Beranda blog Halaman 22

Abdul Aziz Qahhar Ungkap Tiga Warisan Pemikiran Pendiri Hidayatullah

0
Foto: Dr. H. Abdul Aziz Qahhar Mudzakkar, M.Si., Wakil Ketua Pimpinan Majelis Syura Hidayatullah, menyampaikan materi dalam Seminar Milad Emas 50 Tahun Pondok Pesantren Hidayatullah Pusat Balikpapan. Seminar tersebut mengangkat refleksi atas perjalanan dakwah Hidayatullah sekaligus menegaskan arah perjuangan menuju masa depan peradaban Islam. (Foto: SKRsyakur / Hidayatullah.or.id )


BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Wakil Ketua Pimpinan Majelis Syura Hidayatullah, Ustadz Dr. Ir. H. Abdul Aziz Qahhar Mudzakkar, M.Si., mengajak seluruh kader kembali memahami jati diri Hidayatullah melalui tiga warisan pemikiran yang ditinggalkan pendirinya, Ustadz Abdullah Said. Ketiga warisan tersebut ialah Sistematika Wahyu, Imamah Jamaah, dan Lembaga Perjuangan yang diwujudkan melalui sistem berkampus sebagai miniatur peradaban.

Hal itu disampaikannya saat menjadi pembicara dalam Seminar Milad Emas 50 Tahun Pondok Pesantren Hidayatullah Pusat Balikpapan di Kampus Hidayatullah Ummulqura Balikpapan, Rabu (5/8/2026).

“Kalau bukan karena manhaj Sistematika Wahyu, Hidayatullah tidak perlu ada. Cukup memperpanjang barisan Islam,” tegasnya.

Sistematika Wahyu sebagai Manhaj

Mengawali pemaparannya, Abdul Aziz mengenang Ustadz Abdullah Said sebagai sosok yang multitalenta, visioner, orator, pemimpin, sekaligus manajer yang memiliki kemampuan membangun arah perjuangan.

“Beliau adalah sosok yang multitalenta, visioner, orator, memiliki kapasitas kepemimpinan yang luar biasa, sekaligus seorang manajer. Saat itu kami hanya mengikuti dengan sami’na wa atha’na. Belum tentu semua memahami secara intelektual apa itu Hidayatullah, tetapi kami percaya kepada arah perjuangan beliau,” ujarnya.

Menurutnya, setelah wafatnya Ustadz Abdullah Said pada 1998, Hidayatullah menghadapi tantangan besar untuk merumuskan kembali nilai-nilai yang menjadi alasan keberadaan sekaligus arah perjuangan organisasi.

“Inilah tantangan kita, merumuskan apa yang menyebabkan Hidayatullah ada dan apa nilai-nilai perjuangannya. Itulah pekerjaan besar yang segera kita kerjakan setelah beliau wafat,” katanya.

Warisan pertama yang dijelaskan adalah Sistematika Wahyu sebagai manhaj perjuangan. Ia menerangkan, Hidayatullah berdiri pada 1973, sedangkan konsep Sistematika Wahyu mulai dirumuskan sekitar 1976 setelah Ustadz Abdullah Said mendalami Tafsir Sinar yang disusun berdasarkan urutan turunnya wahyu.

Dari kajian tersebut lahir keyakinan bahwa dakwah dan proses pembinaan harus mengikuti tahapan pendidikan Rasulullah ﷺ sejak turunnya wahyu pertama.

Menurut Abdul Aziz, penekanan terhadap Surah Al-‘Alaq begitu kuat disampaikan Ustadz Abdullah Said sehingga para aktivis Hidayatullah di Makassar kala itu dikenal dengan sebutan “mabuk Al-‘Alaq”.

Imamah Jamaah

Warisan kedua adalah Imamah Jamaah, yakni konsep kepemimpinan yang mengatur garis komando dalam kehidupan organisasi sehari-hari.

Abdul Aziz menjelaskan, ketika estafet kepemimpinan beralih kepada Ustadz Abdurrahman Muhammad, beliau menyampaikan bahwa dirinya tidak memiliki kharisma maupun kemampuan orasi seperti pendahulunya. Karena itu, kepemimpinan yang dijalankan berlandaskan prinsip syura.

Sejak saat itu dibentuk Dewan Eksekutif, Dewan Syura, dan Majelis Syariah sebagai implementasi sistem kepemimpinan kolektif dalam menjalankan amanah organisasi.

Gerakan Jihad

Warisan ketiga adalah Lembaga Perjuangan, atau dalam jati diri Hidayatullah dikenal sebagai Al-Harakah Al-Jihadiyah Al-Islamiyah.

Abdul Aziz menjelaskan bahwa Ustadz Abdullah Said memaknai perjuangan Islam sebagai totalitas pengorbanan, berlandaskan firman Allah dalam Surah At-Taubah ayat 111 tentang Allah membeli jiwa dan harta orang-orang beriman dengan balasan surga.

Semangat tersebut diwujudkan dalam komitmen hidup beliau untuk menyerahkan seluruh diri dan hartanya bagi perjuangan Islam.

“Saya ingin totalitas dalam perjuangan Islam. Seluruh diri saya dan seluruh harta saya untuk perjuangan. Kalau besok saya meninggal, seandainya istri dan anak-anak saya ingin meninggalkan Hidayatullah, mereka hanya boleh membawa apa yang melekat di badan mereka,” tuturnya mengutip komitmen Ustadz Abdullah Said.

Menurutnya, ruh perjuangan itu kemudian diwujudkan dalam Sistem Berkampus, yakni kampus sebagai miniatur peradaban yang dahulu dikenal dengan istilah Darul Hijrah. Kampus tidak hanya menjadi lembaga pendidikan, tetapi juga berfungsi sebagai markaz dakwah dan pusat perkaderan.

Karena itu, ia mengingatkan agar kampus-kampus Hidayatullah tidak sekadar dikenal karena fasilitas atau kualitas bangunannya.

“Kalau ada kampus Hidayatullah yang gedungnya megah, gaji gurunya besar, tetapi guru-gurunya tidak mengerti jati diri Hidayatullah, itu sama dengan barang rongsokan,” tegasnya.

Ia menambahkan, keberhasilan kaderisasi sangat bergantung pada pemahaman para guru terhadap jati diri Hidayatullah. Oleh sebab itu, seluruh guru Hidayatullah perlu mengikuti pembinaan melalui marhalah agar mampu melahirkan kader-kader yang memahami manhaj dan nilai-nilai perjuangan.

