘Imran: 110).

Ayat ini bukan sekadar seruan moral, melainkan panggilan untuk membangun masyarakat beradab yang menegakkan keadilan, ilmu, dan kebajikan universal.

Ketika ayat ini gagal terinternalisasi dalam diri kader, dampaknya adalah melemahnya semangat rekrutmen anggota, padahal hal ini merupakan kewajiban asasi setiap kader dakwah.

Rasulullah SAW adalah arsitek peradaban Madinah—sebuah masyarakat multikultural yang dibangun di atas nilai akhlak, hukum, dan kesetaraan.

Pegiat Hidayatullah hendaknya memahami realitas historis ini: bahwa peradaban Islam tegak di atas masyarakat majemuk, rahmatan lil ‘alamin. Maka, kesadaran multikultural bukan sekadar retorika, melainkan niscaya bagi umat Islam untuk relevan di panggung dunia modern.

Perlu diingat bahwa peradaban tidak lahir dari mimpi atau nostalgia masa silam. Ia dibangun melalui transformasi pendidikan, pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK), serta penguatan identitas budaya.

Pendidikan menjadi kunci utama. Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin menegaskan, “Tidak ada perbaikan di dunia tanpa perbaikan ilmu.”Artinya, kebangkitan Islam harus dimulai dari reformasi pendidikan yang memadukan ilmu naqli (wahyu) dan aqli (rasionalitas).

Karena itulah, kebutuhan akan sekolah kader dalam gerakan Hidayatullah menjadi mutlak. Sekolah ini bukan untuk meniadakan peran sekolah umum, tetapi melengkapinya, menghasilkan kader dakwah yang utuh—beriman, berpikir kritis, berjiwa pengabdi, dan merdeka secara intelektual. Sebab tugas kader bukan hanya mengisi pasar tenaga kerja, melainkan membentuk peradaban.

Peran IPTEK dalam peradaban Islam pun tak bisa dinafikan. Para ilmuwan Muslim terdahulu memandang ilmu sebagai manifestasi tauhid.

Tidak ada dikotomi antara “ilmu agama” dan “ilmu dunia”. Ibnu Sina, misalnya, mengajarkan bahwa agama dan pengetahuan saling melengkapi dalam mencari kebenaran dan memahami hakikat alam semesta. Inilah warisan intelektual Islam yang harus dibangkitkan kembali.

Namun, tantangan kontemporer menanti di depan mata: krisis lingkungan, intoleransi, degradasi moralitas, ketimpangan ekonomi global. Semuanya menuntut jawaban peradaban.

Islam, sebagai rahmat bagi semesta alam, menawarkan etika multikultural yang menyeimbangkan hak individu, masyarakat, dan alam.

Hadis Nabi SAW berbunyi: “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak mulia.” (HR. Ahmad).

Inilah fondasi moral peradaban Islam: kemajuan bukan hanya soal digitalisasi atau teknologi, tetapi juga soal kesalehan sosial dan ketahanan lingkungan.

Pemikir besar seperti Muhammad Iqbal pernah berkata, “Bangsa-bangsa hidup dan mati karena ide-ide mereka.”

Maka, pembangunan peradaban Islam hari ini menuntut penanaman ide-ide besar tentang keadilan, kebebasan, dan perdamaian—ide yang berpijak pada wahyu Ilahi dan bergerak menjawab kebutuhan zaman.

Pembangunan peradaban Islam bukan tugas elit politik atau intelektual semata. Ini adalah amanah kolektif umat, dari keluarga, sekolah, masjid, hingga komunitas sosial.

Umat Islam tidak memerlukan imitasi terhadap Barat, tetapi juga tidak cukup hanya dengan romantisme kejayaan masa lalu. Yang dibutuhkan adalah pembaruan visi dan aksi nyata: dalam ruang kelas, kebijakan publik, pengelolaan lingkungan, hingga ekspresi seni dan budaya.

Di tengah dunia yang dilanda kebisingan informasi dan krisis makna, peradaban Islam hadir untuk menyinari seperti cahaya mentari; hangat, menyejukkan, dan penuh harapan.

Cahaya ini menuntut kesadaran kolektif, sebagaimana ditegaskan Prof. Talip Küçükcan, bahwa pendidikan dan pengembangan sumber daya manusia adalah kunci keberhasilan pembangunan peradaban Islam.

