Beranda blog Halaman 8

Dr. Abdul Aziz Qahar Tekankan Dua Kunci Kepemimpinan Kader Hidayatullah

Hidayatullah.or.id
-
0
Dr. Abdul Aziz Qahar Tekankan Dua Kunci Kepemimpinan Kader Hidayatullah

KENDARI (Hidayatullah.or.id) — Wakil Ketua Pimpinan Majelis Syura Hidayatullah, Dr. Abdul Aziz Qahar, menekankan dua tugas inti dalam kepemimpinan, yakni mempengaruhi dan mengendalikan. Hal itu disampaikannya kepada para kader Hidayatullah dalam Daurah Marhalah Wustha Sultan Batara Teng di Kendari, Sulawesi Tenggara, 27 September 2026.

Menurutnya, kemampuan mempengaruhi diperlukan agar seorang pemimpin mampu menggerakkan pengikutnya menuju arah yang dituju bersama. Sementara kemampuan mengendalikan diperlukan agar gerakan para pengikut tetap selaras satu sama lain.

“Salah satu ikhtiar pentingnya,” imbuh Dr. Abdul Aziz Qahar, “adalah menjaga ukhuwah sebagaimana dicontohkan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.”

Ia juga mengingatkan setiap pemimpin agar menghindari aktivitas yang dapat merusak ukhuwah. Sebab, daya rusaknya bisa sangat besar, terlebih ketika seorang pemimpin bersikap kasar kepada orang-orang yang dipimpinnya.

Dalam konteks kepemimpinan kader, kemampuan mempengaruhi dan mengendalikan perlu berjalan secara seimbang. Seorang pemimpin tidak hanya dituntut mampu mengarahkan, tetapi juga menjaga hubungan yang baik dengan orang-orang yang dipimpinnya agar setiap gerakan dapat berjalan harmonis menuju tujuan bersama.

Penanggung jawab Daurah Marhalah Wustha Sultan Batara Teng, Abdul Hafizh, berharap para peserta dapat menyerap pesan tersebut sehingga kapasitas kepemimpinan mereka berkembang lebih baik.

“Harapannya, terjadi progresivitas pada semua amanah yang diampu kader,” ujarnya.

Daurah Marhalah Wustha Sultan Batara Teng yang mencakup wilayah Sulawesi Selatan, Sulawesi Barat, Sulawesi Tenggara, dan Sulawesi Tengah tersebut dilaksanakan pada 25-28 September 2026 dengan jumlah peserta sebanyak 27 orang.

Daurah Marhalah Wustha merupakan pelatihan bagi kader Hidayatullah untuk lebih mendalami Jati Diri Hidayatullah. Melalui kegiatan ini, para kader diharapkan semakin mampu menyikapi berbagai peristiwa dan permasalahan dengan perspektif yang manhaji, sehingga solusi yang dihasilkan tetap syar’i sekaligus relevan.

Tutor Sebaya dalam Aktivitas Pengaderan

Fu'ad Fahrudin
-
0
Tutor Sebaya dalam Aktivitas Pengaderan
Gambar saat ini tidak memiliki teks alternatif (alt). Nama berkas: Hidayatullah-Balikpapan-Masjid.jpg

Peer to peer learning atau tutor sebaya, secara ringkas dan sederhana, dapat diartikan sebagai pengajaran dari seorang teman kepada teman lainnya. Teman yang mengajar umumnya sudah memahami materi pelajaran. Sementara teman yang diajar masih butuh bantuan.

Biasanya tutor sebaya dijalankan seorang guru saat satu kelas terdiri dari beragam murid. Sebagian murid berada di kualifikasi kognitif sangat bagus. Sedangkan murid lainnya memiliki kualifikasi kognitif yang berbeda.

Situasi lainnya adalah ketuntasan. Murid yang sudah tuntas mengerjakan suatu kegiatan belajar bisa diminta untuk membantu temannya dalam menuntaskan kegiatan belajar yang sama. Sehingga murid-murid di kelas tersebut dapat selesai bersama-sama, tidak ada yang tertinggal.

Banyak keunggulan tutor sebaya. Salah satunya agar terjadi interaksi positif antarmurid. Selain itu, pusat aktivitas belajar tidak lagi berada pada sosok guru, tapi menyebar. Semoga terbentuk mindset di benak murid bahwa sumber belajar ada di mana-mana, belajar bisa kapan saja.

Adapun catatan yang menyertainya antara lain proporsionalitas beban tutor. Jangan sampai sang tutor dibebankan terlalu banyak harapan. Sang tutor hanya membantu. Beban utama tetap ada di pundak guru.

Seiring dengan pesatnya perkembangan pengetahuan, tutor sebaya semakin banyak digunakan di luar kelas. Aktivitas di masyarakat, sebagiannya, tidak lepas dari tutor sebaya. Antarkomunitas saling kunjung kemudian bertukar pengetahuan.

Dalam konteks pengaderan organisasi, tutor sebaya juga menarik untuk dilaksanakan. Coach/instruktur tidak selalu turun tangan langsung dalam aktivitas pengaderan, cukup satu kader ditugaskan untuk mendampingi kader lainnya. Coach/instruktur lebih banyak mengamati dan mereviu proses yang berjalan.

Sebagaimana praktik di kelas, tutor sebaya di aktivitas pengaderan berpeluang mengantarkan banyak kebaikan. Salah satunya komunikasi yang intensif dan interaktif. Dekatnya usia dan konteks kehidupan sehari-hari memudahkan koneksi antara tutor dengan kader. Semoga proses pengaderan dapat lebih efektif.

Kebaikan lainnya adalah cukupnya media latihan bagi tutor untuk menjadi coach/instruktur yang sebenarnya. Dengan pengalaman yang kaya disertai pendampingan penanggung jawab utama, semoga sang tutor memiliki perbaikan kapasitas berkelanjutan. Sehingga ia semakin siap memikul amanah sebagai coach/instruktur. Ia sudah sangat matang ketika amanah itu datang.

Dengan demikian, semoga pengaderan di organisasi terus berjalan. Ada semacam rantai yang saling berkait antarkader, senior ke yunior. Sehingga organisasi terus memiliki pengelola dan pendukung. Organisasi senantiasa hidup sekaligus kontributif.

Satu kebaikan lain yang sangat penting adalah tumbuh suburnya budaya belajar seiring kuatnya aktivitas pengaderan. Sehingga informasi yang kaya dari dalam dan luar organisasi bisa diserap sebanyak mungkin, lalu direkonstruksi secara relevan sesuai situasi mutakhir organisasi. Semoga dinamika organisasi berlangsung baik, memacu perbaikan organisasi secara mendasar sekaligus menyeluruh.