Menutup pemaparannya, Abdul Aziz mengutip pesan visioner Ustadz Abdullah Said tentang cita-cita membangun peradaban Islam.

“Kalau nanti di akhirat Allah bertanya, ‘Mana negara Islam yang kamu bangun?’ Saya mungkin hanya bisa menjawab, ‘Saya hanya mampu membangun kampus.'”

Bagi Ustadz Abdullah Said, kampus bukan sekadar kumpulan bangunan atau institusi pendidikan, melainkan pusat dakwah, pusat perkaderan, dan miniatur peradaban yang menjadi tempat lahirnya generasi penerus perjuangan Islam.

dr. Aisah Dahlan Kembali Hadir di Surabaya, Bahas “Seni Memahami Soulmate: Ketika Cinta Tak Pernah Cukup”

0
dr. Aisah Dahlan, CMHt., CM.NLP., memberikan pemaparan dalam sesi Deep Talk bertajuk “Ketika Cinta Lelah” di Surabaya. Melalui pendekatan berbasis neurosains dan nilai-nilai Islam, ia mengulas dinamika relasi suami istri, komunikasi, serta pentingnya memahami perbedaan cara kerja otak dalam membangun keluarga yang harmonis.

SURABAYA (Hidayatullah.or.id) — Setelah mendapat sambutan luas melalui sesi Deep Talk bertajuk Ketika Cinta Lelah, PT Panglima Ekspres Biro Perjalanan Wisata kembali menghadirkan forum edukatif bertema relationship melalui acara “The Soulmate”.

Kegiatan ini akan diselenggarakan pada Ahad, 23 Agustus 2026, di Dyandra Convention Center Surabaya, dengan menghadirkan pakar neurosains dan keluarga, dr. Aisah Dahlan, CM.NLP., CCHt., CI, sebagai pembicara utama.

Mengusung tema “Seni Memahami Soulmate: Ketika Cinta Tak Pernah Cukup”, acara ini menjadi ruang refleksi sekaligus pembelajaran bahwa hubungan yang harmonis tidak cukup dibangun hanya dengan rasa cinta. Hubungan yang sehat membutuhkan kemampuan untuk saling memahami, berkomunikasi dengan baik, mengelola emosi, serta bertumbuh bersama dalam setiap fase kehidupan.

Selain menghadirkan dr. Aisah Dahlan, penyelenggara juga mengundang dr. Muhamad Fachry, Sp.OG, sebagai pembicara tamu. Dalam sesi khusus, ia akan membahas kesehatan reproduksi pranikah, sebuah materi yang penting sebagai bekal membangun rumah tangga yang sehat dan berkualitas.

Salah satu panitia penyelenggara, Imam Muslim, mengatakan bahwa kegiatan ini dihadirkan sebagai ruang belajar bagi masyarakat untuk memahami hubungan dari sudut pandang ilmiah, psikologis, dan spiritual.

“Kami ingin menghadirkan forum yang tidak hanya memberikan inspirasi, tetapi juga bekal praktis bagi peserta dalam membangun hubungan yang lebih sehat. Cinta memang penting, tetapi cinta saja tidak selalu cukup. Dibutuhkan seni untuk saling memahami, menerima perbedaan, serta tumbuh bersama sebagai pasangan,” ujar Imam Muslim.

Ia juga mengajak masyarakat untuk mengikuti kegiatan ini, khususnya pasangan suami istri maupun calon pasangan yang sedang mempersiapkan kehidupan berumah tangga.

“Kami mengajak masyarakat untuk hadir, bahkan akan lebih baik jika datang bersama pasangan. Dengan begitu, materi yang disampaikan dapat dipahami bersama dan menjadi bahan diskusi untuk membangun hubungan yang lebih berkualitas,” tambahnya.

Menurut Imam, banyak pasangan masih menganggap bahwa keberhasilan hubungan ditentukan oleh kecocokan atau menemukan sosok soulmate. Padahal, berbagai penelitian menunjukkan bahwa hubungan yang langgeng lebih dipengaruhi oleh kemampuan membangun komunikasi, mengelola konflik, menunjukkan empati, dan terus bertumbuh bersama.

Melalui tema “Seni Memahami Soulmate: Ketika Cinta Tak Pernah Cukup”, peserta diharapkan memperoleh perspektif baru bahwa soulmate bukan sekadar sosok yang sempurna untuk dicintai, melainkan pasangan yang terus belajar untuk saling memahami dan menguatkan dalam setiap perjalanan kehidupan.

Pendaftaran peserta dibuka melalui laman bit.ly/DeepTalkSoulmate, pemindaian QR Code pada materi promosi, maupun layanan informasi melalui nomor 0811 3066 700 dan 0811 362 9000. Tiket early bird juga tersedia dalam jumlah terbatas.

Kegiatan ini didukung oleh RSIA Kendangsari Surabaya, LAZNAS BMH, dan Baitul Maal Griya Al-Qur’an sebagai bentuk kolaborasi dalam menghadirkan ruang edukasi publik yang mendorong lahirnya keluarga yang sehat, harmonis, dan berkualitas.

Melalui penyelenggaraan The Soulmate, diharapkan masyarakat tidak hanya memperoleh wawasan baru, tetapi juga memiliki bekal untuk membangun hubungan yang lebih dewasa, saling memahami, dan bertahan menghadapi berbagai dinamika kehidupan.

Charity Run Terbesar Jatim Kembali Digelar, Dukung Santri dan Guru Honorer

0

SURABAYA (Hidayatullah.or.id) — SedulurRun 2026 kembali hadir dengan target menghimpun 3.000 peserta untuk memperluas dukungan terhadap pendidikan santri, siswa dari keluarga prasejahtera, serta program pemberdayaan dan apresiasi bagi guru honorer di berbagai daerah pelosok.

Setelah sukses menggelar kegiatan serupa, Baitul Maal Hidayatullah (BMH) Jawa Timur kembali berkolaborasi dengan Kitabisa dan SalingJaga menghadirkan ajang charity run terbesar di Jawa Timur yang dijadwalkan berlangsung pada Minggu, 13 Desember 2026, di Parkir Timur Surabaya Plaza.