Bagi Hidayatullah, tugas ini bermakna mengajak, melibatkan, dan mengonsolidasikan seluruh elemen umat dalam proyek peradaban ini—menjadikannya amanah kolektif umat Islam, sebagaimana warisan Rasulullah dan generasi emas Islam terdahulu.[]

*) Nursyamsa Hadis, penulis Ketua Bidang Dakwah dan Pelayanan Ummat Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah

Hidayatullah Papua Perkuat Ekosistem Bisnis Pesantren Berbasis Syirkah

Hidayatullah.or.id
-
0
Hidayatullah Papua Perkuat Ekosistem Bisnis Pesantren Berbasis Syirkah

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah melalui Bidang Perekonomian melaksanakan program bertajuk “Penguatan Ekosistem dan Manajemen Bisnis Berbasis Pesantren Hidayatullah Papua” secara daring. Kegiatan ini digelar untuk memperkuat kapasitas manajerial dan ekosistem bisnis di lingkungan pesantren Hidayatullah se-Papua yang kian tumbuh sebagai simpul dakwah dan kemandirian ekonomi umat.

Papua menunjukkan geliat baru dalam pertumbuhan usaha pesantren dan koperasi, yang mulai menopang aktivitas dakwah dan pendidikan.

Melihat fenomena ini, DPP Hidayatullah berupaya menanamkan manajemen usaha yang tak sekadar profesional, melainkan juga profetik—berbasis nilai-nilai Islam dan prinsip syirkah atau kemitraan bisnis Islami.

“Kita ingin menanamkan paradigma ekonomi dakwah yang mandiri, adil, dan berbasis syirkah, bukan sekadar bisnis biasa,” ujar Ketua Departemen Ekonomi Keumatan DPP Hidayatullah Ruhyadi dalam keterangannya, Kamis, 23 Dzulhijjah 1446 (19/6/2025).

Program pelatihan ini melibatkan 12 perwakilan DPW Hidayatullah dari seluruh wilayah Papua Raya, yakni Papua, Papua Barat, Papua Selatan, Papua Pegunungan, Papua Tengah, dan Papua Barat Daya.

Para peserta terdiri dari pelaku bisnis internal kampus Hidayatullah—seperti pengelola tambak, koperasi, dan pertanian—serta calon pendiri koperasi dan KSPPS (Koperasi Simpan Pinjam Syariah) di tingkat kecamatan.

Selama enam pekan berturut-turut, para peserta mendapatkan materi berbobot yang dirancang khusus untuk menjawab kebutuhan lokal. Materi mencakup model kepemilikan usaha Islami, manajemen profetik dan profesional, strategi penguatan permodalan KSPS BTH, hingga legalitas koperasi.

Tak hanya teori, para peserta juga diajak menyelami studi kasus sukses di Papua seperti unit tambak, persawahan, dan koperasi yang telah berjalan baik di beberapa kabupaten. Dalam sesi ini, peserta berdialog langsung dengan praktisi lapangan melalui panel interaktif.

Menurut salah satu kader ekonomi daerah yang menjadi narasumber, pelatihan ini membuka wawasan peserta bahwa potensi bisnis lokal Papua sangat besar jika dikelola bersama. “Tambak, pertanian, bahkan potensi wisata halal bisa dioptimalkan melalui skema syirkah EBH yang solid,” ungkapnya.

Program ini tak hanya berhenti di pelatihan. Output konkret diharapkan lahir dari kegiatan ini: terbentuknya tim pengelola koperasi dan KSPPS minimal satu cabang di setiap wilayah Papua Raya, pemetaan potensi bisnis lokal berbasis syirkah, serta tersusunnya draft rencana pendirian usaha EBH/koperasi.

Lebih jauh lagi, roadmap ekosistem bisnis Hidayatullah se-Papua diharapkan rampung sehingga mampu menjadi acuan gerakan ekonomi dakwah berbasis pesantren di kawasan timur Indonesia ini.

“Kita ingin agar dari Papua muncul pusat-pusat ekonomi pesantren yang terintegrasi secara nasional. Ini bukan sekadar wacana, tapi proyek nyata berbasis potensi lokal,” tegasnya.

Pelatihan daring ini ditunjang dengan fasilitas teknis seperti grup WhatsApp khusus untuk koordinasi peserta dan mentor, rekaman sesi Zoom untuk pengulangan materi, serta modul digital resmi dari DPP Hidayatullah.

Dengan pendekatan digital ini, pelatihan tetap efektif meskipun berlangsung lintas pulau. Ketersediaan materi rekaman dan PDF juga memungkinkan kader-kader daerah melakukan pengulangan mandiri.

“Pelatihan ini menjadi role model penguatan bisnis pesantren berbasis teknologi. Papua bisa jadi pelopor ekosistem syirkah berbasis EBH,” ujar seorang konsultan koperasi yang menjadi pemateri sesi kelima.

Di penghujung rangkaian pelatihan ini, Ruhyadi menegaskan kembali prinsip utama program ini: ekonomi dakwah berbasis syirkah, mandiri modal, dan terhubung dengan gerakan nasional.