Banyak praktik tutor sebaya dalam aktivitas pengaderan. Misalkan pengajaran Al-Qur’an. Satu tutor mengajari teman sebayanya dalam satu halaqah (lingkar belajar).

Misal lainnya adalah berbagi pengalaman menyelesaikan tugas. Kader yang sudah selesai dapat menceritakan pengalamannya kepada kader lain yang baru akan menjalani tugas. Sehingga berikutnya, persiapan sebelum tugas semakin matang. Diharapkan hasil tugas nanti akan sangat baik.

Misal yang juga bisa disebutkan adalah saling reviu rancangan kegiatan. Satu kader mereviu rancangan tugas kader lainnya. Miliknya juga sama, mendapat reviu dari sesama kader. Semoga terjadi peningkatan kualitas rancangan tugas. Pada akhirnya, organisasi memiliki aktivitas yang semakin mantap.

Sebagai awalan aktivitas tutor sebaya, sosok coach/instruktur yang berwawasan luas dan lapang dada merupakan prasyarat yang sulit ditawar. Kehadirannya diharapkan mampu mengorkestrasi interaksi antarkader. Sehingga komunikasi tercipta dengan nyaman. Tutor dan kader-kader yang diajar merasakan situasi saling dukung satu sama lain.

Coach/instruktur juga diharapkan mampu mendampingi up-grading kualitas tutor. Berbagai sisi positif tutor diapresiasi dan diafirmasi. Sisi lainnya yang masih lemah dikuatkan secara berkesinambungan.

Sebagai penutup, tutor sebaya banyak dipraktikkan oleh Baginda Rasulullah shallallah ‘alaih wa sallam. Merekomendasikan beberapa sahabat sebagai pengajar Al-Qur’an merupakan satu contoh. Semoga semakin kuat keinginan organisasi untuk mengimplementasikan tutor sebaya di berbagai aktivitas pengaderannya.

Wallah a’lam.

FU’AD FAHRUDIN

Jakarta Understanding IGIC 2026 Rumuskan Peran Strategis Imam untuk Harmoni dan Perdamaian Global

Hidayatullah.or.id
-
0
Jakarta Understanding IGIC 2026 Rumuskan Peran Strategis Imam untuk Harmoni dan Perdamaian Global

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — International Grand Imams Conference (IGIC) 2026 di Jakarta menghasilkan “Jakarta Understanding on Mosque Harmony, Religious Diplomacy, and Global Peace”, sebuah rumusan deklarasi yang memuat tujuh seruan dan komitmen mengenai penguatan peran imam, masjid, diplomasi keagamaan, perlindungan kemanusiaan, keberlanjutan lingkungan, kolaborasi global, serta dukungan terhadap hak rakyat Palestina.

Dokumen tersebut ditetapkan di Jakarta pada 27 September 2026 setelah konferensi berlangsung dengan tema “Mosque Harmony, Religious Diplomacy, and Global Peace”.

Ketua Departemen Hubungan Antarbangsa (HAB) Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, Rasfiuddin Sabaruddin, S.Sy., MIRK., yang turut menjadi peserta dalam forum ini menyampaikan Jakarta Understanding diawali dengan pesan bahwa perdamaian merupakan tanggung jawab bersama umat manusia.

Para Imam Besar yang menyusun dokumen tersebut memandang masjid sebagai jembatan yang dapat menghubungkan perbedaan, sementara diplomasi keagamaan dinilai memiliki ruang untuk memperkuat hubungan antarbangsa. Masa depan yang damai, menurut rumusan itu, membutuhkan spirit kemanusiaan dan persaudaraan yang melampaui batas negara, budaya, serta keyakinan.

“Rumusan pertama diarahkan pada redefinisi peran imam. Imam masjid tidak hanya ditempatkan sebagai pemimpin ibadah, tetapi juga sebagai mediator konflik, pemersatu keberagaman, dan penuntun moral masyarakat,” kata Rasfiuddin.

Dokumen tersebut sekaligus mendorong lembaga keagamaan menjadi ruang komunitas yang terbuka dan inklusif serta berorientasi pada kemanusiaan dan peradaban.

Komitmen berikutnya memperluas fungsi imam sebagai agen perdamaian global. Para imam didorong melindungi martabat manusia tanpa membedakan etnis, agama, bangsa, maupun gender.

“Imam juga diharapkan berperan dalam pendidikan karakter dan penanaman nilai moderasi, toleransi, kasih sayang, serta penghormatan terhadap perbedaan. Literasi digital turut dimasukkan sebagai bagian dari tanggung jawab tersebut,” katanya.

Dimensi sosial dan kemanusiaan mendapat porsi khusus. Jakarta Understanding menyerukan perjuangan terhadap keadilan sosial serta perlindungan hak asasi manusia melalui penciptaan lingkungan yang aman, adil, dan ramah bagi anak, perempuan, penyandang disabilitas, kelompok minoritas, serta kelompok rentan lainnya. Penguatan ketahanan keluarga juga disebut sebagai bagian dari agenda tersebut.

Pada ranah diplomasi, para Imam Besar menyerukan penguatan dialog lintas iman sebagai instrumen pencegahan konflik, pembangunan kepercayaan, dan rekonsiliasi global. Dokumen itu juga mengajak imam berada di garis depan dalam menolak ekstremisme, kekerasan, penyalahgunaan agama, hoaks, dan ujaran kebencian.

“Dengan demikian, diplomasi keagamaan dalam hal ini bukan hanya sebagai hubungan antartokoh agama, tetapi juga sebagai upaya membangun kondisi sosial yang lebih damai,” katanya.

Isu lingkungan menjadi komitmen kelima. Jakarta Understanding menegaskan pentingnya kesadaran ekoteologis, keseimbangan alam, dan penghentian kerusakan lingkungan. Masjid serta komunitas keagamaan didorong mengambil peran sebagai pelopor keberlanjutan bumi bagi generasi mendatang. Rumusan ini memperluas cakupan pembahasan keagamaan hingga persoalan ekologis yang berdampak terhadap kehidupan manusia.

Komitmen keenam berkaitan dengan kolaborasi. Para Imam Besar menyerukan kerja sama berskala global dengan lembaga internasional, pemerintah, dan masyarakat sipil untuk mewujudkan dunia yang adil, bermartabat, dan damai bagi seluruh umat manusia.

