Beranda blog Halaman 154

Indikator Sukses Ramadhan, Lahirnya Insan Bertakwa yang Miliki Kendali Diri

Hidayatullah.or.id
-
0
Indikator Sukses Ramadhan, Lahirnya Insan Bertakwa yang Miliki Kendali Diri

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Dalam kajian manajemen sumber daya manusia, terdapat prinsip universal yang menyatakan bahwa semakin tinggi tawaran kompensasi sebuah pekerjaan, semakin besar pula motivasi individu untuk melaksanakannya. Prinsip ini, sebagaimana diungkapkan oleh Ustaz Akib Junaid Kahar, Anggota Dewan Mudzakarah Hidayatullah, dapat dianalogikan dengan semangat ibadah di bulan Ramadhan.

“Orang yang berpikir normal pasti lebih termotivasi untuk melakukan sesuatu jika jelas apa keuntungan yang akan dia dapatkan,” kata Akib saat mengisi kultum tarawih di Masjid Baitul Karim, Komplek Gedung Pusat Dakwah Hidayatullah, Jalan Cipinang Cempedak, Otista, Polonia, Jakarta, Selasa, 4 Ramadhan 1446 (4/3/2025).

Dia lantas menarik analogi ini dalam konteks bulan suci Ramadhan. Bulan suci ini menawarkan berbagai keutamaan yang dijanjikan Allah SWT kepada hamba-Nya, dengan puncaknya adalah pencapaian takwa. Janji tersebut menjadi dorongan utama bagi umat Islam untuk mengoptimalkan ibadah mereka sepanjang bulan Ramadhan.

Keutamaan Ramadhan tidak hanya bersifat spiritual, tetapi juga memiliki implikasi praktis dalam kehidupan sehari-hari. Akib Junaid mengemukakan bahwa tujuan utama ibadah di bulan ini adalah membawa umat menuju ketakwaan, sebagaimana yang dijanjikan Allah SWT.

Namun, Akib mengajukan refleksi kritis terhadap realitas yang ada khususnya di Indonesia dan mengajak hadirin untuk mengevaluasi sejauh mana ibadah Ramadhan benar-benar menghasilkan transformasi yang diharapkan.

“Sama sekali tidak bermaksud untuk menuding atau memvonis orang per orang, tapi realitas membuktikan bahwa khusus dalam konteks Indonesia sangat patut dicurigai bahwa hasil yang diperoleh di bulan Ramadhan jauh tidak seimbang dengan janji yang ditawarkan oleh Allah SWT,” katanya.

Manifestasi Takwa

Lebih lanjut, ia menegaskan bahwa salah satu puncak capaian Ramadhan adalah takwa. Namun, definisi takwa acapkali menjadi kabur bagi banyak orang.

“Takwa itu seperti apa wujudnya, disinilah kemudian orang seringkali kesulitan mendefinisikan takwa yang dimaksudkan. Padahal di dalam Al-Qur’an begitu banyak ayat yang menjelaskan secara rinci dan begitu mudah kita mengevaluasinya apakah kita termasuk orang bertakwa atau tidak,” katanya.

Untuk memperjelas, Akib menukil Al Qur’an surah At-Talaq ayat 2-4, yang menjanjikan berbagai ganjaran bagi orang bertakwa, yaitu siapa bertakwa kepada Allah niscaya akan diberi jalan keluar dari setiap masalahnya (wa may yattaqillaaha yaj’al lahuu makhrajaa), diberikan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka (wa yarzuq-hu min haisu laa yaḥtasib), dicukupkan keperluannya (wa may yatawakkal ‘alallaahi fa huwa ḥasbuh), dan dimudahkan segala urusannya (yaj’al lahuu min amrihii yusraa).

Ia menegaskan bahwa ayat-ayat ini memberikan jaminan kepastian dari Allah (bahwa) siapa yang bertakwa kepada Allah itu pasti diberi jalan keluar dari setiap masalah, dilimpahi rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka, dicukupkan keperluannya, dan dimudahkan segala urusannya.

“Orang bertakwa itu adalah orang yang dalam kehidupannya tidak pernah bermasalah dengan urusan finansial. Ini jaminan kepastian. Wa yarzuq-hu min haisi laa yaḥtasib,” imbuhnya.

Intinya Pengendalian Diri

Lebih jauh Akib juga mengakui adanya tantangan dalam memahami korelasi ini. Penjelasan seperti ini, menurutnya, kadang juga agak sulit menemukan korelasinya antara puasa di bulan Ramadhan dan kemudian urusan jadi mudah. Padahal, tegas dia, sebenarnya sangat jelas ketersambungannya.

Kunci dari korelasi ini, menurutnya, terletak pada pengendalian diri. Ia menjelaskan, kenapa masalah menjadi rumit dan pikiran begitu berat dalam kehidupan ini, salah satu kata kuncinya itu ada pada pengendalian diri.

“Dan, inilah sesungguhnya salah satu target utama daripada ibadah puasa. Orang yang sukses ibadah puasanya otomatis dia akan mampu mengendalikan dirinya. Masalah itu muncul ketika seseorang tidak mampu mengendalikan dirinya, dalam artian tidak mampu mengontrol keinginannya,” tegasnya.

Puasa selama sebulan penuh ini, katanya, diharapkan menjadi modal setiap insan beriman agar mampu mengendalikan dirinya selama sebulan penuh dan mewarnai sebelas bulan berikutnya.

Akib menjelaskan, jangan dibayangkan kemudian bahwa wa yarzuq-hu min haisu laa yaḥtasib itu diwujudkan dalam bentuk harta yang melimpah ruah. Sebab, ukuran banyak dan sedikitnya harta itu bukan pada jumlah nominalnya tapi lebih daripada apa yang menjadi kebutuhannya. “Itulah substansi dari pengendalian diri sesungguhnya,” terangnya.

Ia lalu mengaitkannya dengan Surah Al-A’raf ayat 96 yang menegaskan bahwa jikalau sekiranya penduduk suatu negeri beriman dan bertakwa kepada Allah maka pastilah akan dilimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi

“Kalau bumi ini dihuni orang beriman dan bertakwa, dalam artian mampu mengendalikan diri, maka berkah Allah Ta’ala akan turun dan orang akan merasa nikmat dalam hidup ini,” katanya.