“Kita ingin ekonomi pesantren di Papua tidak tergantung bantuan luar, melainkan kuat dari dalam. Dari, oleh, dan untuk umat,” pungkas Ruhyadi.

[KHUTBAH JUM’AT] Jangan Lupakan Doa dalam Membangun Generasi Beriman

Abdul Ghofar Hadi
-
0
[KHUTBAH JUM’AT] Jangan Lupakan Doa dalam Membangun Generasi Beriman

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ اْلمُبِيْن. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَـمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صادِقُ الْوَعْدِ اْلأَمِيْن

أَمَّا بَعْدُ, فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً، فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Jum’ah Rahimakumullah

Marilah kita panjatkan puji syukur ke hadirat Allah Subhanahu wa Ta’ala, yang telah menganugerahkan kepada kita nikmat kehidupan, nikmat iman, dan nikmat keluarga.

Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad ﷺ, suri teladan terbaik dalam setiap aspek kehidupan, termasuk dalam mendidik generasi.

Jama’ah yang dirahmati Allah,

Idul Adha dan hari Tasyrik telah kita lewati, namun Dzulhijah tetap meninggalkan banyak pelajaran terutama keteladanan Nabi Ibrahim.

Allah Ta’ala menyebut Nabi Ibrahim dan keluarganya dalam al-Qur’an surat al Mumtahanah ayat 4 sebagai standar teladan yang baik bagi orang-orang beriman.

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ

“Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia”

Di antara keteladanan Nabi Ibrahim adalah dalam mendidik anak-anaknya yaitu Ismail dan Ishaq yang keduanya menjadi nabi, bahkan anak keturunan menjadi nabi juga, termasuk nabi kita Muhammad SAW.

Maka, wajar beliau disebut sebagai Abul ambiya’ atau bapaknya para nabi. Salah satu rahasianya keberhasilan Nabi Ibrahim dalam mendidik anak-anaknya adalah doa.

Jama’ah yang dirahmati Allah,

Hari ini, izinkan khatib mengajak kita semua merenung sejenak: Sudahkah kita cukup mendoakan anak-anak kita? Sudahkah kita memasukkan doa sebagai bagian penting dari pendidikan keluarga kita?

Dalam mendidik anak, sebagian kita sering mengandalkan banyak hal—fasilitas yang baik, sekolah unggulan, lingkungan pergaulan yang sehat, bahkan memilih guru terbaik.

Semua itu penting, namun kita sering lupa, bahwa ada satu unsur yang tidak boleh absen dalam membentuk anak: doa yang tulus dari orang tuanya.

Doa bukan pelengkap, tapi fondasi.

Ia bukan hanya pelipur lara saat lelah, tapi senjata utama dalam pendidikan. Karena membentuk anak bukan sekadar soal lahir, tapi juga soal batin.

Bukan hanya tumbuh kembang tubuh dan pikiran, tapi juga jiwa dan iman. Anak bukan hanya darah daging tapi pelanjut sujud orang tua kepada Allah SWT

Ma’asyiral muslimin Rahimakumullah

Rasulullah ﷺ mengingatkan kita dalam sabdanya yang diriwayatkan oleh Abu Dawud:

ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ

“Tiga doa yang mustajab, yang tidak diragukan lagi: doa orang tua, doa orang yang bepergian, dan doa orang yang terzalimi”

Hadis ini menegaskan: doa orang tua untuk anaknya bukan sekadar harapan, tapi jaminan dari Allah.

Karena itu, alangkah ruginya jika kita melewatkan kesempatan ini atau mensia-siakan jaminan ini .

Jangan sampai kita terlalu percaya diri membesarkan anak hanya dengan metode, tanpa melibatkan Allah Yang Maha Membentuk jiwa.

Jangan sampai kita sibuk mendidik intelektual, tapi lupa membentengi ruhani.

Doa adalah pelukan erat yang tak terlihat.
Doa menjangkau bahkan saat tangan tak bisa menyentuh.
Doa menjadi pelindung dari segala bahaya yang mengancam
Doa adalah teman yang menyertai anak ke mana pun ia pergi.

Ma’asyiral muslimin Rahimakumullah,

Di zaman seperti hari ini, di mana informasi mengalir deras tanpa saringan, di mana dunia maya bisa merampas nilai-nilai nyata, pergaulan di dunia nyata juga luar biasa pengaruhnya.

Anak-anak kita butuh penjagaan yang lebih dari sekadar aturan dan nasihat. Mereka butuh benteng spiritual. Dan, itu hadir dari doa-doa yang kita panjatkan setiap hari.