Sementara itu, Palestina menjadi bagian tersendiri dalam deklarasi. Jakarta Understanding menegaskan dukungan penuh terhadap hak rakyat Palestina untuk menentukan nasib sendiri, perlindungan warga sipil, penegakan hukum internasional, serta terwujudnya kemerdekaan, keadilan, perdamaian, dan martabat yang berkelanjutan bagi Palestina.

“Dengan tujuh butir rumusan ini, peran masjid dan imam diteguhkan perannya dalam spektrum tanggung jawabnya yang luas mulai dari kepemimpinan ibadah hingga mediasi konflik, dari pendidikan karakter hingga diplomasi lintas iman, serta dari kepedulian sosial hingga keberlanjutan lingkungan,” ujarnya.

Dokumen yang ditandatangani atas nama para Imam Besar pada 27 September 2026 itu menjadi rumusan bersama IGIC 2026 mengenai arah kontribusi institusi keagamaan terhadap perdamaian dan kemanusiaan global.

Hidayatullah Perkuat Perspektif Dakwah Internasional melalui International Grand Imams Conference

Hidayatullah.or.id
-
0
Hidayatullah Perkuat Perspektif Dakwah Internasional melalui International Grand Imams Conference

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Ketua Departemen Hubungan Antarbangsa (HAB) Dewan Pengurus Pusat (DPP) Hidayatullah, Rasfiuddin Sabaruddin, S.Sy., MIRK., menghadiri International Grand Imams Conference 2026 di Hotel Bidakara, Jakarta, Sabtu, 14 Rabiul Akhir 1448 (26/09/2026).

Kehadiran tersebut menjadi bagian dari upaya memperluas perspektif Hidayatullah mengenai dinamika dakwah global, terutama terkait posisi masjid dan imam dalam membangun harmoni sosial, diplomasi keagamaan, dan perdamaian dunia.

Konferensi bertema “Mosque Harmony, Religious Diplomacy, and Global Peace” itu mempertemukan imam besar, mufti, ulama, akademisi, serta tokoh Islam dari sejumlah negara. Menteri Agama Republik Indonesia Prof. Dr. Nasaruddin Umar, MA., membuka rangkaian kegiatan yang diawali dengan tilawah Al-Qur’an, Tari Saman, menyanyikan Indonesia Raya, dan pembacaan doa.

Salah satu gagasan utama yang mengemuka adalah perlunya memperluas kembali fungsi masjid dalam kehidupan masyarakat. Masjid dipandang tidak cukup hanya menjadi ruang pelaksanaan ibadah ritual, tetapi juga dapat menjalankan fungsi pendidikan, pelayanan sosial, pemberdayaan ekonomi, penguatan keluarga, dialog, serta pembinaan umat.

Perspektif tersebut mengemuka dalam panel “Masjid Harmony and Religious Diplomacy” yang menghadirkan Grand Mufti Mesir Prof. Dr. Nazhier Mohammad Ayyad, Dr. Khalifah Ezzat dari Inggris, dan Dirjen Bimas Islam Prof. Dr. H. Abu Rokhmad, M.Ag. Prof. Dr. M. Quraish Shihab bertindak sebagai moderator.

Bagi Rasfiuddin, pembahasan tersebut memiliki relevansi langsung dengan pengembangan dakwah. “Masjid harus kembali menjadi pusat peradaban. Tidak hanya ramai ketika waktu shalat tiba, tetapi dari masjid harus lahir pendidikan, kepedulian sosial, penguatan keluarga, pemberdayaan ekonomi, persaudaraan, hingga solusi atas berbagai persoalan umat,” ujarnya.

Menurutnya, sejarah Islam memperlihatkan bahwa masjid sejak masa Rasulullah ﷺ memiliki fungsi yang lebih luas daripada tempat ibadah. Masjid menjadi ruang pendidikan, musyawarah, pelayanan sosial, sekaligus pembinaan masyarakat. Karena itu, penguatan fungsi sosial masjid dinilai tetap relevan di tengah perubahan kehidupan umat saat ini.

Dimensi lain yang menjadi perhatian adalah kapasitas imam dalam konteks masyarakat global. Melalui sesi “The Role of Imam for Global Peace”, konferensi menghadirkan Syaikh Mohammad A.M. Hussein, Grand Imam Masjid Al-Aqsa; Prof. Dr. Mohammed Bechari dari World Muslims Communities Council Uni Emirat Arab; Mufti Prof. Dr. Aziz Hasanović dari Kroasia; Dirjen Pendidikan Islam Prof. Dr. H. Amien Suyitno, M.Ag.; serta Muhammad Abdullah Al-Maghribi dari Brazil. Perspektif kebijakan luar negeri Indonesia turut diwakili Wakil Menteri Luar Negeri RI Anis Matta.

Rasfiuddin menilai imam masa kini membutuhkan kompetensi yang lebih luas. “Imam harus mampu membaca keadaan masyarakatnya. Ia perlu memahami persoalan sosial, memiliki kemampuan komunikasi, menjadi perekat umat, sekaligus mampu menghadirkan wajah Islam yang rahmatan lil ‘alamin’,” katanya.

Kebutuhan tersebut semakin kompleks ketika seorang dai menjalankan misi dakwah lintas negara. Menurut Rasfiuddin, penguasaan ilmu agama perlu dilengkapi kemampuan bahasa, pemahaman budaya, kecakapan komunikasi, serta wawasan internasional.

“Ketika seorang dai berada di luar negeri, ia bukan hanya membawa dirinya sendiri. Ia membawa wajah Islam, bahkan dalam banyak keadaan juga membawa wajah Indonesia. Karena itu kesiapan keilmuan, akhlak, bahasa, dan pemahaman budaya menjadi sangat penting,” jelasnya kepada ini disela sela acara.

Bagi Departemen HAB DPP Hidayatullah, forum internasional tersebut sekaligus memberikan masukan bagi pengembangan dakwah lintas negara. Pertemuan dengan para ulama dan imam dari berbagai kawasan membuka ruang untuk memahami tantangan dakwah dalam lingkungan sosial yang berbeda-beda.

Rasfiuddin menekankan bahwa pengiriman dai ke luar negeri membutuhkan persiapan yang terukur. “Semangat dakwah tentu sangat penting, tetapi untuk masuk ke ruang dakwah internasional dibutuhkan lebih dari itu. Dai harus kuat secara keilmuan, matang secara karakter, mampu berbahasa asing, memahami budaya masyarakat setempat, dan mampu membangun komunikasi dengan berbagai kelompok,” ungkapnya.