Namun, ia kembali menyuarakan keprihatinan terhadap kondisi di Indonesia. “Maka inilah yang saya katakan bahwa sangat mencurigakan di Indonesia ini bahwa setelah bulan Ramadhan berlalu berkali-kali, kok pengendalian diri itu semakin susah”.

Akib mengajak merenung apakah ibadah puasa telah benar-benar menginternalisasi nilai pengendalian diri dalam kehidupan sehari-hari. Sebab, Ramadhan, dengan segala janji dan keutamaannya, seharusnya menjadi momentum transformasi menuju takwa yang nyata—bukan sekadar ritual tahunan tanpa dampak berkelanjutan.

“Kita berharap, Ramadhan kali ini benar benar melahirkan orang orang yang mampu mengendalikan diri sehingga kenikmatan hidup terasa dan benar benar Ramadhan membawa berkah,” tandasnya. (ybh/hidayatullah.or.id)

Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak sebagai Pusat Pembinaan Berkelanjutan

Hidayatullah.or.id
-
0
Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak sebagai Pusat Pembinaan Berkelanjutan

BEKASI (Hidayatullah.or.id) — Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) memiliki peran strategis dalam memberikan kesejahteraan sosial bagi anak-anak yang kurang mampu. Ketua Departemen Sosial Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, Musliadi, menegaskan bahwa keberadaan LKSA harus lebih dari sekadar tempat tinggal bagi anak-anak yang membutuhkan, tetapi juga sebagai pusat pembinaan dan kesejahteraan yang berkelanjutan.

Dalam acara Bimbingan Teknis (Bimbtek) LKSA yang diselenggarakan di LKSA Ashabul Kahfi, Bekasi, Jawa Barat, Musliadi mendorong pentingnya memperkuat komunikasi dengan Dinas Sosial agar LKSA dapat berkembang dan memperoleh dukungan penuh dari pemerintah.

“Komunikasi yang baik dengan Dinas Sosial harus diperkuat agar LKSA dapat terus berkembang dan mendapatkan dukungan penuh dari pemerintah,” ujarnya, disitat pada Rabu, 5 Ramadhan 1446 (5/3/2025).

Lebih lanjut, Musliadi menekankan perlunya LKSA untuk mengadopsi sistem administrasi yang lebih profesional, merujuk pada kesuksesan panti asuhan Muhammadiyah dalam membangun kredibilitas dan efektivitas pengelolaan.

Menurutnya, LKSA di bawah naungan Hidayatullah, termasuk Ashabul Kahfi, harus mencontoh model administrasi yang telah terbukti berhasil sehingga dapat lebih mudah berkolaborasi dengan pemerintah.

Disamping itu, keberlanjutan pendanaan menjadi aspek penting dalam operasional LKSA. Musliadi meyakinkan bahwa dengan pengelolaan yang profesional, transparan, dan akuntabel, sumber pendanaan bagi LKSA tidak akan mengalami kendala berarti.

“LKSA tidak akan kehabisan donasi, baik dari CSR, donatur individu, maupun bantuan dari Dinas Sosial, karena pengelolaan yang akuntabel, transparan, dan citra positif yang dibangun,” tegasnya.

Musliadi menekankan bahwa keterbukaan dalam pengelolaan dana serta laporan keuangan yang transparan akan memperkuat kepercayaan donatur dan pemerintah terhadap LKSA. Hal ini juga dapat membuka peluang lebih besar untuk mendapatkan bantuan yang berkelanjutan dari berbagai sumber.

Musliadi juga menyoroti pentingnya kolaborasi dengan berbagai pihak, khususnya dengan Sentra Kemensos, agar LKSA Ashabul Kahfi dapat menjadi bagian dari program-program sosial yang lebih luas. Dengan membangun komunikasi yang baik dan menjalin kemitraan yang erat, LKSA dapat lebih efektif dalam memberikan manfaat bagi anak-anak yang membutuhkan.

Salah satu langkah strategis yang disarankan Musliadi adalah memastikan bahwa LKSA memiliki kantor sekretariat yang jelas. Hal ini bukan hanya berfungsi sebagai pusat administrasi, tetapi juga sebagai faktor utama dalam meningkatkan kredibilitas dan aksesibilitas LKSA di mata pemerintah dan masyarakat.

“Memiliki kantor sekretariat menjadi prasyarat utama untuk meningkatkan kredibilitas dan aksesibilitas LKSA di mata pemerintah dan masyarakat,” kata Musliadi.

Perkuat Sistem Administrasi dan Sinergitas

Sementara itu, Ketua Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah Jawa Barat, Hidayatullah Abu Qory, mengatakan kegiatan bimbingan teknis yang diselenggarakan di LKSA Ashabul Kahfi, Bekasi, ini dalam rangka optimalisasi dan peningkatan kinerja Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak Hidayatullah Jabar.

“Kegiatan ini bertujuan untuk memperkuat sistem administrasi dan meningkatkan sinergitas dengan pemerintah, khususnya Dinas Sosial dan dinas terkait lainnya,” katanya.

Dia juga mendorong LKSA di bawah pengelolaan Hidayatullah yang ada di Jawa Barat untuk mengadakan bimtek serupa. “Saya menghimbau kepada pengurus LKSA yang ada di wilayah Jabar untuk mengadakan Bimtek LKSA, ini sangat penting,” imbuhnya.

Suparman, Ketua LKSA Ashabul Kahfi, menambahkan bahwa kegiatan ini menjadi momen penting untuk menentukan arah setelah izin operasional selesai.

“Kami sempat bingung langkah apa yang harus diambil setelah mendapatkan izin operasional. Namun setelah mengikuti Bimtek LKSA ini, kami semakin memahami program-program yang mesti dijalankan serta strategi jitu agar LKSA mampu eksis,” ungkapnya.

Dengan adanya bimbingan teknis ini, diharapkan LKSA Ashabul Kahfi Bekasi semakin profesional dalam pengelolaan administrasi dan semakin erat berkolaborasi dengan pemerintah demi kesejahteraan anak-anak yang mereka bina.*/Dadang Kusmayadi

Sajian Penuh Kepedulian untuk Warga Terdampak Banjir Tanjung Barat

Hidayatullah.or.id
-
0
Sajian Penuh Kepedulian untuk Warga Terdampak Banjir Tanjung Barat

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Banjir besar yang melanda wilayah Jabodetabek pekan ini sekali lagi membuktikan bahwa bencana bukan hanya tentang kerusakan dan kehilangan, tetapi juga tentang bagaimana masyarakat meresponsnya.