Mengusung semangat olahraga yang berpadu dengan aksi sosial, SedulurRun tidak hanya menjadi ruang berkumpulnya komunitas pelari, tetapi juga wadah gotong royong untuk memperluas akses pendidikan.

Seluruh dana yang dihimpun melalui kegiatan ini diarahkan untuk membantu santri dan pelajar yang menghadapi keterbatasan ekonomi sekaligus memperkuat dukungan kepada guru honorer yang selama ini tetap mengabdi dengan insentif terbatas.

Komitmen tersebut lahir dari kenyataan bahwa persoalan pendidikan masih menjadi pekerjaan bersama. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS), angka putus sekolah jenjang SMA/sederajat di Jawa Timur masih berada pada kisaran 1,3 hingga 1,5 persen dengan faktor ekonomi sebagai penyebab dominan. Di sisi lain, ribuan guru honorer di berbagai wilayah terus menjalankan tugas mendidik generasi bangsa dalam keterbatasan.

Sekretaris Kelembagaan BMH Jawa Timur, Indokhul Ma’mun, menegaskan bahwa kegiatan ini mengajak masyarakat menghadirkan perubahan melalui langkah-langkah sederhana yang memberi dampak luas.

Ma’mun mengungkapkan, melalui SedulurRun 2026, pihaknya ingin mengajak masyarakat mengubah kepedulian menjadi aksi nyata di jalanan. “Dengan target 3.000 peserta tahun ini, setiap langkah yang kita ambil bukan sekadar olahraga, melainkan langkah bersama untuk membangun masa depan pendidikan Indonesia yang lebih baik,” ujar Ma’mun.

Ia menambahkan, melalui SedulurRun 2026, olahraga tidak lagi sekadar mengejar garis finis, tetapi menjadi sarana memperkuat solidaritas, memperluas kesempatan belajar, dan menghadirkan harapan baru bagi santri, pelajar, serta guru honorer di berbagai penjuru negeri.

Penyelenggaraan tahun ini juga menghadirkan inovasi melalui kategori kompetitif 10K yang dipersiapkan bagi pelari yang ingin menguji performa. Kategori tersebut menyediakan podium bagi lima pelari tercepat putra dan lima pelari tercepat putri sehingga memberi ruang bagi peserta rekreasional maupun atlet untuk berpartisipasi dalam satu gerakan sosial.

Memperkuat Nilai Saling Melindungi

Selain berdonasi, seluruh peserta secara otomatis memperoleh perlindungan dari Asuransi SalingJaga Perlindungan Diri, layanan asuransi jiwa syariah dari PT Asuransi Jiwa Syariah Kitabisa. Skema ini memperkuat nilai saling melindungi yang menjadi ruh kegiatan.

COO Kitabisa Group, Fahri Amirullah, menjelaskan, setiap peserta yang mendaftar secara otomatis saling melindungi satu sama lain melalui dana tabarru’ SalingJaga.

“Sekaligus berkontribusi langsung pada penggalangan dana pendidikan. Ini adalah wujud nyata semangat gotong royong dan solidaritas antaranggota,” katanya.

Penyelenggara juga menyiapkan racepack yang lebih lengkap dibandingkan tahun sebelumnya. Peserta akan memperoleh jersey eksklusif, medali finisher, serta berbagai produk dan penawaran menarik dari para sponsor.

Pendaftaran Early Bird 2 telah resmi dibuka dengan kuota terbatas. Masyarakat dapat mengamankan tiket sekaligus berkontribusi pada gerakan sosial melalui laman pendaftaran di ktbs.in/sedulurrun2026. Informasi terbaru mengenai kegiatan dapat diikuti melalui akun Instagram @sedulurrun dan @bmh_jatim.

Milad Emas Hidayatullah, Naspi Arsyad Tekankan Regenerasi Kepemimpinan dan Penguatan SDM

0

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Ketua Umum DPP Hidayatullah KH. Naspi Arsyad mengajak seluruh kader memperkuat regenerasi kepemimpinan dan investasi sumber daya manusia (SDM) sebagai agenda strategis organisasi. Pesan itu disampaikannya saat peringatan Milad Emas ke-50 Pondok Pesantren Hidayatullah Gunung Tembak, Balikpapan, Rabu (5/8/2026).

Peringatan setengah abad Pondok Pesantren Hidayatullah Gunung Tembak berlangsung dalam suasana penuh syukur dan kekeluargaan. Acara dihadiri Rais ‘Aam Hidayatullah, para pembimbing, guru, santri senior, pengurus, serta warga Kampus Hidayatullah dari berbagai generasi sebagai momentum mengenang sekaligus melanjutkan estafet perjuangan para pendiri.

Dalam sambutannya, Naspi Arsyad mengawali dengan mengajak seluruh hadirin mendoakan para pendiri Hidayatullah yang telah wafat agar seluruh amal perjuangan mereka diterima Allah SWT dan menjadi amal jariyah yang terus mengalir.

“Apa yang kita nikmati hari ini adalah buah dari keikhlasan, pengorbanan, dan perjuangan mereka. Semoga seluruh amal jariyah mereka terus mengalir hingga hari kiamat,” ujarnya.

Persaudaraan Menjadi Modal Utama

Menurut Naspi, usia lima dekade merupakan nikmat besar yang patut disyukuri karena Hidayatullah mampu menjaga ukhuwah di tengah berbagai dinamika organisasi.

Ia menilai kekuatan Hidayatullah tidak hanya terletak pada perjalanan panjangnya, tetapi juga pada ikatan persaudaraan yang tetap terpelihara antarkader.

“Yang paling kita syukuri bukan hanya perjalanan lima puluh tahunnya, tetapi ikatan hati yang tetap terjaga. Dinamika tentu ada, tetapi hati kita tidak saling membelakangi,” katanya.

Rejuvenasi Kepemimpinan Jadi Prioritas

Memasuki usia emas, Naspi menegaskan bahwa Hidayatullah harus semakin serius menjalankan program rejuvenasi atau regenerasi kepemimpinan sebagai bagian dari Arah Kebijakan Strategis (AKS) organisasi.

Menurutnya, pembangunan SDM memerlukan investasi yang berkelanjutan melalui pendidikan, pelatihan, dan peningkatan kapasitas kepemimpinan.

“Kita harus mengalokasikan anggaran khusus untuk meningkatkan kualitas pengurus. Kepemimpinan masa depan membutuhkan kemampuan manajerial, administratif, membaca peluang, dan mengembangkan sumber daya. Semua itu membutuhkan investasi,” tegasnya.

