Beberapa peserta menyempatkan berfoto bersama usai acara / YY
Hidayatullah.or.id — Di penghujung tahun 2014 ini, Pengurus Daerah (PD) Hidayatullah Denpasar didukung oleh Pengurus Wilayah (PW) Hidayatullah Bali dan Pesantren Hidayatullah Bali, mengadakan Dauroh Marhala Ula, digelar selama 3 hari, beberapa waktu lalu (14-16/12/2014).
Dalam sambutannya saat pembukaan, Ketua PD Hidayatullah Denpasar, Didi Khoirudin Zuhri, mengatakan Dauroh ini diadakan sebagai realisasi program kerja PD Hidayatullah Denpasar. Acara ini digelar dalam rangka untuk meng-upgrade kompetensi dai dan kader Hidayatullah di wilayah tersebut.
“Hidayatullah di Bali harus menjadi pelopor gerakan dakwah moral yang menebarkan kasih membangun umat dalam rangka turut serta membangun wilayah ini dengan keteladanan Islam yang Rahmatan lil ‘Aalamiin,” jelas Didi Khoiruddin.
Mengingat pentingnya kegiatan pemantapan komptensi dan kualitas dai ini, Didi pun mendorong peserta untuk memanfaatkan betul kesempatan tersebut. Selain sebagai ajang silaturrahim untuk merekatkan ukhuwah Islamiyah, pada akhir kegiatan dauroh ini peserta menerima sertifikat yang dinyatakan lulus oleh tim penilai.
Di kesempatan yang sama, Ustadz H. Fery Indarto yang membuka dauroh ini yang juga ketua Pengurus Wilayah Hidayatullah Bali menyampaikan, Dauroh Marhala Ula ini diharapkan dapat mencetak kader yang siap menjadi pilar-pilar yang mampu membimbing umat untuk selalu mempelajari, mengajarkan, menghayati dan mengamalkan Al-Qur’an dan assunah kepada seluruh manusia.
Sementara itu, Ustadz Ramli yang didapuk sebagai peserta terbaik dalam dauroh marhala ini mengatakan sangat bersyukur kepada Allah Ta’aala, dengan mengikuti dauroh ini karena lebih menambah khazanah keilmuan.
“Saya semakin bersemangat dan semoga bisa berkontribusi lebih maksimal lagi dalam berjuang bersama ‘memasarkan’ Islam, Insya Allah,” kata Ramli mengungkapkan kesannya.
Dauroh yang dilaksanakan di kampus Pondok Pesantren Hidayatullah Denpasar ini diikuti sebanyak 25 orang terdiri dari pengasuh, guru, dan rekan-rekan amal usaha Hidayatullah. Dauroh ini disponsori oleh Laznas Baitul Maal Hidayatullah yang didukung oleh Yayasan Al Islam Denpasar, MI & MTs Hidayatullah, Mushida dan Syabab Hidayatullah Bali.
Kegiatan ini berlangsung sukses dengan antusiasme peserta yang mengikuti berbagai materi yang dibawakan oleh instruktur-instruktur berpengalaman, sehingga suasana dauroh ini dari materi ke materi berikutnya tetap hidup. (Yusran Yauma)
Sejumlah kader awal Hidayatullah dalam sebuah kesempatan senggang. Tampak Ustadz Hasyim HS, kedua dari kanan (berbaju koko hitam berkopiah putih) / YBH
Hidayatullah.or.id — Dalam menapaki jalan panjang dakwah dan perjuangan, Hidayatullah tidak boleh kehilangan identitas diri. Dengan karakter itulah Hidayatullah bisa lahir dan dengan karakter yang sama itu pula Hidayatullah niscaya bisa bertahan di masa yang akan datang Insya Allah.
Demikian dikatakan Muhammad Hasyim HS, salah seorang perintis Pesantren Hidayatullah di hadapan ratusan warga dan santri Hidayatullah Gunung Tembak yang memadati pengajian rutin pekanan “Kelembagaan” di masjid ar-Riyadh, Balikpapan, beberapa waktu lalu (20/12/2014.
Seperti diketahui, Pesantren Hidayatullah yang mulai berdiri tahun 1973 ini diawaki oleh beberapa tokoh pemuda kala itu. Selain Abdullah Said rahimahullahu sebagai inisiator utama, juga ada Muhammad Hasyim HS (Pesantren Darussalam Gontor), Ahmad Hasan Ibrahim (Pesantren Krapyak Yogyakarta), Usman Palese (Persis Bangil), dan Muhammad Nazir Hasan (Akademi Tarjih Muhammadiyah).
Menurut Ustadz Hasyim, demikian warga pesantren biasa menyapanya, karakter khas dan identitas diri Hidayatullah yang dimaksud adalah spirit kerja keras, ibadah keras, dan berfikir keras.
“Tak bisa dipungkiri saat itu Hidayatullah benar-benar start dari nol. Tak ada apa-apa yang kita punyai selain keyakinan kepada Allah dan tiga spirit tadi,” ucap Hasyim mengenang.
Setiap waktu Abdullah Said rahimahullahu, Pendiri Pesantren Hidayatullah, tanpa henti terus memompakan spirit motivasi tersebut. Sebab kondisi lingkungan yang dihadapi benar-benar menghendaki demikian.