Air bah yang merendam rumah-rumah warga membawa dampak besar, terutama bagi keluarga yang harus kehilangan tempat tinggal, harta benda, dan bahkan rasa aman. Namun, di tengah musibah, selalu ada celah bagi cahaya kemanusiaan untuk bersinar.

Salah satu kisah inspiratif muncul dari RW 05 Tanjung Barat, Jakarta Selatan. Di sana, Baitul Maal Hidayatullah (BMH) bergerak cepat dalam memberikan bantuan bagi warga terdampak.

Dengan menurunkan dua tim relawan—satu ke Bekasi dan satu lagi ke Tanjung Barat—BMH membuktikan bahwa respons cepat dan kepedulian dapat menjadi perisai bagi masyarakat dalam menghadapi bencana.

Namun, bantuan yang diberikan bukan hanya dalam bentuk evakuasi. Salah satu inisiatif yang paling berkesan adalah pendirian Dapur Hangat yang melayani sekitar 400 warga terdampak banjir. Lebih dari sekadar memenuhi kebutuhan dasar, dapur ini menjadi ruang sosial yang menghangatkan hati mereka yang tengah diuji.

Ketika bencana melanda, kebutuhan pokok seperti makanan selalu menjadi prioritas utama. Di Dapur Hangat ini, bukan hanya relawan yang bekerja keras, tetapi juga ibu-ibu warga setempat yang turut serta memasak dan menyiapkan makanan bagi sesama.

Aroma masakan yang mengepul berpadu dengan suara tawa dan semangat gotong royong. Mereka sadar bahwa di tengah ketidakpastian, berbagi adalah salah satu cara untuk bertahan. Hal ini tergambar jelas dalam ungkapan H. Samsudin, Ketua RW 05:

“Kami sangat berterima kasih kepada BMH atas bantuan yang diberikan. Tidak perlu dinilai dari banyaknya, tapi dari manfaatnya. Apalagi saat-saat menjelang buka puasa seperti sekarang, ketika sebagian besar warga belum bisa memasak. Alhamdulillah, bantuan ini benar-benar membantu,” katanya.

Bantuan yang diberikan BMH tidak berhenti pada penyediaan makanan. Seperti yang dijelaskan oleh Adi Yusuf, Koordinator Lapangan Aksi Sigap Bencana Banjir Jabodetabek BMH, relawan juga menyalurkan berbagai perlengkapan penting lainnya:

“Selain mendirikan Dapur Hangat, kami juga menyalurkan bantuan perlengkapan kebersihan, Hygiene Kit, serta alat-alat untuk menyalakan listrik di lokasi pengungsian,” kata Adi.*/Herim

Kajian Ramadhan MUQ Depok Bahas Hubungan AI dengan Kecerdasan Spiritual Manusia

Hidayatullah.or.id
-
0
Kajian Ramadhan MUQ Depok Bahas Hubungan AI dengan Kecerdasan Spiritual Manusia

DEPOK (Hidayatullah.or.id) — Di tengah pesatnya perkembangan teknologi, khususnya kecerdasan buatan (artificial intelligence/AI), manusia dihadapkan pada tantangan baru dalam menjaga eksistensi dan tujuan hidupnya.

Dalam Kajian Ramadhan 1446 di Masjid Ummul Quraa Pondok Pesantren Hidayatullah Depok, Jawa Barat, bertajuk “Revolusi Spiritual di Era AI dan Peran Ramadhan dalam Memperkuat Emosional Spiritual,” Direktur Lembaga Studi Islam dan Peradaban (LSIP) Ust. Suharsono Darbi memberi perspektif baru tentang bagaimana umat Islam dapat menjawab tantangan ini dengan visi hidup yang kokoh.

Suharsono mengawali kajiannya dengan kisah fenomenal di akhir abad ke-20, yaitu pertandingan antara raja catur dunia Garry Kasparov dan komputer Deep Blue buatan IBM.

Awalnya, Kasparov berhasil mengalahkan Deep Blue, namun pada tahun 1997, setelah dimodifikasi, Deep Blue berhasil menumbangkan Kasparov.

“Ini menjadi bukti perkembangan artificial intelligence (AI) dalam kesinambungan hidup umat manusia,” kata Suharsono.

Meski demikian, ia menegaskan bahwa AI hanya berperan sebagai alat bantu, bukan pengganti kemampuan berpikir manusia.

“Jangan sampai kita memiliki ketergantungan akut pada mesin AI sehingga membuat pola pikir manusia menjadi tumpul,” tegasnya dalam kajian yang digelar pada awal Ramadhan beberapa waktu lalu itu dan ditulis Selasa, 4 Ramadhan 1446 (4/3/2025).

Suharsono menggarisbawahi pentingnya menjaga keseimbangan antara memanfaatkan teknologi dan mempertahankan kemampuan intelektual manusia.

Lebih lanjut, Suharsono menyoroti bahwa AI dapat menjadi jebakan jika manusia tidak memiliki visi hidup yang jelas. “AI hanyalah sarana bagi kita manusia tetapi itu bisa menjadi jebakan bagi kita jika tidak memiliki visi hidup,” katanya.

Ia mengajak untuk membangun visi hidup yang mumpuni, sebagaimana terkandung dalam kewajiban menjalankan ibadah puasa. Dalam kerangka ini, ia mengutip Surah Al-Baqarah ayat 183 yang memuat perintah bagi orang beriman untuk berpuasa agar menjadi pribadi yang bertakwa.

Menurutnya, puasa adalah perintah yang berkenaan dengan eksistensi diri manusia. Ia menjelaskan bahwa puasa berperan penting dalam mengendalikan pikiran agar tidak liar. “Jadi puasa itu untuk mengendalikan pikiran agar tidak liar,” tegasnya.

Dalam perspektifnya, kecerdasan intelektual dan emosional harus diimbangi dengan visi hidup yang kokoh. Suharsono menggunakan analogi kuda dan penunggangnya untuk menggambarkan hubungan ini.