Ia menambahkan, DPP Hidayatullah mulai memberikan ruang yang lebih luas kepada kader-kader muda untuk mengambil peran kepemimpinan sekaligus meningkatkan kompetensi mereka.

Dorong Lahirnya Doktor dan Profesor

Dalam bidang pengembangan SDM, Naspi mengungkapkan komitmen organisasi untuk memperkuat kualitas intelektual kader melalui program beasiswa magister dan doktor.

Bahkan, DPP Hidayatullah menargetkan lahirnya sedikitnya lima profesor dari kader Hidayatullah pada periode kepengurusan saat ini.

“Kita ingin Hidayatullah dikenal bukan hanya karena dakwahnya, tetapi juga karena gagasan, keilmuan, dan kualitas sumber daya manusianya. Untuk itu kita harus melahirkan lebih banyak doktor, profesor, pemikir, dan pemimpin masa depan,” ujarnya.

Ia juga mendorong Pemuda Hidayatullah agar aktif menghasilkan kajian, riset, dan solusi terhadap berbagai persoalan masyarakat sehingga kontribusi organisasi semakin dirasakan.

Organisasi Semakin Dewasa dan Bijaksana

Naspi mengibaratkan usia 50 tahun sebagai fase kedewasaan organisasi yang menuntut tiga karakter utama.

Pertama, kemampuan membaca potensi dan menghitung langkah organisasi secara lebih cermat. Kedua, kemampuan mengelola emosi secara bijaksana dalam menghadapi dinamika internal maupun eksternal. Ketiga, kedewasaan dalam mengambil keputusan yang tetap berlandaskan persaudaraan, musyawarah, dan semangat perjuangan.

Ia mengingatkan seluruh warga Hidayatullah untuk terus menjaga persatuan dan mengedepankan prasangka baik terhadap sesama kader.

“Seluruh yang bergabung di Hidayatullah datang untuk berjuang. Karena itu tugas kita adalah mempertautkan hati, menjaga persaudaraan, dan terus menguatkan perjuangan bersama,” pesannya.

Melanjutkan Estafet Perjuangan

Menutup sambutannya, Naspi mengajak seluruh keluarga besar Hidayatullah untuk terus mendoakan lima pendiri Pondok Pesantren Hidayatullah—Ustadz Abdullah Said, Ustadz Nazir Hasan, Ustadz Usman Palese, Ustadz Muhammad Hasyim HS, dan Ustadz Hasan Ibrahim—serta seluruh as-sabiqunal awwalun yang telah mengabdikan hidupnya bagi dakwah.

Ia berharap generasi penerus mampu menjaga amanah perjuangan yang telah dirintis para pendahulu.

“Semoga kita tidak pernah tercatat sebagai generasi yang mengkhianati cita-cita besar para pendiri Hidayatullah. Semoga Allah meneguhkan langkah kita untuk meneruskan perjuangan ini hingga akhir hayat,” tutupnya.

Peringatan Milad Emas Pondok Pesantren Hidayatullah Gunung Tembak menjadi momentum refleksi atas perjalanan lima dekade Hidayatullah sekaligus memperkuat komitmen membangun organisasi yang semakin kokoh, melahirkan kader-kader unggul, serta memberikan kontribusi yang lebih luas bagi umat, bangsa, dan peradaban.

Ponpes Hidayatullah Pusat Balikpapan Resmi Buka Milad Emas ke-50

0
Rais Am Hidayatullah menyerahkan Panji Milad Emas kepada Ketua Yayasan Pondok Pesantren Hidayatullah (YPPH) Balikpapan sebagai simbol resmi dimulainya rangkaian Milad Emas 50 Tahun Pondok Pesantren Hidayatullah Pusat Balikpapan, Kamis (8/5/2026). Prosesi tersebut disaksikan jajaran pimpinan Hidayatullah, tokoh masyarakat, dan para tamu undangan. (Foto: SKRsyakur / Hidayatullah.or.id )

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Rangkaian Milad Emas ke-50 Pondok Pesantren Hidayatullah Pusat Balikpapan resmi dibuka pada Rabu (05/08/2026). Pembukaan ditandai dengan penyerahan Panji Milad Emas oleh Rais Am Hidayatullah, KH Abdurrahman Muhammad, kepada Ketua Yayasan Pondok Pesantren Hidayatullah (YPPH) Balikpapan, Dr. Arfan, sebagai simbol dimulainya peringatan setengah abad perjalanan Hidayatullah.

Prosesi berlangsung khidmat dengan dihadiri oleh jajaran Pengurus Tingkat Pusat Hidayatullah dan daerah, Pembina, Pengawas, para Murabbi, peserta Musyawarah AHWA dan Diklat Murabbi Wustha Nasional, ibu-ibu pembimbing, serta perwakilan unit pendidikan dan organisasi Muslimat Hidayatullah.

Sebelum diserahkan kepada Ketua YPPH Balikpapan, Panji Milad diarak oleh pasukan berkuda dari Ummulqura Stable yang dipimpin Ustadz Masykur. Setibanya di Aula Pendopo, panji diserahkan kepada Rais Am, kemudian diteruskan kepada Dr. Arfan di hadapan para peserta yang mengikuti acara secara langsung maupun melalui siaran daring.

Dalam sambutannya, Ketua YPPH Balikpapan, Dr. Arfan, mengajak seluruh kader untuk terus menguatkan keyakinan terhadap pertolongan Allah dalam setiap perjuangan dakwah. Ia mengutip firman Allah dalam Surah At-Talaq ayat 2 tentang jaminan jalan keluar bagi orang-orang yang bertakwa.

Menurutnya, Kampus Induk Ummulqura Hidayatullah merupakan tanah perjuangan yang penuh keberkahan dan harus terus dijaga semangat serta nilai-nilai yang telah diwariskan pendiri Hidayatullah, KH Abdullah Said Rahimahullah, sebagaimana pesan Al-Qur’an dalam Surah Muhammad ayat 7 tentang pertolongan Allah bagi mereka yang menolong agama-Nya.

Sementara itu, Ketua Pembina YPPH Balikpapan, Ustadz Abdul Latief Usman, mengingatkan bahwa tantangan dakwah sering kali muncul dari persoalan-persoalan kecil yang luput dari perhatian.