“Tak seorang pun yang hadir pada masa awal perintisan itu yang mampu membayangkan seperti suasana sekarang. Sebab yang tampak di hadapan mata saat itu hanyalah hutan belukar dan tanah rawa semata,” ungkap ustadz yang pernah menimba ilmu di Pesantren Modern Gontor tersebut.
Hasyim berharap, etos kerja keras itu hendaknya terus dipelihara dan diwariskan. Meski kondisi lingkungan dan tantangannya tidak sama seperti dahulu lagi.
“Apapun profesi dan amanah yang diberikan, semuanya harus dilakoni dengan etos kerja yang tinggi. Harus sungguh-sungguh dan mujahadah semaksimal mungkin, gak boleh bekerja asal-asalan,” terang Hasyim menasihati.
“Jika Hidayatullah hanya diawali dengan asal-asalan atau semaunya saja, tentu pesantren ini tak seperti yang kita lihat sekarang,” imbuh ustadz kelahiran Magelang, Jawa Tengah ini.
Selanjutnya, spirit kedua yang tak boleh hilang di Hidayatullah adalah ibadah keras. Sebagai miniatur dari kampus berperadaban Islam, maka ibadah –terutama shalat berjamaah- menjadi harga mati yang tak bisa ditawar lagi di Pesantren Hidayatullah.
“Itu bukan rangkaian slogan kata-kata indah tanpa bukti. Shalat berjamaah itu bukan nomor dua, ia nomor satu, tidak ada urusan lagi di atasnya,” jelas Hasyim mengingatkan.
“Jika azan telah berkumandang, maka semua urusan harus ditinggalkan. Seluruh santri dan warga wajib menegakkan shalat berjamaah di masjid. Jangan coba-coba melemahkan urusan ibadah ini. Sebab dengannya Allah berkenan memberikan pertolongan-Nya kelak,” ungkap Hasyim tegas.
Dalam kesempatan yang sama, Hasyim juga mengutip beberapa statement menggugah Abdullah Said rahimahullahu terkait penegakan ibadah shalat berjamaah. Di antaranya adalah, “Coba tunjukkan kalau kamu itu rindu kepada Tuhan.”
Di lain waktu, kata Hasyim, Abdullah Said juga berpesan, “Mari tunjukkan kalau memang kita ini serius memenuhi panggilan Tuhan.” Atau dalam redaksi yang lain, “Ayo tunjukkan bahwa kita ini sungguh-sungguh berjuang dan sungguh-sungguh hanya berharap pertolongan dari Allah”.
Spirit ketiga yang tak boleh luntur dari kader Hidayatullah adalah berfikir keras. Para kader ditantang dan dituntut untuk senantiasa berfikir keras dalam menghadapi persoalan umat. Sebab kata Hasyim, Nabi mendapat bimbingan wahyu juga melalui upaya keras Nabi berfikir hingga harus berkontemplasi (tahannuts) di Gua Hira, Makkah.
Diharapkan dengan berfikir keras, maka seorang kader Hidayatullah sanggup menggali nilai-nilai wahyu, menyerap ajaran Ilahiyah dan selanjutnya menerapkan serta mendakwahkan kebaikan-kebaikan tersebut kepada orang lain.
Hasyim meyakini, dengan spirit dan karakter khas yang dimiliki di atas, arus dakwah Hidayatullah akan terus bergerak dinamis. Tentu saja, hal ini patut mejadi kesyukuran bersama. Salah satu bentuk syukur itu dengan cara mempertahankan sekaligus meningkatkan kebaikan tersebut.
Lebih jauh menurut Hasyim, semangat kerja keras, ibadah keras, dan berfikir keras tersebut adalah warisan Nabi dan para sahabat. Sejak awal masa kedatangan Islam, generasi terbaik tersebut sudah mengucurkan keringat, air mata, bahkan darah mereka sekalipun.
“Semua itu tentunya tak mudah dilakukan. Tapi inilah harga seorang pejuang dakwah. Ia harus bermujahadah secara maksimal melaui kerja keras, ibadah keras, dan berfikir keras,” pungkas Hasyim semangat. (Masykur)
Grand MBA atau Gerakan Nasional Dakwah Mengajar dan Belajar al-Quran merupakan program Hidayatullah setelah melalui kajian mendalam mengenai perkembangan Islam di Indonesia.
Kemunduran ummat disebabkan oleh rendahnya pemahaman tehadap al-Quran lantaran ummat tidak lagi akrab dengan kitab sucinya itu.
Jarangnya kaum muslimin mempelajari al-Quran mengakibatkan kurangnya pemahaman terhadap ajaran Islam yang sesungguhnya, sehingga banyak sekali ajaran Islam yang tidak diketahui, atau tidak dimengerti, tidak dipahami, atau disalahpahami oleh ummat Islam. Akibatnya, ummat mayoritas ini memposisikan Islam secara taklid (meniru-niru) dari sumber yang tidak dapat dipertanggungjawabkan.