Dia memaparkan, jika seekor kuda hidup tanpa ditunggangi maka ia akan berjalan tak kenal arah, seperti itulah kecerdasan jika tak diimbangi dengan visi hidup yang mumpuni maka ia akan berpikir tak tentu arah. Tanpa arah yang jelas, kecerdasan—baik intelektual maupun emosional—tidak akan membawa manfaat yang berarti.

Suharsono juga mengajak jamaah untuk merenungkan kembali dengan mendalam jatidiri Hidayatullah yang bercita-cita membangun peradaban Islam. Ia menekankan pentingnya implementasi nyata dari azam tersebut melalui kesadaran sistem, bukan sekadar wacana tertulis.

“Jika pelaksanaannya hanya berdasar tulisan maka tidak akan ada perkembangan yang berarti, karena itu para jama’ah dituntut mampu mengimplementasikan melalui kesadaran sistem,” ujarnya.

Membentuk Generasi Harapan

Lebih jauh Suharsono juga menyoroti peran tenaga pendidik dalam membentuk generasi yang tidak hanya cerdas secara akademik tetapi juga memahami tujuan hidupnya.

Kritik ini menunjukkan perlunya pendidikan yang holistik, yang tidak hanya fokus pada aspek kognitif tetapi juga spiritual dan eksistensial.

“Banyak sekolah-sekolah di antara kita yang hanya mengajarkan ilmu pengetahuan tanpa mengetahui tujuan hidup, menghafal banyak tetapi tidak mengetahui jati diri,” tambahnya.

Dalam konteks pengendalian emosi, Suharsono menghadirkan kisah ulama Islam ternama seperti Ibnu Sina (Bapak Kedokteran), Ibnu Khaldun (pendiri ilmu historiografi), dan Omar Mukhtar (simbol perlawanan terhadap imperialisme Eropa).

“Orang yang mampu mengendalikan emosional intelligence adalah orang yang memiliki derajat tinggi dalam spiritual intelligence,” tegasnya. Ia menambahkan bahwa pengendalian emosi bukan hanya soal kecerdasan, tetapi juga hubungan sosial yang sehat.

“Pengendalian emosi tidak terbatas hanya pada aspek kecerdasan semata, namun dapat mencakup hubungan sosial antara sesama manusia agar manusia mampu menahan sifat oportunis dan tidak berpikir secara bias,” ungkapnya.

Menariknya, ia menyebutkan bahwa CEO Meta, Mark Zuckerberg, juga mengagumi karya Ibnu Khaldun, menunjukkan relevansi pemikiran ulama Islam bahkan di era modern.

Setelah pemaparan materi, sesi dilanjutkan dengan tanya jawab. Salah satu pertanyaan yang diajukan adalah mengenai hubungan antara kesadaran dan sistem dalam membangun peradaban. Suharsono menjawab bahwa kesadaran adalah hasil dari pengetahuan yang diiringi dengan penalaran (reasoning).

“Kesadaran adalah fungsi antara tahu dengan penalaran (reasoning). Kalau mengetahui tanpa bernalar maka itu belum bisa disebut kesadaran. Penalaran adalah pengetahuan yang melahirkan tindakan atau menimbulkan respon,” jelasnya.

Ia juga menekankan pentingnya analisis kritis. “Sesuatu haruslah dianalisa jangan hanya mengandalkan data,” pesannya.

Pertanyaan lain yang muncul adalah apakah masa sulit selalu melahirkan orang-orang cemerlang dan bagaimana cara mencetak generasi unggul di era yang serba ada ini.

“Tidak selalu situasi sulit akan melahirkan generasi unggul,” jawabnya. “Situasi kompleks tergantung siapa yang mendefinisikan. Jangan hanya melihatnya secara subjektif.”

Ia juga mengkritik sikap oportunis generasi masa kini, seraya mengajak untuk melakukan perubahan menuju apa yang seharusnya.

Dia menyimpulkan, tantangan era AI bukan hanya sekadar bagaimana manusia beradaptasi dengan teknologi, tetapi bagaimana manusia tetap memegang kendali atas pemikiran dan visinya sendiri.[]

(Laporan naskah oleh Faisal Daariy dan foto oleh Mercyvano Ihsan, santri kelas IX peserta kelompok Program Lifeskill Jurnalistik Sekolah Integral Hidayatullah Depok)

Quwwatul Iman dan Quwwatul Fikriyah Fondasi Utama Jalankan Dakwah

Hidayatullah.or.id
-
0
Quwwatul Iman dan Quwwatul Fikriyah Fondasi Utama Jalankan Dakwah

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Dakwah merupakan tugas mulia yang mewarisi jejak perjuangan Rasulullah SAW dalam menyebarkan ajaran Islam. Namun, di tengah tantangan zaman yang kian kompleks, seorang dai dituntut untuk terus memperkuat diri, baik secara spiritual maupun intelektual.

Komisioner Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) KH. Dr. Ahmad Sudrajat, Lc., M.A., menekankan pentingnya quwwatul iman (kekuatan iman) dan quwwatul fikriyah (kekuatan pemikiran) sebagai fondasi utama dalam menjalankan tugas dakwah.

“Bersyukurlah teman-teman yang menjadi dai, karena menjadi punggawa dan sanad Rasulullah. Rasulullah adalah dai yang istimewa. Ikutilah langkah-langkah dan strategi beliau, meskipun tidak semua bisa kita terapkan secara penuh,” ujarnya.

Pesan ini disampaikan KH. Dr. Ahmad Sudrajat, Lc., M.A., pada acara Upgrading Nasional Dai dan Penugasan 1000 Dai Ramadhan 1446 yang digelar Korps Muballigh Hidayatullah (KMH) kerjasama dengan Lembaga Amil Zakat Nasional Baitulmaal Hidayatullah (Laznas BMH) di Pusat Dakwah Hidayatullah, Cipinang Cempedak, Jakarta, beberapa waktu lalu dan disitat pada Selasa, 4 Ramadhan 1446 (4/3/2025).

Dalam paparannya, KH. Dr. Ahmad Sudrajat menegaskan bahwa seorang dai tidak hanya bertugas menyampaikan ajaran Islam secara verbal, tetapi juga harus menjadi teladan dalam kehidupan sehari-hari.