“Lima puluh tahun bukan waktu yang singkat, namun juga belum terlalu tua bagi usia perjuangan. Semoga kita terhindar dari kerikil-kerikil yang menggelincirkan langkah dakwah,” ujarnya.

Ia juga mengajak seluruh peserta memperbanyak doa agar senantiasa diberikan pertolongan dan keteguhan dalam mengemban amanah dakwah.

Mewakili santri angkatan awal Hidayatullah, Ustadz Amin Mahmud menyampaikan optimisme terhadap regenerasi kader. Ia menegaskan bahwa Hidayatullah dibangun atas pertolongan Allah dan menjadi milik seluruh jamaah, sehingga generasi penerus diharapkan tetap istiqamah menjaga amanah perjuangan tanpa tergoda kepentingan duniawi.

Pada kesempatan yang sama, Ketua Umum DPP Hidayatullah, KH Naspi Arsyad, menegaskan bahwa rejuvenasi menjadi salah satu kebijakan strategis organisasi dalam menyongsong masa depan. Menurutnya, proses kaderisasi harus dibarengi dengan peningkatan kualitas sumber daya manusia melalui pendidikan, penguatan tradisi akademik, hingga lahirnya profesor-profesor dari kalangan kader Hidayatullah agar kontribusi organisasi semakin kuat di tingkat nasional.

Ia juga mengingatkan pentingnya menjaga kader yang telah bergabung dalam perjuangan.

“Jangan sibuk mencari kader di luar, sementara kader yang ada di dalam tidak dipertahankan,” pesannya.

Rangkaian pembukaan Milad Emas ditutup dengan ajakan kepada seluruh peserta untuk menjadikan usia emas Pondok Pesantren Hidayatullah sebagai momentum memperkuat persatuan, menjaga kemurnian cita-cita perjuangan, serta melahirkan generasi yang lebih cerdas, berintegritas, dan mampu melanjutkan estafet dakwah menuju peradaban Islam.

Pemberdayaan Efektif

0

Pemberdayaan (empowerment), secara ringkas, dapat dimaknai sebagai ikhtiar mengantarkan seseorang atau sekelompok orang untuk memiliki lebih banyak daya (power). Sehingga orang atau kelompok orang itu bisa mengelola hidupnya lebih baik. Sehingga kualitas kehidupannya diharapkan bisa meningkat.

Dalam prosesnya, pemberdayaan dapat menggunakan berbagai cara. Hal ini dikarenakan pemberdayaan bersifat kompleks. Di sisi orang yang diberdayakan, hampir selalu ada karakteristik unik yang perlu dipertimbangkan. Generalisasi hendaklah dilakukan dengan hati-hati. Karena generalisasi yang tidak pas beresiko menggagalkan pemberdayaan. Potensi berdaya pada akhirnya tidak dapat diubah menjadi daya yang efektif.

Di sisi lain ada lingkungan. Tidak bisa seseorang dipisahkan dari lingkungannya dengan alasan pemberdayaan. Bahkan lingkungan perlu dilibatkan dalam pemberdayaan. Karena pertumbuhan manusia terhubung dengan lingkungannya, sifatnya interaktif.

Sehubungan dengan hal tersebut, terbangunlah empat matriks situasional: Potensi manusia dan kualitas lingkungan sama-sama baik, potensi manusia tinggi sementara lingkungan kurang baik, potensi manusia rendah sementara lingkungan baik, dan potensi manusia dan lingkungan sama-sama rendah.

Idealnya, tentu saja, matriks kesatu, yakni potensi manusia dan kualitas lingkungan sama-sama baik. Ikhtiar pemberdayaannya relatif mudah. Cukup satu atau stimulus, potensi manusia berkemungkinan tumbuh dengan cepat.

Sementara itu matriks kedua merupakan situasi yang berat. Potensi manusia sulit tumbuh jika hanya mengandalkan pemberdayaan dari lingkungan. Dalam hal ini perbaikan lingkungan bersifat penting untuk dilakukan. Apabila lingkungan sudah terlanjur rusak dan tidak bisa diperbaiki lagi, maka ada bagusnya dilakukan pemindahan manusia dari lingkungannya.

Matriks ketiga juga situasi yang berat namun masih memberikan peluang. Seseorang dengan potensi rendah semoga dapat diantarkan lebih berkualitas secara bertahap. Dalam hal ini scaffolding jadi alternatif strategi utama. Seseorang diposisikan sebagaimana mestinya lalu dipersuasi serta difasilitasi untuk meningkat lebih berkualitas. Peranan pelatih (coach), mentor, fasilitator, atau yang sejenisnya sangat urgen. Sosok ini menjadi tumpuan. Semakin baik kapasitas pelatih, semakin berpeluang seseorang yang dilatih untuk berkembang.

Matriks keempat merupakan situasi terberat. Manusia dan lingkungannya sama-sama rusak. Jika masih mungkin, lingkungannya diperbaiki sehingga memberikan dukungan terhadap tumbuhnya kapasitas manusia. Akan tetapi, saat tidak terlihat lagi ada harapan, opsi tersisa hanya satu: Manusianya dipindahkan.

Urgensi Refleksi dalam Pemberdayaan

Refleksi itu penting dalam proses pemberdayaan. Dengan refleksi, seseorang diharapkan menyadari proses yang berlangsung sekaligus dampak kepada dirinya. Dalam hal ini, pelatih dituntut mampu menyampaikan pertanyaan-pertanyaan reflektif yang bertahap, dari permukaan lanjut terus ke kedalaman.

Pelatih perlu membekali diri dengan pengetahuan tentang taksonomi berpikir, sehingga pertanyaan-pertanyaan reflektif bisa diajukan secara urut. Ibarat olahraga, ada pemanasan agar tidak cedera, demikian juga pertanyaan reflektif diawali dari yang sifatnya ringan. Agar perjalanan refleksi diri tidak menimbulkan momen yang tegang.

Bekal lain pelatih adalah keterampilan komunikasi interpersonal, mencakup bahasa tubuh, mimik, intonasi, hingga pilihan kata. Sehingga kenyamanan terasa. Kegiatan refleksi bersifat efektif. Kesadaran terbangun, lahirlah pemikiran dan perilaku yang semakin baik.