“Dakwah internasional tidak boleh sekadar hadir. Kita ingin dai-dai yang dikirim mampu memberi manfaat, membangun kepercayaan, menjadi bagian dari solusi masyarakat, dan mampu membangun jejaring kebaikan lintas negara,” katanya menambahkan.

Konferensi juga memperluas pembahasan ke isu lingkungan melalui panel “Mosques and Contemporary Issues in Ecotheology”, yang menghadirkan Sekretaris Jenderal Kementerian Agama RI Prof. Dr. Phil. H. Kamaruddin Amin dan perwakilan WALHI. Pemabahasan sesi ini menegaskan peran masjid yang apat menjadi ruang edukasi masyarakat mengenai lingkungan, kemanusiaan, dan persoalan sosial kontemporer.

Bagi Rasfiuddin, keluasan isu tersebut mempertegas bahwa dakwah membutuhkan kemampuan membaca perubahan zaman. Masjid, imam, dan dai dapat mengambil peran dalam menjembatani nilai keagamaan dengan kebutuhan masyarakat, termasuk persoalan lingkungan dan kemanusiaan.

Ia berharap International Grand Imams Conference 2026 tidak berhenti pada pertukaran gagasan, tetapi berkembang menjadi jejaring kolaborasi antarulama, lembaga Islam, dan komunitas Muslim lintas negara.

“Dunia hari ini membutuhkan lebih banyak ruang yang mempertemukan manusia, bukan mempertentangkan mereka. Masjid memiliki kekuatan besar untuk memainkan peran itu. Dari masjid kita membangun iman, dari masjid kita membangun manusia, dan dari masjid pula kita bisa membangun persaudaraan serta perdamaian dunia,” pungkasnya.

Hidayatullah Dorong Penguatan Peran Ormas dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan Madrasah

Hidayatullah.or.id
-
0
Hidayatullah Dorong Penguatan Peran Ormas dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan Madrasah
Cenderamata Majalah Hidayatullah: Anggota Komisi VIII DPR RI Erwin Aksa (kanan) menerima Majalah Hidayatullah dari Bendahara DPW Hidayatullah DKI Jakarta M. Deden Sugianto (kiri) dalam acara Sosialisasi 4 Pilar Kebangsaan di Mega Anggrek Hotel.

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Bendahara DPW Hidayatullah DKI Jakarta, M. Deden Sugianto, mengapresiasi dorongan afirmasi pemerintah terhadap madrasah swasta yang dikelola organisasi kemasyarakatan (ormas) Islam.

Hal itu disampaikannya dalam Sosialisasi 4 Pilar Kebangsaan bersama Ormas Islam yang digelar di Mega Anggrek Hotel, Jakarta Barat, Jumat (25/09/2026). Kegiatan tersebut mengangkat tema “Membangun Pendidikan Islam Bermutu: Penguatan Peran Ormas Islam dalam Ekosistem Madrasah” dengan menghadirkan Anggota Komisi VIII DPR RI Erwin Aksa sebagai pemantik pembahasan.

Erwin mendorong pemerintah memperbesar afirmasi bagi madrasah swasta, antara lain melalui dukungan anggaran, peningkatan kualitas guru, sertifikasi, dan infrastruktur. Menurutnya, madrasah juga perlu mampu menjawab perkembangan teknologi dan tuntutan kualitas pendidikan dengan tetap menjaga fondasi kebangsaan.

“Madrasah tidak boleh berjalan sendiri. Peran Ormas Islam seperti Hidayatullah sangat vital. Tidak hanya mengajarkan ilmu agama, tapi juga membentuk generasi madrasah yang cinta tanah air, toleran, dan berjiwa kebangsaan. Itulah pendidikan bermutu yang kita inginkan,” tegas Erwin.

Deden menilai arah tersebut relevan dengan perjalanan Hidayatullah yang tumbuh dari tradisi pendidikan Islam. Ia menyebut peningkatan mutu pendidikan sebagai bagian dari tanggung jawab keagamaan sekaligus kontribusi terhadap pembangunan bangsa.

“Hidayatullah lahir dari madrasah dan pesantren. Bagi kami, membangun pendidikan bermutu adalah bagian dari ibadah dan pengabdian kepada bangsa. Sosialisasi 4 Pilar ini memperkuat komitmen kami bahwa mendidik santri berarti juga mendidik calon penjaga NKRI,” ujarnya.

Forum tersebut turut melibatkan DPD Hidayatullah se-DKI Jakarta, Pemuda Hidayatullah, Muslimat Hidayatullah, Komunitas Ojol Mengaji, Gerakan Mahasiswa Hidayatullah, Guru Rumah Qur’an, dan Majelis Qur’an Hidayatullah.

Dalam pembahasan, sejumlah tantangan pendidikan turut mengemuka, di antaranya kesenjangan kualitas pendidik, akses teknologi, serta kebutuhan kurikulum yang mampu mengintegrasikan nilai keislaman dengan wawasan kebangsaan.

Deden menegaskan kesiapan Hidayatullah untuk terus bersinergi dengan negara. Menurutnya, kolaborasi pemerintah dan ormas dapat memperluas akses terhadap pendidikan Islam bermutu sekaligus memperkuat peran madrasah dalam membentuk generasi berilmu, berkarakter, dan memiliki orientasi pengabdian kepada bangsa. (cha/afq)

Forum POV Jadi Langkah Baru Pemuda Hidayatullah Sulawesi Selatan Bangun Wawasan Generasi Muda

Hidayatullah.or.id
-
0
Forum POV Jadi Langkah Baru Pemuda Hidayatullah Sulawesi Selatan Bangun Wawasan Generasi Muda

MAKASSAR (Hidayatullah.or.id) — Pemuda Hidayatullah Sulawesi Selatan bersama Gerakan Mahasiswa Hidayatullah (GMH) Sulsel menggelar kegiatan POV (Perspektif Objektif dan Valid) di Aula STAI Al Bayan Makassar, Kamis (24/9/2026) malam.

Kegiatan bertajuk “Makassar dalam Pusaran Dunia: Dari Jejak Perjuangan Sultan Hasanuddin hingga Dinamika Politik Global Hari Ini” tersebut menghadirkan Ustadz Dzikrullah W Pramudya sebagai narasumber.

Diskusi diikuti kalangan pemuda dan mahasiswa. Peserta tampak antusias mengikuti pemaparan hingga sesi tanya jawab dengan narasumber. Dalam pemaparannya, Ustadz Dzikrullah atau yang lebih akrab dengan sapaan Babe Dzikru mengajak generasi muda memahami perbedaan orientasi peradaban Islam dengan peradaban lainnya.