Dia menekankan, profesi dai sebuah amanah besar yang menghubungkan seorang dai dengan tradisi profetik Rasulullah SAW. Quwwatul iman menjadi pilar pertama yang harus dimiliki seorang dai.

Kekuatan iman inilah yang akan menjadi benteng ketika seorang dai menghadapi berbagai ujian. Namun, kekuatan iman tidak berdiri sendiri. KH. Ahmad Sudrajat juga menegaskan pentingnya quwwatul fikriyah, yaitu kekuatan pemikiran yang tajam dan adaptif.

KH. Ahmad Sudrajat mengajak para dai untuk meneladani langkah-langkah dan strategi Rasulullah SAW dalam berdakwah. Rasulullah adalah sosok dai yang istimewa, tidak hanya karena kelembutan akhlaknya, tetapi juga karena kecerdasan strategi yang beliau terapkan.

Rasulullah mampu menyesuaikan metode dakwahnya sesuai dengan karakteristik masyarakat yang dihadapi. Namun, Ahmad juga mengingatkan bahwa tidak semua strategi Rasulullah dapat diterapkan secara langsung di masa kini, mengingat perbedaan konteks zaman dan tantangan yang dihadapi.

Seorang dai, menurut KH. Ahmad Sudrajat, harus memiliki sikap terbuka terhadap perubahan tanpa kehilangan identitasnya sebagai pembawa risalah Islam.

“Ketika lemah, maka ingat mentor dan berdiskusi untuk mencari solusinya. Seorang dai tidak boleh cukup dengan apa yang kita miliki hari ini,” tegas Pimpinan Pusat Pagar Nusa ini, organisasi pencak silat yang dibentuk oleh Nahdlatul Ulama (NU).

Pelatihan yang menjadi wadah penyampaian materi oleh KH. Ahmad Sudrajat ini bertujuan untuk membekali para dai dengan wawasan dan strategi yang lebih efektif, terutama dalam menghadapi Ramadhan 2025.

Bulan suci Ramadhan selalu menjadi momen penting bagi umat Islam untuk memperdalam keimanan dan meningkatkan kualitas ibadah. Namun, bagi seorang dai, Ramadhan juga merupakan ujian sekaligus peluang untuk memberikan dampak signifikan bagi umat.

KH. Ahmad Sudrajat menegaskan bahwa seorang dai harus menjadi manusia pembelajar yang tidak pernah merasa puas dengan ilmu atau pengalaman yang dimilikinya saat ini. “Seorang dai harus menjadi manusia pembelajar,” ujarnya.*/Fuad Azzam

Ramadhan Hidayatullah Sebar 1000 Dai Perluas Jangkauan Dakwah Islam

Hidayatullah.or.id
-
0
Ramadhan Hidayatullah Sebar 1000 Dai Perluas Jangkauan Dakwah Islam

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Hidayatullah melalui Korps Muballigh Hidayatullah (KMH) dan Persaudaraan Dai Indonesia (PosDai) bersama Laznas BMH gelar Upgrading Nasional Dai dan Penugasan 1000 Dai Ramadhan 1446 jelang memasuki bulan suci Ramadhan, Rabu, 29 Syaban 1446 (26/2/2025).

Acara ini berlangsung di Gedung Pusat Dakwah Hidayatullah, Jakarta, sebagai bagian dari upaya memperluas jangkauan dakwah Islam menjelang bulan suci Ramadhan.

Dengan mengusung pendekatan yang inklusif dan adaptif terhadap perkembangan zaman, kegiatan ini diharapkan mampu meningkatkan kompetensi para dai serta memperkuat peran mereka dalam membimbing umat menuju kehidupan yang lebih bermakna sesuai ajaran Islam.

Pelaksanaan upgrading ini dilakukan secara hybrid, memadukan kehadiran fisik dan partisipasi virtual untuk menjangkau lebih banyak dai dari berbagai wilayah di Indonesia.

Sebanyak 50 peserta hadir secara langsung di Pusat Dakwah Hidayatullah Jakarta, sementara 950 lainnya bergabung secara daring dari berbagai penjuru Nusantara, termasuk Sumatera, Kalimantan, Jawa, Sulawesi, Papua, Maluku, NTT, dan NTB.

Direktur KMH Pusat, Ust. Iwan Abdullah, M.Si., menyampaikan acara yang digelar secara hibrida ini tidak hanya mencerminkan efisiensi dalam pelaksanaan, tetapi juga menunjukkan komitmen untuk membiasakan para dai dengan teknologi sebagai alat dakwah modern.

“Kami gelar secara hybrid agar kedekatan dengan teknologi juga menjadi habit para dai. Sehingga lebih efisien dalam upgrading dan semangat dakwah berbasis ilmu,” kata Iwan.

Iwan menekankan pentingnya adaptasi teknologi dalam dunia dakwah sebagai sebuah langkah strategis untuk memastikan bahwa pesan Islam dapat disampaikan secara lebih luas dan relevan dengan dinamika zaman. Dengan jaringan yang begitu luas, Iwan menegaskan bahwa dakwah Islam diharapkan dapat semakin merata dan menyentuh berbagai lapisan masyarakat, terutama pada momentum Ramadhan 1446 H tahun ini.

Upgrading Nasional dan Penugasan 1000 Dai Ramadhan ini dirancang dengan agenda yang komprehensif dan bermakna, bertujuan untuk meningkatkan kapasitas serta profesionalisme para dai.

Acara ini diawali dengan simbolisasi penugasan Dai Tangguh Ramadhan oleh Direktur BMH Pusat, sebuah langkah yang menjadi pengukuhan atas peran strategis para dai dalam menyampaikan risalah Islam.

Direktur Utama BMH, Supendi, menyampaikan apresiasi mendalam kepada para dai yang telah menunjukkan dedikasi luar biasa dalam menjalankan tugas mulia tersebut.

“Melalui pelatihan ini, kami ingin memastikan bahwa para dai memiliki kapasitas. Juga profesionalisme yang mumpuni sehingga dapat memberikan dampak positif bagi masyarakat selama bulan Ramadhan,” kata Supendi.

Dia juga menambahkan bahwa keberadaan dai tangguh sangat penting dalam membimbing umat agar semakin dekat kepada Allah SWT di bulan penuh berkah ini.