Peer to Peer Learning

Salah satu cara pemberdayaan yang sangat direkomendasikan adalah peer to peer learning (pembelajaran antarteman). Teman atau saudara yang usianya berdekatan dapat dilibatkan dalam proses pemberdayaan. Harapannya komunikasi keduanya lebih efektif. Karena selain cara komunikasi yang hampir mirip, tingkat pengalaman keduanya juga tidak jauh berbeda.

Satu rambu-rambu untuk digarisbawahi adalah menimpakan tanggung jawab proses pemberdayaan kepada teman yang dilibatkan tesebut. Karena tanggung jawab itu di Pundak pelatih. Teman yang dilibatkan hanya membantu.

Pemberdayaan Dimana-mana

Rumah, sekolah, tempat kerja, organisasi, dan lingkungan lainnya dapat dijadikan sebagai ekosistem pemberdayaan. Yang penting ada pihak yang bertanggung jawab. Lebih bagus lagi pihak tersebut memiliki kapasitas dalam memberdayakan. Agar memudahkan pemberdayaan. Jika tidak, permintaan kepada pihak lain untuk pemberdayaan bisa dipilih.

Dengan pemberdayaan, manusia diharapkan terus tumbuh. Dia lebih mampu mengelola hidupnya dan meningkatkan kapasitasnya. Amanah yang lebih berat mampu ditanggungnya, termasuk kepemimpinan.

Wallah a’lam.

FU’AD FAHRUDIN

LPH Hidayatullah Sukses Sertifikasi Halal 1.421 SPPG Program Makan Bergizi Gratis

0

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Lembaga Pemeriksa Halal (LPH) Hidayatullah berhasil memfasilitasi sertifikasi halal bagi 1.421 Satuan Pelayanan Pemenuhan Gizi (SPPG) yang mendukung pelaksanaan Program Makan Bergizi Gratis (MBG). Capaian ini menjadi bagian dari komitmen LPH Hidayatullah dalam memastikan makanan yang disajikan kepada para penerima manfaat tidak hanya memenuhi standar gizi, tetapi juga terjamin kehalalannya.

Melalui proses pemeriksaan yang dilakukan secara profesional, LPH Hidayatullah memastikan setiap SPPG memenuhi ketentuan Sistem Jaminan Produk Halal (SJPH) sesuai regulasi yang berlaku. Pemeriksaan meliputi verifikasi bahan baku dan bahan tambahan, proses produksi, fasilitas pengolahan, penyimpanan, distribusi, hingga implementasi sistem jaminan halal oleh auditor yang kompeten.

Keberhasilan sertifikasi terhadap 1.421 SPPG menunjukkan kontribusi nyata LPH Hidayatullah dalam mendukung implementasi jaminan produk halal pada Program Makan Bergizi Gratis yang saat ini dijalankan di berbagai daerah di Indonesia.

Selain melakukan audit halal, LPH Hidayatullah juga memberikan pendampingan kepada pengelola SPPG agar mampu menerapkan Sistem Jaminan Produk Halal secara berkelanjutan. Pendampingan tersebut bertujuan meningkatkan pemahaman pengelola mengenai pentingnya menjaga konsistensi kehalalan produk sehingga sertifikat halal tidak hanya menjadi persyaratan administratif, tetapi menjadi bagian dari budaya kerja dalam pengelolaan layanan pangan.

Program Makan Bergizi Gratis merupakan salah satu program strategis nasional untuk meningkatkan kualitas gizi masyarakat, khususnya peserta didik dan kelompok penerima manfaat lainnya. Dalam pelaksanaannya, aspek kehalalan menjadi bagian penting dari kualitas layanan, mengingat kebutuhan masyarakat Indonesia terhadap jaminan pangan halal.

Sebagai lembaga pemeriksa halal yang telah berpengalaman melayani berbagai sektor industri, LPH Hidayatullah terus memperkuat kapasitas layanan melalui pengembangan jaringan auditor halal serta peningkatan kualitas pemeriksaan. Langkah ini dilakukan untuk memastikan proses sertifikasi berjalan cepat, tepat, dan tetap menjaga integritas, sejalan dengan upaya pemerintah mempercepat pengembangan ekosistem halal nasional.

Ke depan, LPH Hidayatullah berkomitmen memperluas sinergi dengan pemerintah, Badan Penyelenggara Jaminan Produk Halal (BPJPH), pelaku usaha, serta berbagai pemangku kepentingan dalam memperluas implementasi sertifikasi halal di berbagai sektor.

Keberhasilan sertifikasi halal terhadap 1.421 SPPG menjadi bukti kontribusi LPH Hidayatullah dalam mendukung Program Makan Bergizi Gratis sekaligus memperkuat ekosistem halal nasional. Melalui layanan pemeriksaan halal yang profesional, terpercaya, dan berintegritas, LPH Hidayatullah optimistis dapat terus menjadi mitra strategis dalam mewujudkan Indonesia sebagai salah satu pusat industri halal dunia.

Abdul Aziz Qahhar Dorong Penguatan Jati Diri dan Kepemimpinan Kader Hidayatullah

0

LUWU UTARA (Hidayatullah.or.id) — Wakil Ketua Pimpinan Majelis Syura Hidayatullah, KH. Dr. Ir. Abdul Aziz Qahhar, M.Si., menegaskan bahwa kepemimpinan merupakan fondasi utama dalam menjaga keberlangsungan perjuangan Islam yang berlandaskan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Penegasan tersebut disampaikan saat memberikan pembinaan kepada sekitar 50 kader tingkat Ula dan Wustha se-Luwu Raya dan Ajatappareng dalam Temu Kader di Pesantren Hidayatullah Bungadidi, Kabupaten Luwu Utara, Rabu (29/7/2026).

Kegiatan tersebut menjadi ajang silaturahmi sekaligus konsolidasi kader untuk memperkuat pemahaman mengenai jati diri Hidayatullah, kepemimpinan, kehidupan berjamaah, serta kesinambungan pembinaan dalam perjuangan dakwah Islam. Abdul Aziz hadir didampingi Ketua DPW Hidayatullah Sulawesi Selatan, Dr. Muhammad Shaleh, S.S., M.I.Kom.

Dalam arahannya, Abdul Aziz menekankan bahwa kepemimpinan merupakan unsur fundamental dalam kehidupan berjamaah. Ia mengutip perkataan yang dinisbatkan kepada Khalifah Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu, “Tidak ada Islam kecuali dengan berjamaah, dan tidak ada jamaah kecuali dengan kepemimpinan.”