Babe Dzikru mengatakan bahwa aktivitas seorang Muslim dalam berbagai bidang kehidupan semestinya memiliki orientasi yang tidak terlepas dari nilai ketauhidan.

“Perbedaan peradaban Islam dengan peradaban yang lain adalah kalau peradaban Islam, yang diperjuangkan itu bagaimana menegakkan kalimat tauhid, La ilaha illallah Muhammad Rasulullah. Kita menjadi pengusaha untuk menegakkan La ilaha illallah Muhammad Rasulullah, kita menjadi pejabat untuk menegakkan La ilaha illallah Muhammad Rasulullah,” ujar Babe Dzikru.

Ia menambahkan, semangat tersebut juga menjadi bagian penting dalam gerakan kepemudaan dan kemahasiswaan Hidayatullah.

“Oleh karena itu, Pemuda Hidayatullah dan Gerakan Mahasiswa Hidayatullah dalam gerakannya bagaimana memperjuangkan dan menegakkan kalimat La ilaha illallah Muhammad Rasulullah,” lanjutnya.

Bicara Persatuan Indonesia

Selain membahas peradaban dan geopolitik, Babe Dzikru juga menyinggung pentingnya menjaga persatuan Indonesia di tengah keberagaman suku dan budaya.Ia mengatakan, sejarah sejumlah negara menunjukkan bahwa perbedaan identitas dapat menjadi salah satu faktor munculnya perpecahan apabila tidak dikelola dengan baik. Menurut Babe Dzikru, Indonesia justru memiliki pengalaman sejarah yang berbeda karena tumbuh sebagai bangsa yang menyatukan berbagai kelompok dan suku.

“Beberapa negara di belahan dunia terbentuk dari hasil pecahan suatu negara yang salah satunya disebabkan perbedaan suku. Berbeda dengan Indonesia. Indonesia terbentuk dari gabungan berbagai suku yang diinisiasi oleh umat Islam,” katanya.

Karena itu, ia mengingatkan bahwa umat Islam memiliki tanggung jawab untuk ikut menjaga persatuan dan keutuhan bangsa.

“Maka dari itu, kita sebagai umat Islam memiliki tanggung jawab untuk menjaga keutuhan dan persatuan bangsa ini,” ujar Dzikrullah.

Antusiasme Peserta

Ketua PW Pemuda Hidayatullah Sulsel, Rachmat Ghafur Hamran, mengatakan pelaksanaan POV berjalan sesuai dengan tujuan yang telah dirancang oleh panitia.Ia mengaku bersyukur melihat antusiasme peserta, khususnya pada sesi diskusi dan tanya jawab.

“Alhamdulillah, kegiatan POV atau Perspektif Objektif dan Valid berjalan dengan lancar sebagaimana tujuan kegiatan ini. Saya sangat bersyukur teman-teman yang hadir sangat antusias dalam bertanya kepada narasumber,” kata Rachmat.

Menurutnya, POV dirancang sebagai ruang diskusi yang akan terus dikembangkan dengan menghadirkan tema-tema berbeda yang relevan bagi pemuda dan mahasiswa.

“Kami berharap semoga di kegiatan POV ke depan akan lebih banyak lagi pemuda dan mahasiswa yang hadir untuk membahas materi-materi yang tidak kalah menarik,” tambahnya.

Kegiatan tersebut merupakan kolaborasi Pemuda Hidayatullah Sulawesi Selatan dan Gerakan Mahasiswa Hidayatullah Sulawesi Selatan.Turut hadir dalam kegiatan tersebut Ketua DPW Hidayatullah Sulawesi Selatan Ustadz Dr. Muhammad Saleh Usman, jajaran Pemuda Hidayatullah Sulsel, pengurus GMH Sulsel, para senior, serta mahasiswa dan pemuda dari sejumlah kalangan.

Melalui forum POV, penyelenggara berharap lahir ruang diskusi berkelanjutan bagi generasi muda untuk memperluas wawasan sejarah, kebangsaan, peradaban, serta dinamika global dengan perspektif yang lebih luas.

Pendidikan Paralegal STIE Hidayatullah Depok, Bangun Wawasan Hukum Bisnis dan Ekonomi

Hidayatullah.or.id
-
0
Pendidikan Paralegal STIE Hidayatullah Depok, Bangun Wawasan Hukum Bisnis dan Ekonomi

DEPOK (Hidayatullah.or.id) — Pendidikan Paralegal Tingkat Pertama bagi Mahasiswa STIE Hidayatullah Depok resmi ditutup pada Kamis (24/09/2026), setelah berlangsung selama empat hari sejak 21 September 2026. Kegiatan yang diselenggarakan oleh Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Hidayatullah ini diikuti 25 mahasiswa, dengan tujuan membangun wawasan hukum, khususnya dalam bidang bisnis dan ekonomi, sekaligus membekali peserta agar memahami langkah yang perlu ditempuh ketika menghadapi persoalan hukum.

Penutupan kegiatan dihadiri oleh jajaran pengurus LBH Hidayatullah Pusat dan manajemen STIE Hidayatullah Depok. Acara ditandai dengan pelantikan paralegal, serta penyerahan Surat Keputusan (SK) kepada peserta yang dinyatakan lulus.

Direktur Eksekutif LBH Hidayatullah, Hidayatullah Sakdon Arif berharap mahasiswa yang telah mengikuti pendidikan ini dapat berperan dalam pendampingan hukum bagi para dai dan masyarakat di tempat tugas masing-masing.

Ia juga menekankan pentingnya pemahaman hukum bisnis dan ekonomi bagi mahasiswa, terutama sebagai pelengkap kompetensi akuntansi dan manajemen yang dipelajari di bangku kuliah. Dengan wawasan hukum yang lebih komprehensif, mahasiswa diharapkan mengetahui hak dan kewajibannya serta mampu memahami langkah yang harus dilakukan ketika berhadapan dengan persoalan hukum dalam kegiatan bisnis maupun ekonomi.

Bekali Mahasiswa dengan Pemahaman dan Keterampilan Hukum

Selama empat hari, peserta mendapatkan pembekalan berbagai materi, mulai dari pengenalan hukum pidana dan perdata, tindak pidana dalam bidang ekonomi, hingga bantuan hukum dan lembaga bantuan hukum di Indonesia.

Materi lainnya mencakup pembentukan akademisi yang cerdas hukum, pemahaman hukum di era digital dan upaya menghindari pelanggaran hukum dalam pembinaan umat, serta hak atas informasi dan keterbukaan badan publik. Peserta juga mempelajari peran pers, organisasi kemasyarakatan, dan LSM dalam pengawasan masyarakat.