Doa yang diselipkan saat sujud.
Doa yang dibisikkan kala mereka tidur.
Doa yang dilantunkan akhir malam atau saat fajar belum merekah.
Doa yang terus mengalir, bahkan saat mereka tak menyadarinya.
Doa di tempat dan waktu-waktu yang mustajab

Ma’asyiral Muslimin Jamaah Jum’ah Rahimakumullah

Salah satu doa Nabi Ibrahim yang fenomenal dan diabadikan dalam al-Qur’an surat as-Shaffat ayat 100;

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ

“Ya Tuhanku, anugrahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang saleh”

Doa tersebut simpel, sederhana tapi menjadi paket lengkap sebuah doa yang luar biasa.

Mengapa doa meminta anak sholeh? Karena kesholehan itu berdimensi dunia dan akherat.

Doa ini wujud dari keimanan kita kepada Allah dan hari akhir, doa ini adalah implementasi cinta sejati dari orang tua kepada anak dan doa kesholehan adalah gambaran visi jauh ke depan yaitu akherat.

Anak sholeh di dunia terlihat dengan ketaatannya dan qurrata a’yun atau menyenangkan orang tua dan di akherat bisa menjadi penyelamat dari siksa api neraka.

Rasulullah juga mengatakan bahwa anak sholeh adalah salah satu amal investasi yang abadi dan tidak pernah rugi.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ وَعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ وَوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

“Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara (yaitu): sedekah jariyah, ilmu yang diambil manfaatnya, dan doa anak yang saleh yang selalu mendoakannya.” (HR. Muslim, no. 1631)

Kebahagiaan dan kebanggaan orang tua di hadapan Allah, adalah ketika anak-anaknya tumbuh sholeh-sholehah.

Keuntungan yang luar biasa di alam kubur dan akherat adalah doa-doa dan amal-amal yang mengalir dari anak-anaknya

Hadirin yang dirahmati Allah,

Jangan pelit dalam berdoa untuk anak-anak kita.

Sebab tak ada yang lebih sungguh-sungguh mendoakan mereka, kecuali kita, orang tuanya.
Jangan pernah merasa bosan.

Jangan pernah merasa lelah. Karena doa orang tua, adalah penghubung antara kasih sayang manusia dengan rahmat Allah.

Saat berdoa, bayangkan wajah-wajah anaknya, sebut satu persatu nama mereka untuk menunjukkan keseriusan kita dalam berdoa. Menangislah di hadapan Allah untuk memohon kesholehan putra-putri kita.

Semoga setiap doa yang kita panjatkan untuk anak-anak kita menjadi cahaya dalam langkah mereka, menjadi pelita di masa depan mereka, dan menjadi sebab berkah bagi kehidupan mereka dunia dan akhirat. Aamiin ya Rabbal ‘alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ, وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah Kedua

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيْرًا بَصِيْرًا، تَبَارَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوْجًا وَجَعَلَ فِيْهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيْرًا. أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وأَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وُرَسُولُهُ الَّذِيْ بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا، وَدَاعِيَا إِلَى الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًا
اللهم صل و سلم على هذا النبي الكريم و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد

فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللّٰهُ تَعَالَى اِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

Do’a Penutup

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً. اللّهُمَّ وَفِّقْنَا لِطَاعَتِكَ وَأَتْمِمْ تَقْصِيْرَنَا وَتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ. رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ. رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ. اللَّهُمَّ أكْثِرْ مَالِي، وَوَلَدِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَنِي

اَللّٰهُمَّ انْصُرِ الْمُسْلِمِيْنَ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ فِي كُلِّ مَكَانٍ. اَللّٰهُمَّ ارْحَمِ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنْ عِبَادِكَ. اَللّٰهُمَّ اكْشِفْ الغُمَّةَ عَنْ أُمَّتِنَا. اَللّٰهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْفَعَ الْبَلَاءَ عَنْ غَزَّةَ وَأَهْلِهَا، وَأَنْ تَنْصُرَهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ، وَأَنْ تَرْحَمَ الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنْ عِبَادِكَ، وَأَنْ تَكْشِفَ الْغُمَّةَ عَنْ أُمَّتِنَا. اَللّٰهُمَّ عَافِنَا وَالْطُفْ بِنَا وَاحْفَظْنَا وَانْصُرْنَا وَفَرِِّجْ عَنَّا وَالْمُسْلِمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ اكْفِنَا وَإِيَّاهُمْ جَمِيْعًا شَرَّ مَصَائِبِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ . وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبّ الْعَالَمِيْنَ

!عِبَادَاللهِ

إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

(Untuk mengunduh naskah ini ke format PDF, klik icon “print” pada share button di bawah lalu pilih simpan file PDF)

1...808182...691Halaman 81 dari 691

Press Release

Khutbah Jum'at

Senggang

Hidayatullah.or.id

TONTON TVHID DI SINI