Menurutnya, konsep Imamah Jamaah bukanlah gagasan baru, melainkan bagian dari nilai perjuangan Islam yang telah terbangun sejak turunnya wahyu pertama kepada Rasulullah SAW. Karena itu, perjuangan Islam harus dijalankan secara sistematis, berkelanjutan, dan ditopang oleh proses pembinaan kader yang kuat.

“Tidak ada Sistematika Wahyu tanpa perjuangan. Tidak ada harakah tanpa tarbiyah, dan tidak ada Islam tanpa ilmu,” tegas Abdul Aziz.

Ia menjelaskan, perjuangan Islam harus bertumpu pada tiga pilar utama, yakni tarbiyah, dakwah, dan perjuangan di jalan Allah. Ketiga unsur tersebut, menurutnya, menjadi fondasi dalam membentuk kader yang memiliki pemahaman keislaman yang kokoh, kesiapan berjuang, serta komitmen terhadap kepemimpinan dan kehidupan berjamaah.

Sementara itu, Ketua DPW Hidayatullah Sulawesi Selatan, Dr. Muhammad Shaleh, mengingatkan pentingnya memperkuat pemahaman kader terhadap jati diri Hidayatullah yang berlandaskan Al-Qur’an dan As-Sunnah.

Ia menegaskan bahwa prinsip jama’atun minal muslimin harus mendorong kader membangun komunikasi yang baik dengan berbagai komponen umat Islam tanpa mengabaikan prinsip-prinsip akidah.

“Ketika berinteraksi dengan harakah lain, jangan bangun komunikasi hitam putih. Bangun kebersamaan dengan harakah lain, bangun komunikasi yang baik,” pesannya.

Meski demikian, Muhammad Shaleh menegaskan bahwa keterbukaan dalam membangun ukhuwah memiliki batas pada persoalan prinsip keislaman.

“Kecuali dalam hal prinsip, maka kita tentu tidak boleh berbaur, seperti dalam hal penegakan akidah,” lanjutnya.

Ia juga mengajak seluruh kader untuk mengimplementasikan nilai Imamah Jamaah dalam kehidupan sehari-hari melalui sikap taat, disiplin, dan responsif terhadap setiap keputusan serta agenda organisasi.

Temu Kader ini diharapkan semakin memperkuat konsolidasi kader Hidayatullah di wilayah Luwu Raya dan Ajatappareng sehingga mampu melahirkan kader yang kokoh dalam akidah, solid dalam berjamaah, dan istiqamah dalam mengemban amanah dakwah Islam.

Tembus Medan Ekstrem Mahakam Ulu, DPW Hidayatullah Kaltim Mulai Monitoring dan Evaluasi Rumah Qur’an Se-Kaltim

0

MAHAKAM ULU (Hidayatullah.or.id) — Dewan Pengurus Wilayah (DPW) Hidayatullah Kalimantan Timur melalui Departemen Dakwah dan Pelayanan Umat memulai rangkaian Monitoring dan Evaluasi (Monev) Rumah Qur’an Hidayatullah (RQH) se-Kalimantan Timur dengan menjadikan Kabupaten Mahakam Ulu sebagai titik awal pelaksanaan. Program yang dimulai pada Kamis (23/7/2026) atau bertepatan dengan 7 Safar 1448 H itu merupakan bagian dari upaya memperkuat tata kelola, standardisasi, dan kualitas pembinaan Al-Qur’an hingga ke wilayah pedalaman dan perbatasan.

Saat ini, terdapat 92 Rumah Qur’an Hidayatullah yang aktif menyelenggarakan dakwah dan pembinaan Al-Qur’an di berbagai kabupaten dan kota di Kalimantan Timur. Melalui program ini, DPW Hidayatullah Kaltim ingin memastikan seluruh RQH memperoleh pendampingan dan pembinaan yang merata.

Kabupaten Mahakam Ulu (Mahulu), kabupaten termuda di Kalimantan Timur, dipilih sebagai lokasi pertama pelaksanaan Monev. Perjalanan dari Samarinda menuju Ujoh Bilang ditempuh sepenuhnya melalui jalur darat dengan medan yang cukup ekstrem. Jalan tanah berbukit yang licin, berlumpur, dan bergelombang menjadi tantangan tersendiri bagi tim.

Di sejumlah titik, kendaraan rombongan harus berhenti karena terjebak lumpur atau kehilangan traksi saat melintasi tanjakan. Seluruh anggota tim turun untuk bergotong royong mendorong kendaraan. Bahkan, beberapa pengguna jalan turut membantu menarik kendaraan yang terjebak, menghadirkan semangat kebersamaan di tengah belantara Kalimantan.

Perjuangan panjang tersebut terbayar ketika rombongan tiba di Rumah Tahfiz Al-Qur’an (RTQ) Mahakam Ulu di Kelurahan Ujoh Bilang, Kecamatan Long Bagun. Kedatangan tim disambut hangat oleh para dai dan 36 santri yang sedang menempuh pendidikan dan menghafal Al-Qur’an.

Ketua Yayasan Hidayatullah Mahakam Ulu, M. Jufri, mengaku bersyukur atas kehadiran tim Monev yang rela menempuh perjalanan panjang demi memberikan pendampingan kepada RQH di wilayah pedalaman.

“Keterbatasan fasilitas maupun beratnya akses jalan tidak menyurutkan langkah kami. Perjuangan tim Monev yang bersusah payah sampai ke sini justru menjadi penyemangat bagi kami di Mahulu untuk terus berbenah. Kami bertekad mewujudkan Rumah Qur’an Hidayatullah yang lebih baik dan profesional agar pelayanan dakwah Al-Qur’an dapat memberikan manfaat yang semakin luas bagi masyarakat,” ujarnya.

Sementara itu, Ketua Departemen Dakwah dan Pelayanan Umat DPW Hidayatullah Kalimantan Timur, Shabirin Ibnu Hambali, menjelaskan bahwa program monitoring dan evaluasi difokuskan pada penguatan sistem pengelolaan dan penjaminan mutu lembaga.