Untuk itu, perlu ditumbuhkan gerakan mempelajari al-Quran. Bagi yang belum dapat membaca, perlu belajar membaca. Bagi yang belum benar, perlu belajar membaca secara benar untuk menghindari kesalahan arti. Bagi yang tidak mengerti bahasa Arab, perlu membaca terjemahan al-Quran hingga tamat.
Bagi yang belum dapat mengartikan, perlu mempelajari cara menerjemahkannya. Dan bagi yang telah memiliki kemampuan, wajib untuk mengajarkannya kepada orang lain, minimal 10 orang dalam suatu kurun tertentu.
Hidayatullah telah menerbitkan modul-modul belajar membaca dan belajar menerjemah Metoda Grand MBA. Untuk implementasinya, di setiap titik kegiatan aktivis Hidayatullah, didirikan Majelis Taklim al-Quran (MTQ) yang dikoordinasi melalui Pos MTQ.
Kegiatan MTQ difokuskan pada belajar membaca dan menerjemah al-Quran di bawah bimbingan seorang mu’allim (guru), agar kaum muslimin benar-benar menguasai keterampilan, bukan sebatas wawasan keislaman. Mereka yang telah lulus akan mendapatkan sertifikat, dan dapat menjadi penerang di lingkungan masing-masing secara bertanggung jawab.
Gerakan Dakwah Mengajar dan Belajar Al Qur’an
Grand MBA atau Gerakan Membudayakan Mengajar dan Belajar al-Quran merupakan program Hidayatullah setelah melalui kajian mendalam mengenai perkembangan Islam di Indonesia.
Kemunduran ummat disebabkan oleh rendahnya pemahaman tehadap al-Quran lantaran ummat tidak lagi akrab dengan kitab sucinya itu.
Jarangnya kaum muslimin mempelajari al-Quran mengakibatkan kurangnya pemahaman terhadap ajaran Islam yang sesungguhnya, sehingga banyak sekali ajaran Islam yang tidak diketahui, atau tidak dimengerti, tidak dipahami, atau disalahpahami oleh ummat Islam. Akibatnya, ummat mayoritas ini memposisikan Islam secara taklid (meniru-niru) dari sumber yang tidak dapat dipertanggungjawabkan.
Untuk itu, perlu ditumbuhkan gerakan mempelajari al-Quran. Bagi yang belum dapat membaca, perlu belajar membaca. Bagi yang belum benar, perlu belajar membaca secara benar untuk menghindari kesalahan arti. Bagi yang tidak mengerti bahasa Arab, perlu membaca terjemahan al-Quran hingga tamat.
Bagi yang belum dapat mengartikan, perlu mempelajari cara menerjemahkannya. Dan bagi yang telah memiliki kemampuan, wajib untuk mengajarkannya kepada orang lain, minimal 10 orang dalam suatu kurun tertentu.
Hidayatullah telah menerbitkan modul-modul belajar membaca dan belajar menerjemah Metoda Grand MBA. Untuk implementasinya, di setiap titik kegiatan aktivis Hidayatullah, didirikan Majelis Taklim al-Quran (MTQ) yang dikoordinasi melalui Pos MTQ.
Kegiatan MTQ difokuskan pada belajar membaca dan menerjemah al-Quran di bawah bimbingan seorang mu’allim (guru), agar kaum muslimin benar-benar menguasai keterampilan, bukan sebatas wawasan keislaman. Mereka yang telah lulus akan mendapatkan sertifikat, dan dapat menjadi penerang di lingkungan masing-masing secara bertanggung jawab. (ybh/hio)
Hidayatullah.or.id — Ketua Yayasan Pondok Pesantren Hidayatullah Kota Depok, Jawa Barat, KH. Wahyu Rahman, menegaskan bahwa peraturan yang dibuat harus benar-benar ditegakkan dengan penuh kesungguhan dan komitmen yang tinggi.
Dalam hal ini beliau menekankan anjuran berpakaian putih bagi warga dan santri di lingkungan Pesantren Hidayatullah setiap waktu shalat berjamaah di masjid. Santri dan warga diwajibkan mengenakan pakaian putih saat beribadah ke masjid.
Usadz Wahyu menegaskan, anjuran tersebut adalah peraturan yang harus ditaati dan yang orang pertama yang yang menjalankan adalah penurus inti yayasan, pengasuh, dan level selanjutnya yang ada di bawahnya.
“Saya sendiri, Alhamdulillah, selama 3 tahun lebih di sini (Hidayatullah Depok), tidak pernah sekalipun tidak pakai baju putih saat ke masjid. Kalau ada acara, saya selalu pulang dulu ganti pakai baju putih,” tegas beliau di hadapan pengurus dan warga Pesantren Hidayatullah Depok, Ahad ba’da subuh lalu.
Beliau menegaskan, setiap pengurus adalah penegak peraturan dan harus menjadi teladan yang baik untuk santri termasuk dalam menegakkan tradisi pakaian putih ke masjid setiap waktu shalat 5 waktu.
“Ini kultur yang mau kita bangun. Ini tidak sederhana,” imbuhnya.
Pakaian putih memang disunnahkan digunakan setiap kali menhadap Allah Ta’ala dalam ibadah shalat 5 waktu kita. Imam Nawawi rahimahullah dalam Riyadhus Sholihin berkata, “Disunnahkan memakai pakaian berwarna putih.”