Pihaknya pun berkomitmen untuk terus meneguhkan peran para dai sebagai garda terdepan dalam membangun kesadaran spiritual masyarakat, khususnya di tengah tantangan modernitas yang kian kompleks.*/Fuad Azzam

Panen Perdana Kebun Pisang Cavendish, Wakaf Produktif Kolaborasi Baitul Wakaf

Hidayatullah.or.id
-
0
Panen Perdana Kebun Pisang Cavendish, Wakaf Produktif Kolaborasi Baitul Wakaf

KLATEN (Hidayatullah.or.id) – Program Kebun Wakaf Produktif Pisang Cavendish telah mencapai tonggak penting dengan panen perdana pada akhir Februari 2025 lalu. Terletak di Dusun Satu, Jetis, Kecamatan Delanggu, Kabupaten Klaten, kebun ini merupakan hasil kolaborasi strategis antara Baitul Wakaf, Yayasan Badan Wakaf Indonesia (BWI), Wakaf MES, dan Lembaga Kenazhiran (LK) BWI.

Program ini juga difasilitasi oleh Satu Wakaf Market Place, yang berperan dalam menghubungkan sumber daya untuk mendukung pertumbuhan sektor wakaf produktif.

Panen perdana ini dihadiri oleh berbagai pemangku kepentingan, diantaranya Julyriadin selaku Chief Officer Program Baitul Wakaf, Arief Rohman sebagai Komisioner BWI, serta perwakilan dari Amal Usaha Muhammadiyah (AUM) Trensains dan Tebar Salam Farm selaku pengelola.

Keberhasilan ini merupakan hasil dari proses pembibitan dan penanaman yang dimulai sejak akhir Februari 2024, diikuti dengan perawatan intensif hingga akhirnya dapat menghasilkan panen pada akhir Februari 2025.

Menurut Arief Rohman dari Badan Wakaf Indonesia, program ini membuktikan bahwa wakaf produktif dapat memainkan peran strategis dalam memajukan sektor pertanian Indonesia.

“Sebuah kesyukuran bagi kita insan dan penggerak wakaf produktif, program kebun produktif ini sudah bisa panen, tentunya setelah melalui proses penanaman, perawatan, pemupukan, hingga bisa berbuah dan panen,” ujarnya, seperti dalam keterangan diterima media ini, Senin, 3 Ramadhan 1446 (3/3/2025).

Dia menekankan bahwa pengelolaan yang baik dan profesional, dikombinasikan dengan kemampuan mendatangkan investor dan pengembangan aset wakaf, merupakan kunci keberhasilan program ini.

Julyriadin juga menambahkan bahwa wakaf ketahanan pangan adalah program unggulan Baitul Wakaf yang bertujuan untuk memastikan aset wakaf dapat memberikan manfaat berkelanjutan.

“Kolaborasi ini adalah wujud nyata bagaimana upaya memproduktifkan aset wakaf dilakukan. Kita mulai dari 1 hektare dengan 2.000 pohon pisang yang dirawat dengan baik, Insya Allah hasilnya akan baik dan yang terpenting, imbal hasil yang diperoleh akan disalurkan kepada mauquf alaih, dalam hal ini santri penghafal Al-Qur’an di Solo dan sekitarnya,” jelasnya.

Panen perdana ini bukanlah puncak dari program, melainkan awal dari perencanaan yang lebih besar. Panen raya selanjutnya telah dijadwalkan pada 15 Ramadhan, bertepatan dengan meningkatnya permintaan pasar terhadap pisang Cavendish.

Arief menyebutkan bahwa hasil panen akan langsung diserap oleh Trensains Muhammadiyah untuk memenuhi pasokan rumah sakit. Saat ini, kebutuhan pisang Cavendish per pekan mencapai 10 hingga 30 ton, namun suplai masih terbatas.

“Semoga pengembangan aset wakaf produktif untuk pertanian ini menginspirasi dan bisa direplikasi di berbagai daerah lainnya,” ujarnya.

Program ini juga menguatkan sinergi antara wakaf dan ketahanan pangan sebagai solusi dalam mengatasi tantangan sosial-ekonomi, terutama bagi petani dan kelompok penerima manfaat.

Dengan mengoptimalkan lahan wakaf, sektor pertanian dapat berkembang secara berkelanjutan, tidak hanya dari sisi produksi, tetapi juga dalam pengentasan kemiskinan berbasis wakaf produktif.

Model pertanian berbasis wakaf ini dinilai dapat menjadi solusi inovatif dalam mengembangkan sektor pertanian yang inklusif, berkelanjutan, serta mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Program ini diharapkan dapat menjadi inspirasi bagi lebih banyak pihak untuk mengadopsi pendekatan serupa guna memperkuat ketahanan pangan nasional.

Selain sektor perkebunan, Baitul Wakaf juga mengembangkan wakaf produktif di sektor peternakan, perikanan, dan sawah produktif. Julyriadin menegaskan bahwa Ramadhan merupakan momentum terbaik untuk meningkatkan amal yang memberikan manfaat berkelanjutan.

“Wakaf ketahanan pangan menjadi amalan terbaik, mulai tanam di bulan Ramadhan karena manfaatnya bisa dipanen secara berkelanjutan. Kuatkan Ramadhan dengan wakaf ketahanan pangan untuk manfaat yang berkelanjutan,” pungkasnya. (ybh/hidayatullah.or.id)

Menyatukan Akal dan Hati dalam Penyampaian Pesan Dakwah Islamiyah

Hidayatullah.or.id
-
0
Menyatukan Akal dan Hati dalam Penyampaian Pesan Dakwah Islamiyah

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Dakwah menuntut kreativitas dalam berpikir agar pesan yang disampaikan tetap relevan dengan perkembangan zaman. Demikian ditegaskan Ketua Lembaga Pengkajian dan Pengembangan Dakwah (LPPD) Khairu Ummah KH. Drs. Ahmad Yani, yang menegaskan pentingnya berpikir kreatif dalam dakwah.

“Dai bukan hanya mau berpikir tapi ada kreativitas berpikir. Dengan berpikir kreatif, materi dakwah selalu terasa baru walaupun bukan sesuatu yang baru,” kata Ahmad Yani saat mengisi acara Upgrading Nasional dan Penugasan 1000 Dai Ramadhan 1446 Hijriyah yang digelar secara hybrid dari Pusat Dakwah Hidayatullah Jakarta, beberapa waktu lalu ditulis Senin, 3 Ramadhan 1446 (3/3/2025).