“Perjalanan menembus Mahulu menjadi bukti komitmen kami bahwa seluruh daerah memiliki hak yang sama untuk memperoleh pembinaan Al-Qur’an yang berkualitas. Monitoring dan evaluasi ini merupakan bagian dari proses standardisasi Rumah Qur’an Hidayatullah se-Kalimantan Timur. Kami ingin memastikan RQH di wilayah pedalaman maupun perbatasan memiliki tata kelola, kurikulum, dan kualitas layanan pembelajaran yang terus meningkat sehingga setara dengan RQH di wilayah perkotaan,” katanya.

Selain melakukan evaluasi terhadap administrasi dan pelaksanaan program pembelajaran, tim juga memberikan pendampingan kepada para pengelola guna meningkatkan kualitas layanan pendidikan Al-Qur’an sesuai standar yang telah ditetapkan.

Melalui program monitoring dan evaluasi ini, DPW Hidayatullah Kalimantan Timur berharap seluruh 92 Rumah Qur’an Hidayatullah yang tersebar di berbagai daerah semakin solid, memiliki tata kelola yang baik, serta terus menjadi pusat pembinaan Al-Qur’an dan benteng pembentukan generasi Qur’ani di Kalimantan Timur, termasuk di kawasan pedalaman dan perbatasan.

KH. Naspi Arsyad: Penugasan Kader Adalah Ujian Keikhlasan, Bukan Sekadar Penempatan Tugas

0
Gambar saat ini tidak memiliki teks alternatif (alt). Nama berkas: Milad-Emas-Hidayatullah-75-Sarjana-Hukum-STIS-Resmi-Diutus-Berdakwah-ke-Berbagai-Daerah-scaled.jpg

BALIKPAPAN (Hidayatullah.or.id) — Ketua Umum Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, KH. Naspi Arsyad, Lc., menegaskan bahwa penugasan kader merupakan bagian penting dari proses tarbiyah untuk membentuk pribadi yang ikhlas, tangguh, dan siap mengabdikan diri bagi umat.

Pesan tersebut disampaikan saat memberikan taujih pada Penugasan Dai dan Daiyah Sarjana Hukum STIS Hidayatullah Balikpapan Tahun 2026 yang mengusung tema “Mengukuhkan Semangat Pengabdian Sarjana Kader untuk Dakwah” di Masjid Ar-Riyadh, Pondok Pesantren Hidayatullah Balikpapan, Ahad (2/8/2026), bertepatan dengan 17 Safar 1448 H.

Dalam kesempatan tersebut, sebanyak 75 Sarjana Hukum (S.H.) STIS Hidayatullah Balikpapan secara resmi menerima amanah penugasan ke berbagai daerah di Indonesia sebagai bagian dari estafet dakwah dan pengabdian kepada masyarakat.

KH. Naspi Arsyad menjelaskan bahwa dalam tradisi tarbiyah Hidayatullah, penugasan bukan sekadar perpindahan tempat tugas, melainkan fase pembentukan karakter dan penguatan jiwa pengabdian.

“Dalam tradisi tarbiyah, penugasan adalah marhalatu syaqqil anfus, yaitu fase ketika seseorang diuji untuk keluar dari dirinya sendiri. Ia meninggalkan kenyamanan, keluarga, sahabat, bahkan cita-cita pribadinya demi mendahulukan amanah Allah dan kepentingan umat. Penugasan bukanlah hukuman, melainkan proses pembentukan jiwa yang melahirkan keikhlasan, kesabaran, ketaatan, dan kepemimpinan,” ujarnya.

Ia mengaitkan makna penugasan tersebut dengan firman Allah SWT dalam Surah At-Taubah ayat 111 tentang pengorbanan jiwa dan harta di jalan Allah. Menurutnya, para alumni sejatinya tidak hanya menerima surat tugas, tetapi memasuki fase pengabdian total sebagai pelayan dakwah dan umat.

Dalam arahannya, KH. Naspi juga menekankan pentingnya menjaga ats-tsawābit, yaitu prinsip-prinsip dasar perjuangan yang tidak boleh berubah meskipun kader ditempatkan di wilayah dan kondisi dakwah yang berbeda.

“Seorang kader boleh berpindah, namun yang tidak boleh berubah adalah akidahnya, manhaj perjuangannya, keikhlasannya, adabnya, ibadahnya, loyalitasnya kepada jamaah, serta komitmennya dalam melayani umat. Kader boleh lentur dalam strategi, tetapi tidak boleh goyah dalam prinsip,” tegasnya.

Menurutnya, keberhasilan seorang kader tidak ditentukan oleh lokasi penugasan, melainkan oleh kemampuannya menjaga nilai-nilai perjuangan dan tetap istiqamah dalam menjalankan amanah di mana pun ditempatkan.

KH. Naspi Arsyad juga mengingatkan bahwa ukuran ketaatan seorang kader justru terlihat ketika ia menerima amanah yang tidak selalu sesuai dengan harapan pribadinya.

“Nilai seorang kader tidak diukur dari apakah tempat tugasnya sesuai dengan keinginannya, tetapi dari kesediaannya taat ketika amanah itu justru tidak sesuai dengan keinginan pribadinya,” katanya.

Ia turut berpesan agar para alumni menjaga keikhlasan selama menjalankan tugas serta menghindari sikap berbangga diri terhadap fasilitas maupun penghasilan yang diperoleh di tempat penugasan.

“Jangan pernah membanggakan besarnya gaji atau fasilitas di tempat tugas. Jangan melakukan flexing. Bisa jadi ada saudara-saudara kita sesama kader yang tetap istiqamah berdakwah dengan penghasilan yang sangat terbatas. Jagalah hati mereka, dan lebih penting lagi, jagalah hati kita sendiri. Kita tidak berlomba mencari tempat tugas yang paling nyaman, tetapi berlomba menjadi hamba yang paling ikhlas dalam menjalankan amanah,” pesannya.

Ia berharap para alumni STIS Hidayatullah mampu menjaga semangat pengabdian, menguatkan nilai-nilai tarbiyah, serta menjadi teladan di tengah masyarakat melalui dakwah, pelayanan, dan kontribusi nyata bagi umat.

Menurut KH. Naspi Arsyad, penugasan kader merupakan salah satu instrumen penting dalam menjaga kesinambungan dakwah Hidayatullah. Melalui proses tersebut, kader tidak hanya dibekali kompetensi akademik, tetapi juga ditempa untuk menjadi pribadi yang siap mengemban amanah, menjaga nilai-nilai perjuangan, dan menghadirkan kemaslahatan di mana pun Allah menempatkannya.