Pakaian warna putih itu lebih bersih dan lebih bercahaya. Itulah sebabnya Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam menganjurkan memakai pakaian warna putih dibanding warna lainnya.
Di antara hadits yang Imam Nawawi maksudkan adalah, hadits dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda diriwayatkan oleh Abu Daud no. 4061, Tirmidzi no. 994 dan Ibnu Majah no. 3566, bahwa:
“Pakailah oleh kalian pakaian yang putih karena itu termasuk pakaian yang paling baik. Dan berilah kafan pada orang mati di antara kalian dengan kain warna putih.” (Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini hasan).
“Kenakanlah pakaian warna putih karena pakaian tersebut lebih bersih dan paling baik. Kafanilah pula orang yang mati di antara kalian dengan kain putih.” (HR. Tirmidzi no. 2810 dan Ibnu Majah no. 3567. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa hadits ini shahih).
Syaikh Muhammad bin Sholeh Al ‘Utsaimin, mengatakam, benarlah apa yang dikatakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, pakaian warna putih adalah pakaian yang lebih baik dari yang lain. Pakaian putih lebih bercahaya. Kalau pakaian tersebut terkena kotoran, maka begitu nampak, sehingga segera pakaian tersebut dicuci.
Adapun pakaian warna lain, kotoran pada permukaannya tidak begitu nampak. Seseorang tidak tahu kalau pakaian tersebut kotor. Jika dicuci pun tidak nampak bersihnya.
Makanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya pakaian warna putih adalah pakaian yang terbaik, dan kafanilah pula salah seorang mayit di antara kalian dengan kain warna putih.”
Syaikh Al ‘Utsaimin rahimahullah menerangkan bahwa yang dimaksud pakaian putih adalah pakaian atas dan bawah (kemeja maupun celana atau sarung). Yang terbaik adalah warna putih. Warna tersebut lebih baik.
Pada kesempatan tersebut, Ustadz Wahyu Rahman juga mendorong jajaran kepengasuhan santri bekerjasama dengan bidang pendidikan untuk mengintensifkan pembacaan wirid pagi, sore, dan malam, bagi seluruh santri. Beliau berpesan agar jangan sampai ada santri yang tidak hafal amalan tersebut padahak telah menjadi santri hingga 3 lamanya.
Karenanya, beliau menyarankan lembar tawajjuhat diperbanyak dan dibagikan agar semua santri bahkan warga pesantren senantiasa menjadikan wirid pagi, sore, dan malam ini sebagai amalan utama usai shalat berjamaah.
“Ini harus ada proses pembiasaan. Nanti setelah dewasa insya Allah bisa sendiri karena sudah di bawah alam bawah sadar,” pungkas beliau seraya berpesan. (hio/ybh)
Masjid Ar Riyadh Hidayatullah Bontang, memiliki kantor dan penginapan khusus tamu spesial dari jauh / DAS
Hidayatullah.or.id — Masjid rumah utama tempat ibadah umat Muslim. Masjid simbol peradaban Islam yang merupakan pusat kehidupan umat Islam. Bahkan dalam sejarah Islam, masjid turut memegang peranan dalam aktivitas sosial kemasyarakatan hingga kemiliteran.
Meningat mendasarnya fungsi masjid tersebut, Ketua Bidang Pelayanan Umat Pimpinan Pusat (PP) Hidayatullah Drs. Tasyrif Amin, MPd.I d, mendorong dilakukan pola pengelolaan masjid yang profesional, terpadu, dan terkulturisasi dengan spirit tegaknya peradaban Islam.
“Untuk saat ini, menjadi sangat penting dan mendesak setiap masjid memiliki kantor yang terintegrasi dengan masjid dan memiliki perpustakaan,” tegas Tasyrfi Amin dalam acara sarasehan penguatan fungsi masjid digelar DKM Ummul Quro, di Kota Depok, Jawa Barat, kemarin.
Sebagai tempat ibadah, jelas Tasyrif, masjid memiliki fungsi yang sangat istimewa yang membedakannya dengan tempat-tempat peribadatan agama lain. Selain itu, masjid juga sebagai sekolah, tempat belajar, tempat berkumpul ulama dalam mengajarkan ilmu. Dimana disampaikan tentang hukum-hukum syariat atau arahan-arahan keagamaan kepada masyarakat.
“Sehingga pengadaan perpusatakaan masjid seharusnya menjadi perhatian utama selain aspek-aspek penting lainnya,” ujarnya.
Dikatakan dia, masjid sangat berperan sebagai basis perubahan masyarakat yang memicu kebangkitan dan kemajuan umat. Sebagai pusat aktifitas dan kegiatan umat, ia memiliki peran dan fungsi yang sangat penting.
Karenanya, jelas beliau, masjid juga harus direvitalisasi perannya untuk penguatab kegiatan ilmiah, sosial, pengadilan, pemerintahan, pembinaan masyarakat, militer, mencetak sumber daya manusia yang beriman dan profesional.