Selain teori, pendidikan ini dilengkapi dengan praktik keterampilan dasar paralegal, seperti teknik wawancara klien, penyusunan kronologis kasus, pembuatan surat kuasa untuk laporan polisi terkait tindak pidana penipuan dan penggelapan (Tipulap), serta penyusunan somasi.

Pembekalan tersebut memberikan gambaran kepada mahasiswa mengenai cara mengenali persoalan hukum, menghimpun informasi, menyusun dokumen, dan memahami prosedur dasar dalam menghadapi permasalahan hukum.

Paralegal sebagai Wujud Pengabdian kepada Masyarakat

Pelantikan dan penyerahan SK Paralegal kepada peserta yang lulus menjadi salah satu capaian penting dalam kegiatan ini. Melalui pendidikan tersebut, mahasiswa diharapkan tidak hanya memiliki wawasan hukum untuk kepentingan pribadi dan profesional, tetapi juga mampu berkontribusi dalam membantu masyarakat memahami persoalan hukum serta memperoleh akses terhadap pendampingan yang sesuai.

Harapan ini sejalan dengan salah satu materi penutup mengenai pendampingan aktivis dan ulama melalui bantuan hukum struktural, yang menekankan pentingnya peran paralegal dalam mendukung terwujudnya negara hukum yang berkeadilan.

Melalui kolaborasi LBH Hidayatullah dan STIE Hidayatullah Depok, pendidikan ini diharapkan menjadi bekal bagi mahasiswa untuk menghadapi tantangan dunia bisnis dan ekonomi sekaligus memperkuat kepedulian sosial serta pengabdian kepada umat.

SMK Hidayatullah Siapkan Lulusan Berdaya Saing Global melalui Peluang Kerja ke Jepang

Hidayatullah.or.id
-
0
SMK Hidayatullah Siapkan Lulusan Berdaya Saing Global melalui Peluang Kerja ke Jepang

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — 24 September 2026 Pengelolaan Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Hidayatullah terus diarahkan agar mampu menjawab kebutuhan dunia kerja yang semakin terbuka secara global. Hal tersebut menjadi salah satu perhatian dalam Webinar Pengelolaan SMK Hidayatullah se-Indonesia yang diselenggarakan secara daring melalui Zoom Meeting pada Kamis, 24 September 2026.

Dalam kegiatan tersebut, Mutiara Hikma Mahendradatta, BBA., MBA., selaku Founder Educourse.id, menyampaikan berbagai peluang pengembangan SMK melalui kerja sama dan program yang berorientasi pada kebutuhan industri global, khususnya peluang kerja bagi lulusan SMK di Jepang.

Mutiara menjelaskan bahwa perkembangan dunia kerja saat ini menuntut lembaga pendidikan vokasi tidak hanya berfokus pada penyelesaian proses pembelajaran di sekolah, tetapi juga memastikan peserta didik memiliki kompetensi yang sesuai dengan kebutuhan industri. Menurutnya, lulusan SMK perlu dipersiapkan dengan kemampuan teknis sekaligus keterampilan pendukung agar mampu bersaing di tingkat internasional.

Ia menekankan pentingnya membangun hubungan yang lebih kuat antara sekolah, dunia industri, dan mitra internasional. Menurutnya, sekolah memiliki peran strategis dalam menghubungkan potensi peserta didik dengan kebutuhan pasar kerja sehingga pendidikan vokasi tidak berhenti pada pemberian ijazah, tetapi dapat menghasilkan lulusan yang benar-benar siap memasuki dunia kerja.

Dalam konteks tersebut, peluang kerja ke Jepang menjadi salah satu alternatif yang dapat dikembangkan oleh SMK Hidayatullah. Jepang dinilai memiliki kebutuhan tenaga kerja pada sejumlah bidang sehingga membuka peluang bagi lulusan pendidikan vokasi yang mempunyai kompetensi dan kesiapan kerja yang sesuai.

Mutiara juga mengajak para pengelola SMK Hidayatullah untuk melihat peluang global tersebut sebagai bagian dari strategi pengembangan sekolah. Menurutnya, sekolah perlu mulai membangun ekosistem yang mendukung peserta didik sejak proses pembelajaran, peningkatan kompetensi, penguasaan bahasa, pembentukan karakter kerja, hingga persiapan menghadapi proses rekrutmen dan lingkungan kerja internasional.

.

Keberadaan mitra seperti Educourse.id diharapkan dapat menjadi bagian dari upaya tersebut melalui pengembangan program yang memberikan akses kepada peserta didik untuk memperoleh informasi, pelatihan, dan pendampingan menuju dunia kerja global.

Lebih jauh, pengembangan program internasional bagi SMK juga diharapkan dapat memberikan nilai tambah bagi sekolah. Ketika sekolah mampu menghasilkan lulusan yang terserap di dunia kerja, termasuk di luar negeri, hal tersebut tidak hanya memberikan manfaat bagi peserta didik dan keluarga, tetapi juga memperkuat kepercayaan masyarakat terhadap kualitas pendidikan vokasi yang diselenggarakan.

Dalam webinar tersebut, para pengelola SMK Hidayatullah se-Indonesia mendapatkan gambaran mengenai pentingnya menyiapkan lulusan yang memiliki kompetensi, karakter, kemampuan beradaptasi, serta wawasan global. Pendidikan vokasi perlu bergerak lebih dekat dengan kebutuhan industri agar lulusan memiliki jalur yang jelas setelah menyelesaikan pendidikan.

Penyampaian Mutiara menjadi bagian penting dalam webinar yang mempertemukan pengelola SMK Hidayatullah dari berbagai daerah di Indonesia tersebut. Kolaborasi antara lembaga pendidikan dengan mitra yang memiliki pengalaman dalam pengembangan kompetensi dan akses kerja internasional diharapkan dapat membuka lebih banyak kesempatan bagi generasi muda Hidayatullah.

Melalui kegiatan ini, SMK Hidayatullah didorong untuk tidak hanya menjadi lembaga pendidikan yang menghasilkan lulusan dengan kemampuan akademik dan keterampilan vokasional, tetapi juga menjadi pusat pengembangan talenta yang mampu mengantarkan lulusan menuju peluang karier di tingkat global.

Kerja sama dan pengembangan program menuju dunia kerja internasional, termasuk Jepang, diharapkan menjadi salah satu langkah strategis dalam memperkuat daya saing lulusan SMK Hidayatullah sekaligus menjawab tantangan kebutuhan tenaga kerja pada masa mendatang.