Ahmad Yani menegaskan, berfikir kreatif menunjukkan bahwa esensi dakwah tidak berubah, tetapi pendekatan dan penyampaiannya harus mampu menyesuaikan diri dengan dinamika masyarakat.

Dalam kerangka ini, Ahmad menjelaskan, kreativitas berpikir berarti menemukan cara-cara inovatif untuk menyampaikan pesan dakwah sehingga tetap menarik dan menyentuh audiens.

Misalnya, lanjutnua, penggunaan media sosial, pendekatan storytelling, serta pemanfaatan teknologi digital dapat menjadi sarana efektif dalam menjangkau masyarakat luas.

“Dengan kreativitas, dakwah dapat menjadi lebih inspiratif dan membangun kedekatan emosional dengan pendengar,” katanya.

Selain kreativitas, perumusan materi dakwah juga membutuhkan ketajaman dalam memahami dan mendalami isi Al-Qur’an. Anggota Komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat ini memberikan kiat yang sederhana tetapi mendalam dalam merumuskan materi dakwah.

“Merumuskan materi dakwah, kiatnya yang mudah, salah satunya bahas saja satu ayat. Tapi dalami dulu setiap ayat tersebut,” katanya.

Dia mengimbuhkan, keberhasilan dakwah tidak ditentukan oleh banyaknya ayat yang dikutip, melainkan oleh sejauh mana seorang dai mampu menghayati dan menjelaskan satu ayat dengan mendalam.

Dalam era di mana informasi begitu mudah diakses, menurut Ahmad pendalaman terhadap ayat menjadi semakin penting agar tidak terjadi pemahaman yang dangkal dan terfragmentasi.

Pendekatan dakwah semacam ini juga mengajarkan bahwa seorang dai harus mengutamakan kualitas dalam penyampaian pesan keagamaan.

Dengan memahami satu ayat secara mendalam, seorang dai dapat menghubungkannya dengan realitas sosial dan kehidupan sehari-hari umat. Ini akan menjadikan dakwah lebih kontekstual dan mampu memberikan solusi nyata bagi tantangan yang dihadapi oleh masyarakat.

Lebih lanjut, dakwah yang efektif harus mampu menyentuh baik akal maupun hati audiens. Ahmad menyoroti keseimbangan antara rasionalitas dan emosionalitas dalam dakwah.

Menurutnya, dakwah yang hanya berorientasi pada akal cenderung bersifat intelektual tetapi kurang menyentuh aspek spiritual, sementara dakwah yang hanya berorientasi pada emosi dapat kehilangan kedalaman rasionalitasnya.

“Dakwah harus menyentuh akal dan hati,” tegasnya, seraya menjelaskan menyentuh akal berarti menyajikan argumentasi yang logis dan berbasis pada dalil yang kuat, sehingga audiens dapat memahami pesan dakwah dengan nalar yang jernih.

Di sisi lain, menyentuh hati berarti menghadirkan dakwah yang menggugah perasaan, memberikan inspirasi, serta mengajak kepada perubahan yang lebih baik.

Oleh karena itu, lanjut Ahmad, seorang dai harus memiliki kemampuan komunikasi yang baik, empati terhadap audiens, serta kepekaan dalam memahami kebutuhan spiritual masyarakat.

Dalam era digital seperti sekarang, tantangan dakwah semakin kompleks. Informasi yang beredar di media sosial sering kali bersifat cepat, singkat, dan terkadang dangkal.

Karenannya, Ahmad menambahkan, para dai dituntut untuk tidak hanya memahami ilmu agama dengan baik, tetapi juga menguasai strategi komunikasi yang efektif agar dakwah mereka dapat diterima dengan baik oleh masyarakat luas. (ybh/hidayatullah.or.id)

Menjadi Umat Terbaik dengan Mengajak Kebaikan dan Cegah Kemungkaran

Hidayatullah.or.id
-
0
Menjadi Umat Terbaik dengan Mengajak Kebaikan dan Cegah Kemungkaran

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Ketua Bidang Dakwah dan Pelayanan Ummat (Dakwah Yanmat) Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, Nursyamsa Hadis, mengatakan dalam perjalanan hidup, ada panggilan suci yang tidak bisa diabaikan, yaitu dakwah.

Sebagai sebuah amanah dari Allah, dakwah merupakan bagian dari keimanan yang melekat dalam jiwa seorang muslim. Dia menegaskan bahwa peran dai merupakan manifestasi dari firman Allah dalam Al-Qur’an, Surah Ali ‘Imran ayat 110.

“Kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-naasi ta’murụna bil-ma’ruufi wa tan-hauna ‘anil-mungkari wa tu’minuuna billaah,” kutipnya, saat mengisi acara Upgrading Nasional dan Penugasan 1000 Dai Ramadhan 1446 Hijriyah yang digelar secara hybrid dari Pusat Dakwah Hidayatullah Jakarta, beberapa waktu lalu ditulis Senin, 3 Ramadhan 1446 (3/3/2025).

Ayat ini, jelas dia, menegaskan bahwa umat Islam adalah yang terbaik, dengan syarat mereka menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Namun, lanjutnya, keutamaan ini bukanlah hak yang diberikan tanpa usaha, melainkan harus diwujudkan melalui dakwah yang konsisten dan penuh determinasi.

Dakwah Manifestasi Keimanan

Lebih jauh Nursyamsa memaparkan, seorang dai tidak hanya membutuhkan kecerdasan atau kefasihan berbicara, tetapi yang lebih utama adalah memiliki keimanan yang kuat.

Keimanan ini menjadi pondasi yang memastikan dakwah dilakukan bukan karena kepentingan duniawi, melainkan sebagai wujud kecintaan kepada Allah dan tanggung jawab sebagai seorang muslim.

“Seorang dai harus punya determinasi, di antara kriteria terpenting dai adalah harus punya keimanan. Artinya, dia menjalani dakwah karena iman yang hadir secara jiwa,” katanya.

Nursyamsa menjelaskan, keimanan yang kokoh menjadi sumber daya utama bagi seorang dai dalam menghadapi berbagai tantangan. Hal ini sejalan dengan mahfuzhat Ibn Qayyim al-Jauziyah yang menekankan bahwa keimanan harus tercermin dalam amal perbuatan.