“Masjid juga hendaknya mengambil peran dalam mengentaskan masalah sosial dan keagamaan, edukasi masyarakat, bahkan menjadi mitra dalam membangun negara sebab masjid dengan dukungan masyarakat mampu memberikan pelayanan ekstra yang tidak bisa diberikan oleh pemerintah,” ujarnya.
Tasyrif menekankan pentingnya peran Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) dalam mengembangkan kebali peran vital masjid sebagai pusat ilmu dan peradaban Islam yang mencakup semua aspek kehidupan. Dalam hal ini dia mendorong terus pengadaan kantor masjid yang representatif yang nanti berfungsi sebagai ruang kantor pengurus, ruang rapat, pertemuan, dan penginapan untuk bagi tamu-tamu masjid seperti pimpinan atau ketua umum.
“Makanya seharusnya setiap masjid lingkungan Pesantren Hidayatullah harus ada kantornya, ada perpustakaan,” pungkasnya. (ybh/hio)
Hidayatullah.or.id — Isu larangan berjilbab syar’i, berjenggot, dan bercelana ngatung bagi pegawai badan usaha milik negara (BUMN) menghebohkan media sosial beberapa waktu terakhir. Banyak pihak khususnya dari pihak pemerintah menanggapi kabar tersebut. Ketua Umum Pimpinan Pusat Pemuda Hidayatullah, Muhammad Naspi Arsyad, mengatakan jika kabar ini benar, maka harus dilawan sebab ini merupakan sebuah langkah mundur.
Naspi Arsyad dengan tegas menyampaikan bahwa Penggunaan jilbab merupakan sebuah penghargaan dan penghormatan agama terhadap wanita.
“Dengan syariat jilbab, agama Islam menempatkan wanita pada posisi yang berwibawa, baik dihadapan Allah Ta’ala maupun dihadapan manusia,” kata Naspi Arsyad disela-sela kunjungan kerjanya di Kota Palu dan Makassar, beberapa waktu lalu.
Penggunaan jilbab dan atribut identitas keislaman lainnya seperti jenggot, tegas Naspi, merupakn ketetapan yang absolut dan tidak seorang pun yang berhak menintervensi ketetapan Allah ini termasuk persoalan mau kemana dan dimana seorang wanita yang berjilbab ingin berada, selama bukan tempat maksiat.
“Maka bila teroterial dan waktunya masih bersifat netral (mubah) maka tidak boleh ada larangan yang membatasi,” terangnya.
Pemuda (Syabab) Hidayatullah berharap agar wacana dan isu pelarangan jilbab ini tidak benar dan harus dipertimbangkan secara profesional. Apakah jilbab itu mempengaruhi kinerja atau tidak. Kalau tidak mengurangi kinerja, kenapa mesti ada larangan, imbu Naspi.
Dikatakan Naspi, Pemuda Hidayatullah menyampaikan ucapan terimakasih kepada pemerintah apabila mampu menahan diri untuk tidak terlalu jauh memasuki wilayah yg dapat menjadi sumber keresahan umat Islam yang sudah sangat bersabar dengan kondisi Indonesia dewasa ini.
Sebagaimana diberitakan, Kementerian BUMN diisukan melarang pegawai perempuan yang berjilbab panjang namun memperbolehkan pegawainya memakai tato.
Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN) Kabinet Kerja Rini, Mariani Soemarno Soewandi, belum sekalipun membantah isu tersebut. Menteri wanita lulusan Wellesley College, Massachusetts, Amerika Serikat, ini sebelumnya juga menyatakan akan menjual Gedung BUMN dan mengangkat orang asing jadi direktur utama BUMN. Gagasannya ini dicekam banyak pihak karena dinilai merupakan bentuk kebijakan kaum neo-liberal.
Namun melalui Sekretraris Kementerian Badan Usaha Milik Negara (BUMN) Imam Apriyanto Putro, membantah kementeriannya melarang penggunaan jilbab. Menurutnya, aturan Kementerian BUMN selalu transparan dan dipublikasi di laman resmi pemerintah.
Kontroversi larangan penggunaan jilbab panjang oleh Menteri BUMN Rini Soemarno berawal dari akun media sosial Twitter yang kemudian dikutip sebuah media nasional. Hal itu diungkap oleh pemilik akun @estiningsihdwi.
Esti memposting kriteria rekrutmen PNS Kementerian BUMN yang salah satunya memperbolehkan penggunaan tato asal tidak terlihat. Selain itu, kantor BUMN juga melarang pegawainya memelihara janggut, dan mensyaratkan tidak boleh menggunakan jilbab panjang bagi PNS di kementerian tersebut.
Dwi Estiningsih bahkan merasa perlu menegaskan bahwa apa yang ia unggah melalui akun Twitternya @estiningsihdwi adalah benar. Ia juga meluruskan beberapa hal yang berkembang di media sosial, namun tidak berasal dari pernyataannya.
Dalam akunnya tersebut dia menegaskan, foto tersebut adalah form atau catatan untuk asesor atau penguji yang boleh jadi bersifat terbatas. Selebarang itu bukan pengumuman atau selebaran yang dipublikasikan di laman resmi. (hio/ybh)
Hidayatullah.or.id — Tim pencari dan penyelamat nasional Hidayatullah atau Search and Rescue (SAR) Nasional Hidayatullah melaporkan hingga saat ini masih terus dilakukan operasi evakuasi korban longsor Banjarnegara. Sulitnya medan serta bahan logsitik kebutuhan primer yang terbatas cukup menghambat proses evakuasi ini.