Melebarkan Sayap ke Malaysia, LPH Hidayatullah Unjuk Gigi di Ajang Halal Internasional MIHAS 2026

Hidayatullah.or.id
-
0
Melebarkan Sayap ke Malaysia, LPH Hidayatullah Unjuk Gigi di Ajang Halal Internasional MIHAS 2026
Tim LPH Hidayatullah berfoto bersama di booth pameran Malaysia International Halal Showcase (MIHAS) 2026 di MITEC, Kuala Lumpur, Malaysia.

KUALA LUMPUR (Hidayatullah.or.id) — Lembaga Pemeriksa Halal (LPH) Hidayatullah kembali berpartisipasi dalam Malaysia International Halal Showcase (MIHAS) 2026 di Kuala Lumpur, Malaysia. Kehadiran tersebut menjadi bagian dari upaya memperkenalkan layanan pemeriksaan halal sekaligus memperluas jejaring kerja sama dengan pelaku industri halal internasional.

MIHAS ke-22 berlangsung di Malaysia International Trade and Exhibition Centre (MITEC), Kuala Lumpur, pada 23–27 September 2026. Bagi LPH Hidayatullah, keikutsertaan tahun ini merupakan partisipasi kedua dalam salah satu ajang industri halal internasional tersebut.

Dalam perhelatan ini, LPH Hidayatullah membuka booth untuk memperkenalkan profil lembaga, layanan pemeriksaan halal, serta pengalaman dalam mendampingi pelaku usaha memenuhi standar jaminan produk halal.

Ketua LPH Hidayatullah, Muhammad Faisal Thamrin, mengatakan keikutsertaan untuk kedua kalinya menunjukkan komitmen lembaganya untuk terus terlibat dalam perkembangan ekosistem halal, baik di tingkat nasional maupun internasional.

“Ini merupakan kali kedua LPH Hidayatullah mengikuti MIHAS. Bagi kami, MIHAS bukan hanya pameran, tetapi juga ruang untuk memperkenalkan LPH Hidayatullah, membangun jejaring, serta membuka peluang kolaborasi dengan berbagai pelaku industri halal dari mancanegara,” ujar Faisal di arena MIHAS, Rabu (23/09/2026).

Menurut Faisal, kehadiran di MIHAS juga menjadi kesempatan bagi LPH Hidayatullah untuk melihat secara langsung perkembangan industri halal global serta kebutuhan pelaku usaha terhadap layanan pemeriksaan halal yang profesional, kredibel, dan adaptif.

Ia menambahkan, perkembangan industri halal global menuntut lembaga pemeriksa halal memiliki kapasitas yang semakin kuat, tidak hanya dari sisi kompetensi teknis, tetapi juga dalam membangun kepercayaan dan jejaring internasional.

“Kita ingin LPH Hidayatullah tidak hanya hadir di dalam negeri, tetapi juga memiliki perspektif dan jejaring global. Pertemuan dengan pelaku industri dan lembaga halal dari berbagai negara menjadi masukan penting bagi kami untuk terus meningkatkan kualitas layanan,” katanya.

Faisal berharap partisipasi LPH Hidayatullah dalam MIHAS 2026 dapat membuka lebih banyak peluang kerja sama sekaligus memperkuat konektivitas pelaku usaha halal Indonesia dengan ekosistem halal global.

“Kami ingin kehadiran ini memberi manfaat yang lebih luas, baik bagi LPH Hidayatullah maupun bagi pelaku usaha halal Indonesia yang ingin berkembang dan menjangkau pasar internasional,” tuturnya.

MIHAS 2026 mempertemukan pelaku industri halal dari berbagai sektor, mulai dari makanan dan minuman, kosmetik, farmasi, fesyen, hingga jasa dan ekosistem pendukung industri halal.

Keikutsertaan LPH Hidayatullah untuk kedua kalinya dalam ajang tersebut menjadi bagian dari langkah memperluas eksistensi lembaga pemeriksa halal Indonesia sekaligus membangun konektivitas dengan ekosistem halal lintas negara.

KHUTBAH JUMAT Tidak beriman di pinggiran

Abdul Ghofar Hadi
-
0
KHUTBAH JUMAT Tidak beriman di pinggiran

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ وَحْدَهُ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَهْدِيْهِ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ، وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ وَنَصَحَ الْأُمَّةَ. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى حَبِيْبِنَا الْمُصْطَفَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ وَاهْتَدَى بِهَدْيِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ، أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Setiap Jum’at, khotib senantiasa mengingatkan tentang wasiat taqwa. Ini juga salah satu rukun dalam khutbah Jum’at yang wajib disampaikan oleh khotib. Taqwa adalah sebaik-baiknya bekal untuk kehidupan di dunia dan akherat. Iman dan taqwa adalah dua hal yang tidak dipisahkan untuk saling menguatkan.

Nikmat iman inilah yang mengantarkan hati, pikiran dan kaki kita bisa melangkah ke rumah Allah ini untuk menjalankan ibadah shalat Jumat. Banyak manusia yang lebih sehat, kaya, tinggi jabatannya, lebih longgar waktunya, tapi karena belum diberikan petunjuk iman sehingga mereka tidak terpanggil atau tertarik untuk shalat Jumat.

Iman merupakan hal yang tidak bisa terlepas oleh seorang yang bertaqwa. Sebagai bentuk keyakinan dan kepercayaan hati seseorang. Pentingnya iman dalam kehidupan dikatakan mirip seperti udara yang dibutuhkan makhluk hidup. Seseorang tidak akan selamat dunia akherat tanpa iman.

Pengertian iman secara singkat yaitu keyakinan dan kepercayaan seorang hamba kepada Allah, Nabi, kitab-kitab Allah, para Rasul, hari akherat serta qadha dan qadar. Dalam beriman harus totalitas, serius dan sungguh-sungguh. Terwujud dalam ibadah, akhlaq dan muamallah yang sesuai dengan tuntunan dinul Islam.

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Allah memberikan informasi yang berisi sindiran dan peringatan kepada orang-orang yang beriman tapi tidak ikhlas, hanya beriman sekedarnya di pinggiran.

Mereka beribadah kepada Allah jika mendapatkan apa yang diinginkannya. Sebaliknya, bila keinginannya tidak tercapai, ia pun menuding Islam sebagai penyebab dari kegagalannya. Hal itu tercantum dalam al-Qur’an surat al-Hajj ayat 11:

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُۥ خَيْرٌ ٱطْمَأَنَّ بِهِۦ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ

“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi (tidak dengan penuh keyakinan), jika ia memperoleh kebajikan tetaplah ia dalam keadaan itu (keimanan) dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana berbaliklah ia ke belakang (menjadi kafir lagi). Rugilah ia di dunia dan di akhirat, yang demikian itu adalah kerugian yang nyata.” (QS. Al-Hajj [22]: 11).