“Dakwah yang dilakukan dengan ketulusan dan keyakinan akan lebih menyentuh hati dan memberikan dampak yang lebih besar bagi masyarakat,” imbuhnya.

Dia menekankan bahwa dakwah bukanlah jalan yang selalu mudah. Tantangan dan ujian adalah bagian yang tidak terpisahkan dari perjalanan seorang dai.

Menurut Nursyamsa, ujian dalam berdakwah bisa datang dalam berbagai bentuk, baik dalam bentuk penolakan, tekanan sosial, maupun hambatan lainnya. Namun, seorang dai sejati tidak boleh surut karena rintangan tersebut.

“Tidak mungkin ada dakwah yang tidak ada tantangannya. Maka, jangan pernah menolak untuk memenuhi panggilan dakwah,” katanya.

Lebih jauh lagi, ia menegaskan bahwa dakwah seharusnya tidak didorong oleh kepentingan materi. Ia mengingatkan bahwa ilmu dan dakwah harus dilakukan dengan penuh keikhlasan.

“Jangan termotivasi dengan amplop. Dakwah hanya menuntut kita untuk berusaha dan bergerak sesuai dengan kapasitas kita masing-masing,” katanya.

Sukses dalam hidup seringkali diukur dengan pencapaian materi dan status sosial. Namun, tegas Nursyamsa, bagi seorang dai, keberhasilan bukanlah sekadar pengakuan atau penghargaan duniawi, melainkan kebahagiaan dalam menjalankan tugas yang diamanahkan Allah.

“Sukses itu adalah ketika berbahagia menjalani peran-peran kita dalam kehidupan, termasuk melakoni tugas sebagai dai di jalan Allah, daiyan ilallah,” katanya mengingatkan.

Kebahagiaan sejati dalam hidup, menurut Nursyamsa Hadis, terletak pada ketenangan hati dalam menjalankan peran yang diberikan oleh Allah.

Dalam pada itu, seorang dai tidak boleh terbebani oleh hasil dakwahnya, karena hidayah adalah hak prerogatif Allah. Seorang dai hanya berkewajiban untuk menyampaikan dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan.

“Hidup ini indah, indah bagi orang-orang beriman, karena kita tinggal menjalani, hasilnya kita serahkan kepada Allah Ta’ala,” tandasnya seraya membuka acara hibrida yang diikuti peserta dari berbagai titik di Indonesia itu. (ybh/hidayatullah.or.id)

Tebar Berkah Ramadhan, Berbuka Puasa Bersama 450 Santri Tahfidz

Hidayatullah.or.id
-
0
Tebar Berkah Ramadhan, Berbuka Puasa Bersama 450 Santri Tahfidz

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Ramadhan bukan hanya bulan ibadah, tetapi juga momentum untuk meneguhkan kembali nilai-nilai sosial yang menjadi inti dari kehidupan bermasyarakat. Lembaga Amil Zakat Nasional Baitulmaal Hidayatullah (Laznas BMH) Kalimantan Timur memahami hal ini dengan baik. Sejak hari pertama puasa, Sabtu, 1 Ramadhan 1446 H, BMH telah bergerak cepat menyalurkan kebaikan dan mengoptimalkan setiap kesempatan yang ada.

Dengan semangat yang membara, BMH menggelar acara Buka Puasa Bersama yang dihadiri oleh 450 santri penghafal Al-Qur’an dari berbagai daerah di Kalimantan Timur.

Bukan sekadar berbagi makanan, acara ini menjadi wujud nyata syiar Islam serta bentuk apresiasi terhadap para santri yang tengah berjuang menghafal kitab suci.

Dalam konteks yang lebih luas, para santri bukan sekadar individu yang menekuni hafalan ayat-ayat suci, tetapi juga bagian dari generasi yang akan membawa peradaban Islam ke masa depan.

Memberikan perhatian kepada mereka berarti berinvestasi pada lahirnya generasi yang memiliki kecerdasan spiritual dan moral. Dengan menyelenggarakan buka puasa bersama, BMH tidak hanya memberikan asupan fisik, tetapi juga meneguhkan semangat kebersamaan dan solidaritas di antara para santri.

Acara yang berlangsung di Pantai Seraya, Balikpapan Selatan, ini juga digelar serentak di berbagai pondok tahfidz binaan BMH di Kalimantan Timur. Kehadiran para santri dalam jumlah besar menambah nuansa khidmat, memperkuat rasa kebersamaan, dan menghadirkan atmosfer Ramadhan yang penuh keberkahan.

Lebih dari Sekadar Makan Bersama

Dalam setiap suapan hidangan berbuka, terselip makna yang lebih dalam. Para santri mendapatkan menu berbuka yang bergizi, terdiri dari makanan utama, takjil, dan minuman sehat.

Lebih dari itu, mereka juga menerima paket khusus dari BMH sebagai bentuk dukungan dalam perjalanan mereka menghafal Al-Qur’an. Ini bukan hanya soal memberi, tetapi juga membangun rasa kepedulian dan tanggung jawab sosial.

Kadiv Prodaya BMH Kaltim, Achmad Rifai, S.Pdi, menegaskan bahwa kegiatan ini bukan hanya agenda sesaat, tetapi akan berjalan setiap hari sepanjang bulan Ramadhan.

“Alhamdulillah, kita bisa merasakan indahnya berbagi dengan para santri. Terima kasih kepada seluruh donatur dan relawan yang telah mendukung. Mari terus berbagi dan menebar manfaat bersama BMH,” ungkapnya, yang menekankan bahwa program ini tidak hanya membantu meringankan beban para santri, tetapi juga membuka ladang pahala bagi banyak pihak yang terlibat.

Dalam menjalankan amanah donatur, BMH berkomitmen untuk menyalurkan bantuan secara transparan dan tepat sasaran. Kepercayaan publik adalah fondasi utama dalam lembaga filantropi, dan BMH memahami bahwa setiap rupiah yang disumbangkan adalah bentuk kepercayaan yang harus dipertanggungjawabkan dengan baik.*/Herim

1...153154155...741Halaman 154 dari 741

Press Release

Khutbah Jum'at

Senggang

Hidayatullah.or.id

TONTON TVHID DI SINI