Demikian dikatakan Koordinator Lapangan Operasi Tanggap Darurat Bencana Hidayatullah Peduli – SAR Nasional Hidayatullah, Salman Alfarisi, dalam keterangannya di Banjarnegara, Sabtu.
Salman menegaskan, pihaknya masih akan tetap bertahan di lokasi longsor di Dukuh Jemblung, Karangkobar, Banjarnegara, Jawa Tengah, hingga waktu yang tidak bisa dipastikan sampai keadaan betul betul terkonfirmasi normal.
Seperti diketahui, puluhan rumah yang dihuni sekitar 300 jiwa dari 53 keluarga di Dusun Jemblung RT 05 RW 01, Desa Sampang, Kecamatan Karangkobar, Banjarnegara, terkena musibah tanah longsor yang terjadi pada hari Jumat (12/12), sekitar pukul 17.30 WIB.
Salman yang bergesar ke lokasi bencana bersama belasan tim dari SAR Hidayatullah Jawa Tengah langsung berkoordinasi dengan Badan SAR Nasional (Basarnas) selaku lembaga pemerintah non-kementrian yang bertugas melaksanakan tugas pemerintahan di bidang pencarian dan pertolongan.
“Yang mendesak saat ini adalah logsitik seperti bahan konsumsi dan peralatan tempat pemukikan sementara sebagai upaya rehabilitasi awal para korban. Bukan saja korban, relawan juga harus rela menahan lapar sementara ini dan proses evakuasi tetap berjalan,” kata Salman.
Karenanya, Salman mengimbuhkan, masyarakat dapat turut serta membantu meringankan beban para korban yang tertimpa bencana dengan menyalurkan bantuannya langsung ke lokasi bencana atau melalui lembaga resmi nasional yang ada seperti Laznas Baitul Maal Hidayatullah (Laznas BMH) yang saat ini juga telah membuka posko di lokasi bencana.
Sementara itu, Bupati Banjarnegara, Sutejo Slamet Utomo, dalam keterangannya kepada media menyatakan menetapkan bencana longsor yang terjadi di Dusun Jemblungan, Sampang, Kecamatan Karangkobar, Banjarnegara, ini berstatus bencana tanggap darurat untuk tiga bulan ke depan.
Pemerintah daerah setempat menegaskan sudah memberikan instruksi kepada seluruh warga yang berada di kawasan sekitar bencana untuk mengungsi sementara waktu.
Diinformasikan pula agi masyarakat yang membutuhkan informasi terkait bencana longsor Banjanegara dan informasi lain seperti distribusi dan bantuan kemanusiaan melalui SAR Hidayatullah, dapat menghubungi saluran mobile phone SAR Hidayatullah di +62-823-5430-9777 dan Lembaga Amil Zakat Nasional Baitul Maal Hidayatullah (Laznas BMH) di telepon : 021-7975770, Fax : 021-7975614. (ybh/jsk)
Hadir juga pada acara tersebut Ketua Mahkamah Konstitusi Hamdan Zoelva, Sekjen Kemenag Nur Syam, Dirjen Pendis Kamaruddin Amin, dan sejumlah pejabat eselon I dan II Kementerian Agama.Ustadz Abdul Haris Amin, dai Hiadyatullah yang menerima anguerah API 2014 kategori “Dai Penebar Kasih”
Hidayatullah.or.id — Ormas Islam yang fokus pada bidang dakwah, pendidikan, dan sosial, Hidayatullah, mendapatkan anugerah sebagai Penebar Kasih dari Kementerian Agama Republik Indonesia (Kemenag RI) dalam ajang Apresiasi Pendidikan Islam (API) 2014.
Ajang apresiasi tersebut diberikan dan diresmikan langsung oleh Menteri Agama RI Lukman Hakmim Saifuddin pada malam anugerah Apresiasi Pendidikan Islam (API) 2014 di Hotel Borobudur, Jakarta, Selasa (16/12) malam.
Hadir pada acara tersebut Ketua Mahkamah Konstitusi Hamdan Zoelva, Sekjen Kemenag Nur Syam, Dirjen Pendis Kamaruddin Amin, dan sejumlah pejabat eselon I dan II Kementerian Agama.
Dai Hidayatullah, Ustadz Abdul Haris Amin, yang mewakili Hidayatullah menerima anugera API dalam kategori “Dai Penebar Kasih di Bumi Cendrawasih”.
Dalam sambutannya, Menteri Lukman Hakim mengatakan perkembangan pendidikan Islam di Tanah Air mengalami lompatan luar biasa yang tidak terduga sebelumnya, ibarat cendawan di musim hujan. Karena itu Menag mengajak para pelaku pendidikan untuk berupaya menjadikan Indonesia sebagai kiblat pendidikan Islam dunia.