Asbabun Nuzul dari ayat di atas, sebagaimana diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Ibnu Abbas bahwa dahulu ada orang yang datang ke Madinah lalu masuk Islam. Kemudian kalau istrinya melahirkan bayi laki-laki dan kudanya beranak, ia mengatakan, “Ini agama yang baik.” Tapi kalau istrinya tidak melahirkan bayi laki-laki dan kudanya tidak beranak, ia berkata, “Ini agama yang buruk.” Maka Allah menurunkan ayat ini.

Ibnu Mardawaih meriwayatkan dari Athiyyah dari Ibnu Mas’ud bahwa seorang laki-laki Yahudi masuk Islam, lalu matanya menjadi buta, harta bendanya habis dan anaknya mati. Sehingga dia menimpakan kesalahan kepada Islam. Ia berkata, “Aku tidak mendapat apa-apa yang baik dari agamaku ini. Mataku menjadi buta, hartaku habis dan anakku mati.” Maka turunlah ayat ini.

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Al-Qurtubi dan Ibn Al-Katsir menyampaikan bahwa yang dimaksud dari ayat di atas adalah orang-orang munafik. Merekalah orang-orang yang sangat merugi di dunia dan di akhirat.

Menurut Syekh as Sa’di, ada sebagian manusia yang lemah keimanannya. Keimanannya belum memasuki relung hatinya, dan pancaran cahayanya belum melapisinya, akan tetapi keimanan masuk kepadanya, baik lantaran rasa takut maupun (biasanya) keadaan imannya tidak teguh saat berhadapan dengan bermacam cobaan. “Maka jika memperoleh kebajikan, tetaplah ia dalam keadaan itu.” Maksudnya jika (curahan) rizki kontinyu baginya dengan melimpah, tidak terjadi sesuatu yang tidak mengenakkan (bencana) padanya, maka dia begitu puas dengan kebaikan tersebut, bukan (tenang) karena keimanannya.

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Kerugian yang dimaksud orang yang beriman di pinggiran pada surat al-Hajj ayat 11 adalah kerugian bagi orang-orang yang jika dia ditimpa oleh suatu bencana, “berupa peristiwa yang tidak baik, atau lenyapnya sesuatu yang dicintai. Mereka “berbaliklah dia ke belakang,” maksudnya dia murtad (keluar) dari agamanya.

Jika murtad maka “Rugilah ia di dunia dan akhirat.” Tentang kerugian di dunia, maka usahanya gagal. Tidak ada yang berhasil ia rengkuh melainkan bagian yang telah ditetapkan baginya. Adapun mengenai kerugian akhirat, maka sangat jelas. Ia terhalangi dari surga yang luasnya seluas langit dan bumi. Dan dia dipastikan masuk neraka. Maka itulah kerugian yang nyata dan jelas.

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Mengambil pelajaran dari ayat di atas bahwa dalam beriman tidak bisa hanya sekedarnya, setengah-setengah, asal-asalan atau ikut-ikutan. Posisi orang seperti itu ibarat di pinggiran atau tepian.

Artinya imannya belum teguh karena kurang yakin atau masih ada keraguan dalam beriman, pancaran imannya belum masuk di relung hati yang paling dalam. Mudah terombang-ambing dan bimbang saat menghadapi godaan dan tantangan dalam perjalanan imannya.

Di sinilah pentingnya dalam beriman diawali ilmu dan dijaga dengan terus belajar atau memperdalam ilmu. Pertama, melalui membaca buku-buku, mengikuti majelis-majelis taklim, aktif di forum-forum diskusi yang membahas keimanan dan keislaman.

Perintah Allah yang pertama dalam al-Qur’an adalah “bacalah” sebagai pondasi dalam keimanan. Kunci dari memahami Islam dan beriman dengan baik adalah membaca atau terus belajar, upgrade pengetahuan.

اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَۚ

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan” (Q.S. Al-‘Alaq [96]: 1).

Maka wajar Rasulullah menyampaikan bahwa mencari ilmu itu wajib bagi orang beriman laki-laki dan perempuan dari kandungan hingga liang lahat. Banyak keutamaan bagi orang yang senantiasa belajar dan belajar, diantara yang terpenting agar kita istiqomah dalam keimanan.

Kedua, memiliki guru, murabbi atau musyrif yang membimbing keimanannya. Selama ini belum ada yang membina, mengurus, memantau, mengevaluasi dengan penuh tanggung jawab untuk pertumbuhan keimanan kita. Maka penting adanya seorang guru atau murabbi yang memproses dan menempa iman secara intens.

Guru yang membimbing juga memang memiliki akhlaq, kapasitas keilmuan yang memadai sehingga bisa menjadi teladan. Tidak cukup berguru di media sosial yang sepotong-potong mendengarkan nasehatnya.

Ketiga, berteman dengan lingkungan pergaulan yang baik.

Selama ini, banyak orang terjebak dalam pergaulan yang menggerus keimanannya. Terkadang teman-teman komunitasnya membuat lalai dari ibadah.

Istilah anak-anak sekarang memilih circel yang mendukung untuk menguatkan keimanan. Rasulullah dalam hadist telah memberikan nasehat terkait pertemanan dalam keimanan.

Dalam sebuah hadits Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

اَلْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ

“Agama seseorang sesuai dengan agama teman dekatnya. Hendaklah kalian melihat siapakah yang menjadi teman dekatnya.” (HR. Abu Daud dan Tirmidzi, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Silsilah Ash-Shahihah, no. 927).

Hadirin Jamaah Shalat Jum’at yang dirahmati Allah

Iman adalah barang yang mahal, tidak mudah untuk menjaga dan menumbuhkannya karena jaminannya surga. Maka tidak bisa hanya beriman di pinggiran tapi harus serius, kaffah, sungguh-sungguh dalam beriman. Caranya dengan senantiasa memperdalam keilmuan, memiliki guru atau murabbi yang membimbing dan mencari lingkungan yang mendukung pertumbuhan iman kita.

(Untuk mengunduh naskah ini ke format PDF, klik icon “print” pada share button di bawah lalu pilih simpan file PDF)

1...789...741Halaman 8 dari 741

Press Release

Khutbah Jum'at

Senggang

Hidayatullah.or.id

TONTON TVHID DI SINI