“Selama ini ada kesan kiblat dan pusat pendidikan Islam berada di negara-negara Timur Tengah yang menggunakan Bahasa Arab. Kini sudah saatnya Indonesia menjadi kiblat pendidikan Islam bagi warga dunia,” kata Menag pada malam anugerah Apresiasi Pendidikan Islam (API) 2014 di Hotel Borobudur, Jakarta, Selasa (16/12) malam.
Selain itu pesantren dan diniyah diakui sebagai sistem pendidikan nasional. Pendidikan tinggi keagamaan mendapatkan payung hukum yang sama kuat dengan UU No.12 tahun 2012 tentang Pendidikan tinggi. Menurut Menag, jumlah dan bentuk satuan pendidikan Islam di Indonesia yang beragam dan khas, serta memiliki kesiapan yang cukup untuk menjadi tuan rumah bagi warga negara lain belajar Islam di Indonesia.
Menurut Menag, momentum itu sudah tiba. Dasarnya, salah satunya karena Indonesia negara demokratis terbesar di dunia dengan mayoritas penduduknya beragama Islam. Pada saat negara-negara Islam Timur Tengah, terutama kawasan Arab Spring, dilanda persoalan politik yang berujung pada suasana kacau, bangsa Indonesia dengan penduduk Muslim mayoritas menjadi magnet baru bagi bangsa-bangsa lain.
Ketua Mahkamah Konstitusi Hamdan Zoelva sependapat dengan Menag Lukman bahwa pendidikan Islam di Tanah Air semakin maju. “Saya optimis pendidikan Islam makin maju,” ujar sosok yang pernah mengecap pendidikan madrasah ini.
Hamdan mengungkapkan dirinya belajar di Madrasah Ibtidaiyah, lalu Madrasah Tsanawiyah berlanjut ke Madrasah Aliyah. “Saya diterima di dua perguruan tinggi di IAIN Alauddin dan fakultas hukum Universitas Hasanuddin, ayah saya perintahkan agar kuliah di IAIN, tapi saya ambil dua-duanya,” ungkapnya.
Hamdan menambahkan, selain dirinya di Mahkamah Konstitusi sudah ada Ketua MK yang berlatar belakang pendidikan Islam yaitu Ketua MK pertama Jimly Asshidiq dan Mahfudz MD. “Kita harus bangga,” pungkas Hamdan Zoelva.
Dirjen Pendis Kamaruddin Amin melaporkan, Apresiasi Pendidikan Islam bertujuan untuk memberikan apresiasi dan penghargaan baik kepada individu, lembaga dan insitusi yang telah melakukan pengembangan pendidikan Islam.
“Kegiatan ini untuk mengapresiasi pengabdian para pendidik, tokoh pendidik, prestasi peserta didik dan pemerintah daerah yang peduli dengan pendidikan Islam,” jelasnya.
Sementara itu, Abdul Haris Amin yang hadir didampingi pengurus pusat Persaudaraan Dai Nusantara (POSDAI) mengatakan, apresiasi pemerintah yang diberikan kepada Hidayatullah yang diwakili dirinya tersebut semakin mendorong Hidayatullah untuk terus memantapkan kiprah di masyarakat.
Kata Haris, apa yang telah di lakukan Hidayatullah dalam rangka turut serta membangun nusantara melalui pendidikan, dakwah, dan layanan sosial, masih terdapat kekurangan di banyak sisi. Karenanya, tegas dia, dukungan pemerintah dan masyarakat akan mendorong terciptanya siklus pembangunan yang terintegrasi yang tidak saja mencakup aspek fisik tapi juga menumbuhkan semangat pembangunan moral bangsa.
“Semoga apresiasi ini terus meningkatkan kontribusi postif Hidayatullah di masyarakat guna menyongsong Indonesia berperadaban mulia dengan selalu menjunjung tinggi entitas pluralitas sosialnya, Insya Allah,” pungkasnya. (ks/mkd)
Hidayatullah.or.id — Pondok Pesantren Hidayatullah Balikpapan belum lama ini kedatangan tamu dari Badan Lingkungan Hidup (BLH) Kota Balikpapan.
Kedatangan satuan perangkat kerja pemerintah kota Balikpapan yang bertanggung jawab di bidang lingkungan hidup ke pesantren yang didirikan oleh Allahuyarha Abdullah Said ini dalam rangka ingin mensosialisasikan pola hidup ramah lingkungan kepada masyarakat, dalam hal ini kepada warga pondok pesantren.
Selain dari BLH, pemerintah kota juga mengutus Kementrian Agama Kota Balikpapan dan Dinas Pendidikan Kota Balikpapan serta PDAM Balikpapan ikut menjadi penyuluh pada kegiatan ini.
Meski sudah setelan rapi, ternyata zainuddin musaddad masih menyempatkan diri merapikan beberapa meja di ruang pertemuan. Pagi itu, pesantren beroleh kesempatan sebagai tuan rumah yang dikunjungi beberapa dinas. Instruksikan kepada kepala kampus dan kepala unit pendidikan mengutus santri dan warganya segera disampaikan, sehingga yang mengikuti kegiatan sosialisasi yang dilaksanakan di meeting room kantor yayasan ini berjumlah 70 orang.
Komposisi acara sosialisasi dibagi menjadi tiga, yakni pembukaan, penyuluhan materi sosialisasi dan tanya jawab. Kegiatan dibuka secara resmi oleh Kepala Kementrian Agama kota Balikpapan. Adapun yang menjadi pembicara yaitu bapak Muhammad Usman (Dinas Pendidikan) dengan tema pemanfaatan pohon bambu sebagai penampung air, bapak Sulthon (PDAM/Instalasi Pengolahan Air Limbah) yang menjelaskan cara proses pengolahan air limbah menjadi air layak pakai, dan bapak Muhammad Fahri (BLH) menjelaskan tentang program pemerintah dalam menjaga lingkungan hidup di Balikpapan.
Dalam sambutannya mewakili Pondok Pesantren, ustadz Zein sapaan akrabnya mengajak BLH bekerja sama dengan pondok untuk mengaplikasikan lingkungan hidup di lingkungan pesantren, salah satu yang bisa dilakukan yaitu dengan sering mengunjungi pesantren dan mensosialisasikan masalah lingkungan kepada warga dan santri. “Dosa besar jika pihak BLH hanya datang setahun sekali ke pondok kami, sebab pesantren ini milik masyarakat kota Balkpapan dan menjadi tanggung jawab pemerintah memelihara lingkungan wilayah pesantren”, Ucapnya. */Ibnu Sahl
Hidayatullah.or.id — Bukan hanya masyarakat dan aparat kepolisian, Badan Narkotika Nasional Kabupaten/ Kota (BNNK) ingin memerangi bahaya narkoba bersama instansi pemerintahan di Balikpapan. Untuk menyamakan persepsi itu, BNNK Balikpapan menggelar Forum Group Discussion (FGD) dengan melibatkan instansi Polres dan seluruh Polsek di Balikpapan.
Kegiatan yang digelar beberapa waktu tersebut dihadiri Pesantren Hidayatullah, perwakilan Dinas Pendidikan (Disdik), Dinas Pemuda, Olahraga, Kebudayaan dan Pariwisata (Disporabudpar), Dinas Perhubungan (Dishub), Dinas Tenaga Kerja dan Sosial (Disnakersos), Rutan Klas IIB, Lapas IA, Balai Permasyarakat, Satpol PP, Badan Pemberdayaan Masyarakat.
Selain Pemberdayaan Perempuan dan Keluarga Berencana (BPMP2KB), Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda), Kantor Kesatuan Bangsa dan Politik (Kesbangpol), Badan Kepagawaian Daerah (BKD), Bagian Humas dan Protokoler Sekdakot serta Pesantren Hidayatullah.
Menurut Ketua BNNK Balikpapan Drs I Ketut Rasna, kegiatan FGD ini sangat penting. Tanpa kesepahaman dalam upaya pencegahan, akan sulit menghentikan laju peredaran narkoba di Balikpapan, termasuk bahaya ngelem yang sudah sangat mengkhawatirkan. “Kita (BNNK) ingin menyamakan persepsi dulu dengan teman-teman di instansi pemerintahan di kota Balikpapan.
Jika sudah sama-sama paham, program penyuluhan dan sosialisasi sebagai bentuk pencegahan dini bisa sama-sama menjadi program utama. Khususnya bahaya lem hirup, karena fenomena ngelem di Balikpapan sangat banyak dan mudah ditemukan,” jelas Ketut Rasna saat pemaparan FGD di rumah jabatan (rumjab) wali kota, Jl Syarifuddin Yoes.
Melalui FGD, dia juga menjelaskan proses rehabilitasi tidak hanya untuk para pecandu narkoba, tetapi juga fokus kepada anak-anak terutama anak jalanan (anjal) yang memerlukan rehabilitasi sosial. Rehabilitasi sosial bagi anak jalan ini sangat dibutuhkan untuk menanggulangi kenakalan anak dan remaja terutama fenomena ngelem yang mengarah pada penyalahgunaan Narkoba, karena hukuman mental yang biasa dilakukan tidaklah mempan.
“Bahaya ngelem sama dengan bahaya narkoba yang dapat merusak otak dan menimbulkan kecanduan,” ucap didampingi Kepala Seksi Pencegahan BNNK dr Agus Iriansyah dan psikolog Fajar Asa, dra. Nuryana Ilaude.
Untuk regabilitasi kasus narkoba ini, Ketut berharap di Balikpapan dibangun segera Rumah Rehabilitasi Sosial yang dapat menampung kasus anak-anak jalanan. Instansi Pemerintah dapat bekerja sama dengan program Cirporate Social Responsibily (CSR) perusahaan-perusahaan yang ada di Balikpapan dengan dipayungi hukum dengan sebuah peraturan wali kota (perwali).
“Sekarang ini juga sangat perlu adanya peraturan tegas yang mengatur perdagangan lem untuk anak- anak di bawah umur,” tandas mantan Kabid Sosial Disnakersos Kota Balikpapan ini.
Hasil FGD ini akan menjadi referensi utama dalam rencana dibentuknya tim sosial yang akan menjadi pelaksana Rumah Rehabilitasi di Balikpapan dan eks lokalisasi Km 17 Karang Joang pun dinilai tepat menjadi lokasi rehabilitasi. (bp/hio)
